一件木雕作品 - Mende - 塞拉利昂 (没有保留价)

女性门德雕塑，塞拉利昂，收集于肯马地区。该形象以楔形足站立，双腿突出，躯干修长。手臂贴近身体，双手触及腹部。胸部丰满醒目，颈部呈圆柱状且环绕，卵形头部具精致面部细节，戴有帽状发髻。表面为深灰色。
在肯马地区收集的这尊站立女性形象，脚掌为楔形，腿部突出，躯干修长。手臂贴近身体，手掌触及腹部；大而明显的胸部传达繁衍与养育的理想。颈部圆柱形并环绕，支撑着卵形头部，面部特征细致，仅略带理想化，头发为帽状发髻。表面为深灰色、抛光且做工精细。
门德人是塞拉利昂及部分利比里亚地区最大的族群之一，以其精妙的木雕闻名，这些雕塑在仪式、社会与教育场景中扮演核心角色。门德雕刻与桑德（女性）和波罗（男性）秘密社团相关，这些社团引导入教仪式、道德教育与社区领导。通常以硬木雕刻，表面抛光，常呈深色，这些形象通常被拉长，躯干修长，颈部圆柱，头部为卵形。面部特征细腻、理想化，额部较高，眼口以细致的线条刻画。手臂常贴近身体，双手置于胸口或腹部，女性形象常以突出胸部呈现其在生育和社会教育中的角色。发型常被 stylized 化，有时类似帽状或复杂的发饰，体现美学理想或社会身份。
女性形象与桑德社群密切相关，曾用于入教仪式、道德楷模或教育年轻女孩社会与灵性价值观的工具。相对地，男性形象与波罗社群相关，象征权威、保护或道德约束。门德雕塑不仅仅是装饰物；它们体现社会理想、精神权威与审美规范。它们常作为教学工具、仪式物品或象征女性或男性美德的符号，反映艺术与社会深度融合的现状。
参考文献：John W. Pemberton，《Mende Art: From the Sierra Leone Highlands》，1984；Margaret Thompson Drewal & John Pemberton，《Sacred Waters: Arts for Mende Divination》，1989；Herbert M. Cole，《Mende Blacksmiths, Artists, and Society》，1975；Jean Borgatti & John Pemberton，《Mende Sculptures and Social Contexts》，载于 African Arts，Vol. 12, No. 2, 1979；Daniel L. Miller，《African Art in Cultural Perspective》，1993。
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