Songye figure - 玩具人偶 - 刚果





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来自刚果的宋盖伊木制nkishi雕像,建于约1850–1900年,状况良好、有轻微岁月痕迹,高56 cm、宽7 cm、深13 cm,含底座出售,来源:旧美术收藏、巴塞罗那 Montagut Gallery、布鲁塞尔 Adrian Schlag。
卖家的描述
完成后,nkishi 被安置在一个特殊的围栏中,放在极显眼的位置,例如村庄中心或酋长府邸附近。由一名守护者照料,他同时也是 nkishi 的译者,其信息通过梦境或灵魂附体而来。集体商议在特定的梦境或恶梦之后进行,并且在与新月相关的庆典期间经常举行——新月是与人类生命周期相关的新生、繁衍和财富的重要象征。在这些场合,nkishi 会从围栏中取出,以接受月球的生命力为其充能。它会被洒上被献祭鸡的血,并涂抹棕榈油,使其获得独特的光泽。它在村中进行游行时被抬着,但不能被触摸,因为其威力极大:必须使用在其腋下系着的木桩,通过藤条绑着的方式来携带。在大都会博物馆的例子中,缠绕在雕像手腕上的藤条就是控制它的唯一残留方式。
死者的灵魂,无论仁慈还是恶意,被认为会干预个体的日常事务。mankishi 被用于社区的福祉,确保生育、保护免疫力,并普遍让恶意势力远离。它们的委任反映了一种担忧:破坏性力量会损害村庄的团结。Hersak 指出,mankishi“在19世纪末三十年里人口急剧下降和大规模酋长制度解体的背景下,提供了连续性与统一性的保证”(Hersak 2010: 41)。它们代表着集体认同,甚至可以传承几代人。社区性的 mankishi 会被赋予尊称,尽管停止使用后它们的存在仍被记得很久。它们最终成为时间的标记,因为市政事件开始与某一特定 nkishi 活动期相关联。
来历:美国旧藏
Montagut Gallery Barcelona
Adrian Schlag,布鲁塞尔
卖家故事
完成后,nkishi 被安置在一个特殊的围栏中,放在极显眼的位置,例如村庄中心或酋长府邸附近。由一名守护者照料,他同时也是 nkishi 的译者,其信息通过梦境或灵魂附体而来。集体商议在特定的梦境或恶梦之后进行,并且在与新月相关的庆典期间经常举行——新月是与人类生命周期相关的新生、繁衍和财富的重要象征。在这些场合,nkishi 会从围栏中取出,以接受月球的生命力为其充能。它会被洒上被献祭鸡的血,并涂抹棕榈油,使其获得独特的光泽。它在村中进行游行时被抬着,但不能被触摸,因为其威力极大:必须使用在其腋下系着的木桩,通过藤条绑着的方式来携带。在大都会博物馆的例子中,缠绕在雕像手腕上的藤条就是控制它的唯一残留方式。
死者的灵魂,无论仁慈还是恶意,被认为会干预个体的日常事务。mankishi 被用于社区的福祉,确保生育、保护免疫力,并普遍让恶意势力远离。它们的委任反映了一种担忧:破坏性力量会损害村庄的团结。Hersak 指出,mankishi“在19世纪末三十年里人口急剧下降和大规模酋长制度解体的背景下,提供了连续性与统一性的保证”(Hersak 2010: 41)。它们代表着集体认同,甚至可以传承几代人。社区性的 mankishi 会被赋予尊称,尽管停止使用后它们的存在仍被记得很久。它们最终成为时间的标记,因为市政事件开始与某一特定 nkishi 活动期相关联。
来历:美国旧藏
Montagut Gallery Barcelona
Adrian Schlag,布鲁塞尔

