神秘的微型哥特风铜质吊坠,描绘着一位天主教教皇的侧影。 - 吊坠





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标本:无性别通用的哥特式铜质吊坠,刻画教皇庇护十二世的轮廓,重量0.8 g,状况良好有使用痕迹,产地意大利
卖家的描述
神秘的微型哥特风铜质吊坠,描绘的是一位天主教教皇的轮廓。
基于视觉相似性和部分可见的铭文,这件物品被识别为教皇庇护十二世(欧仁尼奥·帕切利,任期1939-1958)的纪念章。这些小型虔诚纪念章常被制作用来纪念这位教皇或像圣年等特定事件。
主要特征:
材料:通常为镀银金属、黄铜或铜。
设计:边缘呈花瓣状(花型),教皇轮廓向右。
铭文:常印有教皇的名字(如“PIUS XII”)和头衔“PONT. MAX.”(Pontifex Maximus)。
根据肖像风格和部分铭文,可以大致将这枚纪念章定位在20世纪30年代末到50年代之间。
以下细节帮助将其置于这一时期:
1. 教皇身份
该像符合教皇庇护十二世(欧仁尼奥·帕切利)的肖像,其教皇任期自1939年至1958年。鹰钩鼻的形状和细长的轮廓是其虔诚纪念章的典型特征。
2. 风格元素
“二十世纪”风格:干净的设计和花瓣状边缘在半世纪中叶常见于铝、黄铜或镀银金属的小纪念章制作。
铭文:在轮廓左侧可以看到字母“P”,是“PIUS XII”或“PONT. MAX.”的一部分,在他在位期间使用。
圣年一词源自希伯来语yobel(公羊角),用于宣布这一特殊年的开始。如今指的是为悔改与赦免罪孽而设的圣年。
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+3
通过历史的主要含义如下:
圣经起源(希伯来语):在利未记中,圣年每50年一次。这是一年的“大重置”社会:释放奴隶、赦免债务,土地也休耕归还原主,提醒万物都是上帝的恩赐。
天主教传统:由教皇本笃八世在1300年开始,基督教圣年成为朝圣和灵性更新的时期。
赦免 plenary:主要益处是在进行特定仪式(告解、圣餐、祈祷)并穿过罗马圣门者获得罪孚赦免。
频率:通常每25年举行一次(普通圣年),但教皇可以因特殊事件另行设立“特别圣年”。
词源意义:除了希伯来语根源yobel,该词随着时间与拉丁语iubilum(欢呼声)结合,强调圣年的庆祝性质。
呈现金属暗变痕迹。
神秘的微型哥特风铜质吊坠,描绘的是一位天主教教皇的轮廓。
基于视觉相似性和部分可见的铭文,这件物品被识别为教皇庇护十二世(欧仁尼奥·帕切利,任期1939-1958)的纪念章。这些小型虔诚纪念章常被制作用来纪念这位教皇或像圣年等特定事件。
主要特征:
材料:通常为镀银金属、黄铜或铜。
设计:边缘呈花瓣状(花型),教皇轮廓向右。
铭文:常印有教皇的名字(如“PIUS XII”)和头衔“PONT. MAX.”(Pontifex Maximus)。
根据肖像风格和部分铭文,可以大致将这枚纪念章定位在20世纪30年代末到50年代之间。
以下细节帮助将其置于这一时期:
1. 教皇身份
该像符合教皇庇护十二世(欧仁尼奥·帕切利)的肖像,其教皇任期自1939年至1958年。鹰钩鼻的形状和细长的轮廓是其虔诚纪念章的典型特征。
2. 风格元素
“二十世纪”风格:干净的设计和花瓣状边缘在半世纪中叶常见于铝、黄铜或镀银金属的小纪念章制作。
铭文:在轮廓左侧可以看到字母“P”,是“PIUS XII”或“PONT. MAX.”的一部分,在他在位期间使用。
圣年一词源自希伯来语yobel(公羊角),用于宣布这一特殊年的开始。如今指的是为悔改与赦免罪孽而设的圣年。
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通过历史的主要含义如下:
圣经起源(希伯来语):在利未记中,圣年每50年一次。这是一年的“大重置”社会:释放奴隶、赦免债务,土地也休耕归还原主,提醒万物都是上帝的恩赐。
天主教传统:由教皇本笃八世在1300年开始,基督教圣年成为朝圣和灵性更新的时期。
赦免 plenary:主要益处是在进行特定仪式(告解、圣餐、祈祷)并穿过罗马圣门者获得罪孚赦免。
频率:通常每25年举行一次(普通圣年),但教皇可以因特殊事件另行设立“特别圣年”。
词源意义:除了希伯来语根源yobel,该词随着时间与拉丁语iubilum(欢呼声)结合,强调圣年的庆祝性质。
呈现金属暗变痕迹。

