一个木制面具 - Kpelie - Senufo - 象牙海岸 (没有保留价)

一件双面塞纽福人 Kpelie 面具，来自科特迪瓦锡内马蒂亚利地区，带有弯曲的角，顶端配有一个 kalao；自然的棕褐色包漆，部分有光泽；含底座。

双面Kpelié面具在塞努福族的假面游行传统中在形式与观念上都占据独特地位。虽然单面Kpelié面具更为常见且有广泛的文献记载，双面变体通过显现二元性、平衡以及更强的灵性存在来强化面具的象征功能。

Kpelié 面具与 Poro 社群相关，主要出现在葬礼仪式和纪念尊敬长者的表演中。它们不是作为面罩佩戴，而是固定在头顶，使舞者的面孔保持可见。这种佩戴方式强调假面舞者并未被变成灵魂，而是作为一个活生生的中介，瞬间传导祖先与道德力量。双面形态强化了这种中介角色，呈现出两个朝外的面容，通常面向前后，暗示全方位的警觉与洞察。

正式而言，双Kpelié 面具的面孔符合塞努福（Senufo）美学理想：拉长的椭圆脸、细长或下垂的眼睛、精炼的鼻子，以及受控、对称的特征。这些特征表达了Poro 的沉着、自律和道德克制的价值观。面孔的双重并不意味着情感或心理对立；相反，它强调完整性与平衡。在塞努福宇宙观中，社会和谐取决于对立互补力量之间的平衡，如青年与年长、可见性与保密、生与死。双重面孔在视觉上编码了这一原则。

在象征层面，这两张面具常被解读为象征可见世界与不可见世界的共存。在葬礼场景中，面具在逝者向祖先领域过渡的临界时刻发挥作用。双面的 Kpelié 因此成为一个通道与延续的意象，既指向生者的社区，也指向祖先的领域。它的存在肯定了死亡并未破坏社会秩序，而是被吸收进一个由 Poro 治理的持久道德与血缘结构中。

双面 Kpelié 面具的稀有性表明它们可能仅在特别重要的场合或身份高贵的人士时才使用。它们的视觉复杂性提升了假面仪式的庄重感，同时与更广泛体现的塞努福雕塑所特有的克制优雅保持一致。与其他与 Poro 相关的物品一样，面具的意义通过表演、动作和声音来激活，而不仅仅存在于其雕塑形态中。

在博物馆语境中，双面 Kpelié 面具常被解读为审美创新的对象，然而在其原始环境中，它作为关于社会连续性、道德权威以及灵界在公共生活中的受控呈现的纪律性视觉表述而运作。

双面Kpelié面具在森努福族的假面传统中占有独特的地位，既体现在形式上，也体现在观念上。虽然单面Kpelié面具更为常见且有较广的文献记录，双面的变体通过显现二元性、平衡以及更强的精神在场感，强化了面具的象征功能。

Kpelié 面具与泼罗社会有关，主要出现在葬礼仪式和纪念敬重长者的表演中。它们并非作为面罩佩戴，而是固定在头顶，露出舞者的脸，使脸部仍然可见。这种佩戴方式强调，化妆舞者并非化身为灵魂，而是充当一个活生生的中介者，短暂地传导祖先与道德力量。双面形态通过呈现两个向外的面孔来强化这一调解角色，常常前后皆向，暗示全方位的警觉与洞察。

正式地，双重 Kpelié 面具的面孔符合塞纽福（Senufo）的美学理想：拉长的椭圆形脸庞、狭窄或下垂的眼睛、精致的鼻子，以及克制、对称的特征。这些特征表达了 Poro 的冷静、自律和道德克制的价值观。面孔的“雙重”并不意味着情感或心理对立；相反，它强调完整性和平衡。在塞纽福宇宙观中，社会和谐取决于互补力量之间的平衡，如青年与年长、可见性与保密、生与死。双重面孔在视觉上编码了这一原则。

在符号层面，这两张脸常被解读为象征可见世界与不可见世界共存的意味。在葬礼场合，面具在亡者进入祖先领域的过渡时刻发挥作用。因此双面的 Kpelié 成为一种通道与连续性的形象，既面向生者的社区，也面向祖先的领域。它的存在肯定死亡并未撕裂社会秩序，而是被纳入由 Poro 统治的持久道德与家谱结构之中。

双面Kpelié面具的稀缺性表明它们可能只用于特殊重要场合或身份地位较高的人物。它们的视觉复杂性提高了化妆游行的仪式庄重感，同时又保持着与更广泛的塞努福族雕塑所体现的克制优雅相一致。与其他Poro相关物件一样，面具的含义通过表演、动作和声音被唤起，而不仅仅存在于其雕塑形态中。

在博物馆语境中，双面 Kpelié 面具常被解读为美学创新的对象，但在其最初的环境中，它作为关于社会连续性、道德权威，以及神灵世界在共同体生活中受控呈现的纪律性视觉表述而运作。

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