一件木雕作品 - 鲍勒 - 象牙海岸 (没有保留价)





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卖家的描述
科特迪瓦西部科特迪瓦中部Toumodi地区的一位布劳勒族孕妇,膝上抱着一个孩子。坐在凳子上,皮肤黝黑,表面有光泽的包漆感。
布劳勒孕妇像,或称母子雕塑,代表了布劳勒族在西非科特迪瓦中部地区的重要艺术与文化传统。这些雕塑体现了布劳勒人精湛的木雕技艺,以及他们关于母性与生育的复杂社会与精神价值观。布劳勒艺术中的母子主题,既包含身体层面的育育,也包含形而上的母性维度,作为社区内养育、保护与血脉延续的象征。
布劳勒孕妇像的风格特征通常包括光滑、抛光的表面,以及高度精炼、理想化的人物形态。母亲常以坐姿或站姿出现,温柔地拥抱着孩子。面部特征秀美,强调对称与安宁,包括卵圆形脸、杏眼和丰满的双唇。这些审美选择反映了对女性之美与母性关怀的理想化观念,超越了单纯的身体再现,进入精神象征的领域。
在功能上,布劳勒孕妇像不仅是装饰性对象,而是在仪式和社会实践中扮演重要角色。它们用于与生育、家族保护以及祖先崇敬相关的仪式,因而在物质世界与精神力量之间充当中介。这些雕塑体现了关于女性在生育与维系生命中的角色的社会理想,并强化了母系血统在维系社会凝聚力与连续性中的重要性。
布劳勒的母子雕塑传统构成了更广泛的西非艺术主题的一部分,见于周边不同群体,如约鲁巴人和塞努福人等。然而,布劳勒孕妇像以其独特的风格 finesse 与对母性保护与养育方面的文化强调而与众不同。多数以木材雕刻而成,也可能带有皮肤划痕图案或微妙的涂绘细节,以丰富其表现力。
在非洲艺术史的语境中,布劳勒孕妇像因其形式的优雅与文化深度的结合而受到学术界的广泛关注。它们常被世界各地的博物馆与私人收藏家收藏,并被研究以揭示布劳勒社会中的性别、家庭结构与精神信仰。作为文物,它们提供了关于艺术表达如何调解社会价值观与宗教信仰的洞见。
Mary H. Nooter, Baule: African Art, Western Eyes, (New York: Abrams, 1987), pp. 45-47.
Herbert M. Cole, “The Baule of Ivory Coast: Maternities and Ritual,” African Arts, Vol. 12, No. 2 (1979), pp. 26-33.
William Fagg, African Sculpture, (New York: Thames & Hudson, 1974), pp. 112-114.
Herbert M. Cole, I Work in Wood: The Prestige of Artisanry in Baule Society, (Seattle: University of Washington Press, 1984), pp. 74-76.
Suzanne Preston Blier, African Vodun: Art, Psychology, and Power, (Chicago: University of Chicago Press, 1995), pp. 98-100.
CAB37074
卖家故事
使用Google翻译翻译科特迪瓦西部科特迪瓦中部Toumodi地区的一位布劳勒族孕妇,膝上抱着一个孩子。坐在凳子上,皮肤黝黑,表面有光泽的包漆感。
布劳勒孕妇像,或称母子雕塑,代表了布劳勒族在西非科特迪瓦中部地区的重要艺术与文化传统。这些雕塑体现了布劳勒人精湛的木雕技艺,以及他们关于母性与生育的复杂社会与精神价值观。布劳勒艺术中的母子主题,既包含身体层面的育育,也包含形而上的母性维度,作为社区内养育、保护与血脉延续的象征。
布劳勒孕妇像的风格特征通常包括光滑、抛光的表面,以及高度精炼、理想化的人物形态。母亲常以坐姿或站姿出现,温柔地拥抱着孩子。面部特征秀美,强调对称与安宁,包括卵圆形脸、杏眼和丰满的双唇。这些审美选择反映了对女性之美与母性关怀的理想化观念,超越了单纯的身体再现,进入精神象征的领域。
在功能上,布劳勒孕妇像不仅是装饰性对象,而是在仪式和社会实践中扮演重要角色。它们用于与生育、家族保护以及祖先崇敬相关的仪式,因而在物质世界与精神力量之间充当中介。这些雕塑体现了关于女性在生育与维系生命中的角色的社会理想,并强化了母系血统在维系社会凝聚力与连续性中的重要性。
布劳勒的母子雕塑传统构成了更广泛的西非艺术主题的一部分,见于周边不同群体,如约鲁巴人和塞努福人等。然而,布劳勒孕妇像以其独特的风格 finesse 与对母性保护与养育方面的文化强调而与众不同。多数以木材雕刻而成,也可能带有皮肤划痕图案或微妙的涂绘细节,以丰富其表现力。
在非洲艺术史的语境中,布劳勒孕妇像因其形式的优雅与文化深度的结合而受到学术界的广泛关注。它们常被世界各地的博物馆与私人收藏家收藏,并被研究以揭示布劳勒社会中的性别、家庭结构与精神信仰。作为文物,它们提供了关于艺术表达如何调解社会价值观与宗教信仰的洞见。
Mary H. Nooter, Baule: African Art, Western Eyes, (New York: Abrams, 1987), pp. 45-47.
Herbert M. Cole, “The Baule of Ivory Coast: Maternities and Ritual,” African Arts, Vol. 12, No. 2 (1979), pp. 26-33.
William Fagg, African Sculpture, (New York: Thames & Hudson, 1974), pp. 112-114.
Herbert M. Cole, I Work in Wood: The Prestige of Artisanry in Baule Society, (Seattle: University of Washington Press, 1984), pp. 74-76.
Suzanne Preston Blier, African Vodun: Art, Psychology, and Power, (Chicago: University of Chicago Press, 1995), pp. 98-100.
CAB37074
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- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
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- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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