极美的葬头像 - Achantis - 加纳 (没有保留价)

头骨雕像 - 阿桑蒂族 - 加纳
在非洲，陶器几乎总是妇女的工作，有时是专业人士或铁匠的妻子，如苏丹。来自“大地之腹”的粘土，这种材质由妇女来完成的工作因此具有强烈的象征意义。

阿干死者雕像是这个民族丰富文化遗产的支柱之一。口述与书面资料都证实这一做法与王权有关，至少在最早的时期如此，后来一直流行到19世纪中叶。

这些头颅是对逝者的 stylized 表现，在死后按需塑造。

它们原本被安放在一个覆盖着草茅屋顶的平台上，放置在死者的坟墓上。所绘的肖像确保了在世的逝者能在其自己的葬礼中出席和参与。

艺术表达再现了一个几乎闭合的双眼的面孔。只有一条细缝允许仍然微弱的联系在活人与亡者世界之间传递。

通常可见到与传统图形切割（如纹身）相关的涂绘痕迹。

“阿干”一词涵盖若干分支群体，因而存在大量风格变体共存。

黑色陶器通常来自阿散蒂人，他们通过烟熏处理或涂漆来赋予这种颜色。

对于像这里展示的平头碎片而言，很可能是“血脉之壶”（Abusa Kuruwa）的碎片。你可以在书籍《往昔与今日的加纳》第97页看到一张19世纪的照片，照片中堆积如山的这类大壶，周边上部通常有3至6个这种头颅，盖子上还会有一个更大的。

照片未标注文字，但据其他资料显示，这些 Abusa Kuruwa 壶被用作族谱中逝者的发髻收纳容器，显然被置于村落以外的地方，成堆堆放起来。