神秘而圣洁的珍贵哥特式圣餐念珠,采用珍珠母贝与纯银制成 - 吊坠





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标本:母贝与纯银制哥特式圣玫瑰念珠,男女皆宜,重12 g,状态良好,带有磨损痕迹,未提供实验室报告。
卖家的描述
神秘而天籁般的珍贵哥特式念珠,母珍珠母和纯银密封,保留在原包装中。
,可能源自二十世纪中叶(40-60年代)。这是一个用于圣事的典型物品,如首次领受圣体或坚振圣事,被小心地保存在原装盒中。
以下是主要细节的摘要:
念珠
珍贵材料:珠子为真母珠,因其自然色泽多变而备受欣赏。结构(珠链、十字架座和十字架本身)为高质量银质或镀银金属。
艺术细节:十字架和中央徽章上有精致的雕刻,典型于当时意大利或法国产手工制造。
盒子
风格与表面处理:盒套覆以橡皮胶纸,呈“蜥蜴皮”效果,这在战后不少贵重小物中非常流行。
金色象征:盖上的金饰纹带赋予庄重、仪式感,将祈祷物品转化为家族真正的珠宝。
“圣餐的奥秘”(或“教会作为共融的奥秘”)是当代天主教神学的支柱,尤其自梵蒂冈第二届大公会议以来。
edb.it
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+1
简要地说,它指向三个主要维度:
1. 教会作为“奥秘”
教会不仅被视为一个人类或等级制度的组织,而是充满上帝同在的现实。之所以称其为“奥秘”,是因为它的起源和样式来自三位一体:正如父、子、圣灵在差异中合一,教会也被呼唤在成员的多样性中实现团结。
Amazon.it
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+4
2. 共融(Koinonìa)
这一术语指的是将信徒彼此以及与上帝之间的深层联系。此共融在两个层面上实现:
不可见:与三位一体的灵性联系,以及所有受洗者之间的圣徒共融。
可见:在使徒教导、圣事及在教皇领导下的等级制度中的合一。
3. 圣体圣事作为源泉
圣餐圣事是实现这一奥秘的主要工具。领受基督的圣体,信徒不仅与耶稣联合,而且彼此成为“一个身体”。因此,圣体圣事被视为基督教生活的“源泉与顶点”。
罗马教廷俗语理事会。
该物件显示时间痕迹与银质的变暗,亦可能有母珠的瑕疵。
神秘而天籁般的珍贵哥特式念珠,母珍珠母和纯银密封,保留在原包装中。
,可能源自二十世纪中叶(40-60年代)。这是一个用于圣事的典型物品,如首次领受圣体或坚振圣事,被小心地保存在原装盒中。
以下是主要细节的摘要:
念珠
珍贵材料:珠子为真母珠,因其自然色泽多变而备受欣赏。结构(珠链、十字架座和十字架本身)为高质量银质或镀银金属。
艺术细节:十字架和中央徽章上有精致的雕刻,典型于当时意大利或法国产手工制造。
盒子
风格与表面处理:盒套覆以橡皮胶纸,呈“蜥蜴皮”效果,这在战后不少贵重小物中非常流行。
金色象征:盖上的金饰纹带赋予庄重、仪式感,将祈祷物品转化为家族真正的珠宝。
“圣餐的奥秘”(或“教会作为共融的奥秘”)是当代天主教神学的支柱,尤其自梵蒂冈第二届大公会议以来。
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简要地说,它指向三个主要维度:
1. 教会作为“奥秘”
教会不仅被视为一个人类或等级制度的组织,而是充满上帝同在的现实。之所以称其为“奥秘”,是因为它的起源和样式来自三位一体:正如父、子、圣灵在差异中合一,教会也被呼唤在成员的多样性中实现团结。
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2. 共融(Koinonìa)
这一术语指的是将信徒彼此以及与上帝之间的深层联系。此共融在两个层面上实现:
不可见:与三位一体的灵性联系,以及所有受洗者之间的圣徒共融。
可见:在使徒教导、圣事及在教皇领导下的等级制度中的合一。
3. 圣体圣事作为源泉
圣餐圣事是实现这一奥秘的主要工具。领受基督的圣体,信徒不仅与耶稣联合,而且彼此成为“一个身体”。因此,圣体圣事被视为基督教生活的“源泉与顶点”。
罗马教廷俗语理事会。
该物件显示时间痕迹与银质的变暗,亦可能有母珠的瑕疵。

