一件木雕作品 - 穆穆耶语 - 尼日利亚 (没有保留价)

尼日利亚的小穆穆梅（Mumuye）雕塑。

“在热爱艺术与艺术史的圈子中，穆穆梅这个名字如今与一批惊艳的人物雕塑作品相联系，在一定程度上也与各种面具相关……他们惊叹于对人体的大胆现代、简约解读，在许多方面让人回想起二十世纪初立体派与表现主义艺术家对解剖的处理方式。如今，距它们在欧美非洲艺术中心突然出现近五十年，穆穆梅人物雕塑在撒哈拉以南非洲的收藏中名列前茅。”
p。31-32。

“在选定躯干适当部分后，会标出人物头部的位置并勾勒出雕像的轮廓。在雕刻过程中，人物肩部的形状会逐渐收窄至基部。将要形成双腿的部分先从方块中切出。为塑形臀部上部和腰线，雕刻者呈现腰带并标记手臂的端点。随后将手臂与躯干之间的木材切开，使两者分离。为了最终雕刻耳、鼻、嘴，艺术家使用斧头上的刀片、小刀或小凿刀。最后，他将人物的腿从方块中切出。”p.31-32。

“尽管缺乏关于这些人物雕塑背后艺术家的第一手信息，刻画这些人体形象的艺术家们的匿名性并不能削弱它们在技艺和创造力方面的辉煌。穆穆梅雕塑的多样形式证明雕刻者在人体表现方面的无穷创造力。作为象征权威和地位的雕像，通常是占卜师、治疗师和降雨仪式主持人的私人财产，这也可能促成雕塑的自由表达。”p.17。

“穆穆梅是一个统称，指居住在贝努埃河以南、贝努埃河支流之间的宁静农民群体，位于奈及利亚东北部的塔拉巴州贾林戈（Jalingo）与亚当瓦州杰伦格（Jeleng）之间的 rocky 山丘区域。……一般认为，最早进入西方世界的两尊穆穆梅人形，是现存于英国博物馆伦敦的两尊，其一被亨利·摩尔在素描本中记载。”p.9

“穆穆梅人像在风格上确实与被归于朱昆（Jukun）的人像有相似之处……这表明他们之间存在文化与宗教上的亲缘关系。”p.9。

弗兰克·赫雷曼（Frank Herreman）与科斯坦丁·佩特里迪斯（Costantine Petridis）在出色的著作《MUMUYE，尼日利亚的雕塑。人体再创造》（2016）中撰写。

正是在1970年代，穆穆梅雕塑吸引了西方知名博物馆的关注，紧随其后的是1960年代围绕它们进行的广泛学术研究与出版。由此产生的展览数量众多，涵盖从纽约普 primitive Art 博物馆1961年、苏黎世 Kunsthaus 1970年代的 Die Kunst von Schwartz Afrika、海牙1990年代的 African Sculpture: The invention of the Figure、瑞士比勒基金会2009年的 Visual Encounters: Afric, Oceania and Modern Art、加州大学洛杉矶分校 Fowler 博物馆2011年的 Central Nigeria Unmasked: Arts of the V enue River Valley 等等。

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