古罗马 黄铜色 神像：潘/法奴斯与公牛。高13厘米。公元1–2世纪。

车辕或家具上饰以潘神（Faunus）与公牛。

罗马帝国，公元1世纪至2世纪

青铜

高13厘米，宽11厘米（含底座）。不含底座时高9.5厘米，宽10厘米。

来源：
- 私人收藏，荷兰阿姆斯特丹，1960－1980年。
- 由后裔传承。

品相：良好，未见修复，包浆迷人，见照片。

在古罗马艺术中，潘神和公牛的形象具有深厚的象徵意义，根植于宗教、自然与丰饶。尽管潘最初是希腊神祇，罗马人将他引入并与Faunus（森林、田野、畜牧及丰饶相关的乡野神）紧密相关联。

潘神通常被描绘为半人半 goat 的混合体，长角、胡须、角状羊蹄。他是野性自然、牧人、群畜与未驯野外景观之神。与更有秩序的奥林匹斯诸神不同，潘体现了自然世界原始、直觉的力量。他还与音乐（尤其是潘笛 syrinx）以及突发恐慌相关——事实上，“panic”一词源自他的名字，寓意人们在荒野的孤寂处所感受到的突然恐惧。

公牛则在罗马及地中海文化中是强大象征，代表力量、生育力、繁衍与身体能力。作为务农社会中的宝贵牲畜，公牛对耕田和维持乡村生活至关重要，也常用于宗教祭祀中，象征活力与赐予诸神的神性能量。

当潘神在古代艺术中与公牛并列时，通常强调丰饶与自然力的主题。潘象征未被驯服的自然与性力，而公牛则体现男性的力量与繁衍动力。它们共同构成丰盛、生命力与农业繁荣的强大象征。这种意象在以农村为生的罗马社会中定会引起强烈共鸣——生存依赖于丰收与健壮的牲畜。

同样重要的是理解“山go的半人形灵兽”在此情境中的作用。半人半 goat 的山像（satyr）与酒神狄俄尼索斯有关，象征本能、性欲、狂欢以及自然的放任面。然而，潘神是具备特定崇拜与神性地位的神，而 satyr 则是较低级的自然灵体——狄俄尼索斯的伙伴，常被描绘为嬉戏、好色且顽皮。

总之，古罗马的潘神与公牛形象很可能代表自然力量的强大结合：丰饶、生殖力、荒野与农业繁荣。它体现了一种自然界是生动、神圣且由原始能量驱动的世界观——既具创造性又难以预测。