一套两把华美的古老 korwar 梳子 - Geelvinkbay - 西巴布亚 (没有保留价)





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来自西巴布亚亚朋岛的两把竹制 Korwar 梳,出自20世纪末,梳头上方为祖先头部浮雕,约高43厘米,状态极好,来源于私人收藏。
卖家的描述
两件来自西巴布亚耶朋岛的罕见仪式性梳子,竹制,在1950年代于田野中采集。這些优雅而细长的梳子顶端镶嵌着 Korwar 风格的祖先头像,映照出在 Geelvink Bay 地区长期存在的祖先崇拜传统。
描述
两把梳子都由竹子截段加工成细长形态,梳齿小心裁剪。上端以程式化的祖先头像收束, reminiscent 地使人联想到该地区闻名的 Korwar 造像。雕刻呈现出北西巴布亚地区祖像常见的简化面部特征和紧凑的头部轮廓。
此类梳子在仪式聚会和盛宴中佩戴,用作头发中的符记,标示身份、地位以及参与共同仪式生活的象征。重大场合——宴会、舞蹈、交换活动中,男性以饰物打扮,使自己在象征性上与祖先血统相连。
文化背景
耶朋岛位于切德拉瓦斯(Geelvink)湾的海域,祖先崇拜在传统信仰体系中占据重要地位。梳子等个人饰物上祖先头像的刻画,作为保护性与象征性的存在,将佩戴者与祖先的力量与威望连接起来。
1950年代采集的物品代表了一个重要时期,当时传统雕刻风格仍广泛流传,随后的几十年里经历了快速的文化变迁。
来源
• 在西巴布亚耶朋岛田野采集
• 采集于1950年代
• 此后长期保存在私人收藏中
状况
具有良好的民族志状态。仅有与传统使用及竹子自然特性相关的轻微磨损。
意义
带有雕刻祖先头像的仪式梳在市场上极少见,尤其是成对保存时更显罕见。它们的细长造型和清晰的祖先意象使它们在视觉上引人注目、在文化意义上也极具价值。
对任何严肃收藏的太平洋区、巴布亚或部落艺术收藏而言,都是独特而重要的补充。
状况:非常好,只有与年龄和使用相关的细微磨损
我们用心包装,已有35年全球发货经验
收藏家、民族学家、民族学研究者、社会人类学家及博物馆的必备之选
由 Koos Knol 出售,他是民族志学家与人类学家,参与 Papuan Tribal Art 超过30年,著作包括英文书籍《Papua Blues》以及以荷兰文撰写的《Ik droomde dat je kwam》。
关于书内故事、涉及西巴布亚多位特别人物的遭遇、作者的种种难忘经历、关于民族志对象、以及他被引入仪式与典礼的内容的书籍。
收藏家、民族学家、民族学者、社会人类学家及博物馆的必备之选
Google: Papua Blues Koos Knol
卖家故事
两件来自西巴布亚耶朋岛的罕见仪式性梳子,竹制,在1950年代于田野中采集。這些优雅而细长的梳子顶端镶嵌着 Korwar 风格的祖先头像,映照出在 Geelvink Bay 地区长期存在的祖先崇拜传统。
描述
两把梳子都由竹子截段加工成细长形态,梳齿小心裁剪。上端以程式化的祖先头像收束, reminiscent 地使人联想到该地区闻名的 Korwar 造像。雕刻呈现出北西巴布亚地区祖像常见的简化面部特征和紧凑的头部轮廓。
此类梳子在仪式聚会和盛宴中佩戴,用作头发中的符记,标示身份、地位以及参与共同仪式生活的象征。重大场合——宴会、舞蹈、交换活动中,男性以饰物打扮,使自己在象征性上与祖先血统相连。
文化背景
耶朋岛位于切德拉瓦斯(Geelvink)湾的海域,祖先崇拜在传统信仰体系中占据重要地位。梳子等个人饰物上祖先头像的刻画,作为保护性与象征性的存在,将佩戴者与祖先的力量与威望连接起来。
1950年代采集的物品代表了一个重要时期,当时传统雕刻风格仍广泛流传,随后的几十年里经历了快速的文化变迁。
来源
• 在西巴布亚耶朋岛田野采集
• 采集于1950年代
• 此后长期保存在私人收藏中
状况
具有良好的民族志状态。仅有与传统使用及竹子自然特性相关的轻微磨损。
意义
带有雕刻祖先头像的仪式梳在市场上极少见,尤其是成对保存时更显罕见。它们的细长造型和清晰的祖先意象使它们在视觉上引人注目、在文化意义上也极具价值。
对任何严肃收藏的太平洋区、巴布亚或部落艺术收藏而言,都是独特而重要的补充。
状况:非常好,只有与年龄和使用相关的细微磨损
我们用心包装,已有35年全球发货经验
收藏家、民族学家、民族学研究者、社会人类学家及博物馆的必备之选
由 Koos Knol 出售,他是民族志学家与人类学家,参与 Papuan Tribal Art 超过30年,著作包括英文书籍《Papua Blues》以及以荷兰文撰写的《Ik droomde dat je kwam》。
关于书内故事、涉及西巴布亚多位特别人物的遭遇、作者的种种难忘经历、关于民族志对象、以及他被引入仪式与典礼的内容的书籍。
收藏家、民族学家、民族学者、社会人类学家及博物馆的必备之选
Google: Papua Blues Koos Knol

