非凡的身材 - 塞努福雕像 - Sénoufo - 象牙海岸 (没有保留价)





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卖家的描述
Poro 是在西非冈比亚森林中、在利比里亚、几内亚、科特迪瓦北部以及塞拉利昂和马里南部等地的多数定居人口所实践的 initiatique 系统。\n\n在科特迪瓦北部的森卢福人(Sénoufo)中,它需要大量时间,甚至可能是一生。Poro 的入会分为三个阶段,每阶段七年。所有年轻男孩从7岁起进入入会,直到28岁。整个入会过程在村落外的圣林( Bois sacré )进行。年轻人因此会定期进行约一个月的闭修。女性则可以在第一阶段入会,之后她们有结婚的义务,并且在绝经后仍有继续入会的能力。\n\n根据森卢福人的观念,人类出生时处于敌对状态,Poro 的教育是为了将其从敌对状态转变为成为人类的状态。\n所有森卢福的崇拜对象都崇敬 Katyeleo,Ka 的女神。创造者 Kolotyolo(上帝)远离人类,将世界的管理交给 Katyeleo。\n\n存在三个七年周期的入会阶段。\n\n Kouord(苦俄?)在青春期进行。入会者需要承担一些劳动任务,学习若干基本词汇。还学习社区生活的基本常识,并被要求进行个人牺牲。同时也要从事手工艺,制作服装。\n\n Tcholo(措洛?)使入会者对生命的意义进行哲学思考。在这一阶段,许多秘密将向他揭示,之前他难以理解的秘密,特别是神学、哲学以及社区生活的秘密。
Poro 是在西非冈比亚森林中、在利比里亚、几内亚、科特迪瓦北部以及塞拉利昂和马里南部等地的多数定居人口所实践的 initiatique 系统。\n\n在科特迪瓦北部的森卢福人(Sénoufo)中,它需要大量时间,甚至可能是一生。Poro 的入会分为三个阶段,每阶段七年。所有年轻男孩从7岁起进入入会,直到28岁。整个入会过程在村落外的圣林( Bois sacré )进行。年轻人因此会定期进行约一个月的闭修。女性则可以在第一阶段入会,之后她们有结婚的义务,并且在绝经后仍有继续入会的能力。\n\n根据森卢福人的观念,人类出生时处于敌对状态,Poro 的教育是为了将其从敌对状态转变为成为人类的状态。\n所有森卢福的崇拜对象都崇敬 Katyeleo,Ka 的女神。创造者 Kolotyolo(上帝)远离人类,将世界的管理交给 Katyeleo。\n\n存在三个七年周期的入会阶段。\n\n Kouord(苦俄?)在青春期进行。入会者需要承担一些劳动任务,学习若干基本词汇。还学习社区生活的基本常识,并被要求进行个人牺牲。同时也要从事手工艺,制作服装。\n\n Tcholo(措洛?)使入会者对生命的意义进行哲学思考。在这一阶段,许多秘密将向他揭示,之前他难以理解的秘密,特别是神学、哲学以及社区生活的秘密。

