一件木雕作品 - Dan - 象牙海岸 (没有保留价)

一件丹族头枕，科特迪瓦，曼区，头部上方有一个风格化的人头，位于凸形躯干之上。

来自科特迪瓦西部的 Man（Tonkpi）地区的丹族头枕属于一种亲密、个人化的物品类别，它们揭示了丹族物质文化中常被面具研究所掩盖的某些方面。丹族是讲南马恩语系的民族，以其精湛的木雕传统而闻名，这些传统不仅限于仪式雕塑，还延伸至日常使用的物品。

丹族中的头枕具有实际用途——在睡眠时支撑头部，保护发型——但它们也承载着象征意义。在丹族思想中，头是感知与道德品格的核心，睡眠则代表一个边缘状态，在这一状态下个体容易受到灵性力量的影响。因此，抬高并支撑头部具有保护和稳定的含义，即使该物件本身并非严格意义上的仪式用品。

在形态上，丹头枕由硬木雕刻而成，呈现克制、均衡的构图。\n有些融入拟人化的支撑，常以女性形象呈现于光滑的表面、低垂的眼睛，以及符合丹派雕塑美学的理想化比例。\n这些形象不应被解读为肖像，而应被视为与美、从容以及社会成熟相关的道德与审美理想的表达。

在以熟练工艺师网络密集、艺术交流频繁而著称的区域所产的头枕，曼地区的头枕既反映个人技艺，也体现更广泛的区域风格。作为个人财物而非群体徽记，它们为理解丹族美学与精神价值如何渗透日常生活提供了宝贵的洞见，补充了更公开、具表演性的假面舞领域。

文献：伊伯哈德·菲舍尔和汉斯·希默尔海伯：西非丹族艺术，瑞特贝格博物馆，苏黎世，1984；伊伯哈德·菲舍尔：丹族艺术家：雕刻家 Tame、Si、Tompieme 与 Sõn——他们的个性与创作，苏黎世，2014；大都会博物馆 丹族女性雕像；布尔克哈德·戈特施拉克：黑非洲的艺术。来自私人收藏的非洲镌刻匠技艺的证据。第2卷，杜塞尔多夫，2007。

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