AA.VV - Manoscritto Ge'ez - 1700





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AA.VV 的 Ge’ez 手抄本为单卷原文 Ge’ez 语言手稿,硬壳装订,274 页,尺寸约为 112 × 154 毫米,年代介于17–19世纪,状况良好,具手绘彩色插图并署名。
卖家的描述
非洲语系 GE’EZ 的祖传语言之代码:仪式与记忆在埃塞俄比亚心脏
以Ge’ez语写成的羊皮手抄本,埃塞俄比亚地区,18世纪末至19世纪初的可定位文本:世界上最古老的基督教传统之一,即埃塞俄比亚正教会,自4世纪起就深深植根并与非基督教的非洲信仰紧密交织。埃塞俄比亚宗教以其圣经元素的非凡连续性、对圣徒的崇拜、文本的驱邪用途以及源自祖传的精神保护实践而著称。该手抄本采用红黑交错的书写,使用痕迹明显,既不仅是礼拜用书,也是一件仪式性物品、护符以及可让可感与不可见世界之间媒介的工具。
MARKET VALUE
祈祷性埃塞俄比亚手抄本的市场稳定而挑剔。保存完好、装饰与装订完整的实例,价格可达1,800至2,000欧元之间。
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
全皮装订,可能为同期制作,松动并带磨损痕迹;内部结构可见以手工加固。
羊皮手抄本,卷数多、为小型格式,包含大量未编号的页。Ge’ez书写占满整页,按埃塞俄比亚礼仪传统,红黑标题并列。
线性装饰元素和简化的框架存在。后记手写注释与初页绘图。
在具有数世纪历史的古籍中,可能存在某些未在描述中体现的瑕疵。
卷数:pp. (2); 276; (2).
FULL TITLE AND AUTHOR
Ge’ez语礼拜与祈祷用手抄本(埃塞俄比亚),作者匿名。
埃塞俄比亚,17世纪–19世纪。
AA.VV.(多位作者)
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
埃塞俄比亚的宗教传统是世界基督教最古老、最自主的形式之一,于4世纪在阿克苏姆王国被正式采纳。然而,它并非简单地源自拜占庭或拉丁基督教的派生,而是一个复杂的体系,其中基督信仰与本已存在的非洲信仰紧密交织。
此宗教的基本要素包括:文字的强烈驱避性、将圣经文本作为对抗疾病、凶灵和看不见影响的保护工具,以及根源于当地祖传传统的仪式实践。该书本身不仅是内容载体,更是具有精神效力的神圣对象。
Ge’ez语言在中世纪埃塞俄比亚仍是礼仪语言,其神圣属性类似于西方的拉丁文。文本中红黑交替不仅具装饰性,还标示祭仪等级、关键段落与圣句。
从这个意义上说,该卷是古代基督教与非洲精神传统之间的独特综合体,使圣文本成为祈祷、保护与记忆的共同媒介。
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
作者匿名。埃塞俄比亚手抄本通常由修道院或教会教育出的抄写人创作。文本通过手工抄写传承,带有地方性改编和变体,属于没有现代个人作者概念的集体传统。
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
这是一件手抄品,非印刷品。埃塞俄比亚的图书传统在很晚的时期仍以手工方式生产,即便在其他地区已普及印刷。
这些文献在当地环境中流通,往往缺乏有组织的市场,直到物质损毁前才被使用。它们的存存相对罕见,且与良好的保存条件密切相关。
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Uhlig, Siegbert(编),Encyclopaedia Aethiopica,威斯巴登,哈拉索维茨。
Heldman, Marilyn,African Zion: The Sacred Art of Ethiopia,耶鲁大学出版社。
Balicka-Witakowska, Ewa 等,Ethiopian Art: The Walters Art Museum,沃尔特斯艺术博物馆。
Getatchew Haile,Catalogue of Ethiopian Manuscripts,Hill Monastic Manuscript Library。
British Library,Catalogue of Ethiopian Manuscripts。
Vatican Library,Collezioni etiopiche。
Ethio-SPaRe Project,database dei manoscritti etiopici。
Mercier, Jacques,Art that Heals: The Image as Medicine in Ethiopia,Prestel.
卖家故事
使用Google翻译翻译非洲语系 GE’EZ 的祖传语言之代码:仪式与记忆在埃塞俄比亚心脏
以Ge’ez语写成的羊皮手抄本,埃塞俄比亚地区,18世纪末至19世纪初的可定位文本:世界上最古老的基督教传统之一,即埃塞俄比亚正教会,自4世纪起就深深植根并与非基督教的非洲信仰紧密交织。埃塞俄比亚宗教以其圣经元素的非凡连续性、对圣徒的崇拜、文本的驱邪用途以及源自祖传的精神保护实践而著称。该手抄本采用红黑交错的书写,使用痕迹明显,既不仅是礼拜用书,也是一件仪式性物品、护符以及可让可感与不可见世界之间媒介的工具。
MARKET VALUE
祈祷性埃塞俄比亚手抄本的市场稳定而挑剔。保存完好、装饰与装订完整的实例,价格可达1,800至2,000欧元之间。
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
全皮装订,可能为同期制作,松动并带磨损痕迹;内部结构可见以手工加固。
羊皮手抄本,卷数多、为小型格式,包含大量未编号的页。Ge’ez书写占满整页,按埃塞俄比亚礼仪传统,红黑标题并列。
线性装饰元素和简化的框架存在。后记手写注释与初页绘图。
在具有数世纪历史的古籍中,可能存在某些未在描述中体现的瑕疵。
卷数:pp. (2); 276; (2).
FULL TITLE AND AUTHOR
Ge’ez语礼拜与祈祷用手抄本(埃塞俄比亚),作者匿名。
埃塞俄比亚,17世纪–19世纪。
AA.VV.(多位作者)
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
埃塞俄比亚的宗教传统是世界基督教最古老、最自主的形式之一,于4世纪在阿克苏姆王国被正式采纳。然而,它并非简单地源自拜占庭或拉丁基督教的派生,而是一个复杂的体系,其中基督信仰与本已存在的非洲信仰紧密交织。
此宗教的基本要素包括:文字的强烈驱避性、将圣经文本作为对抗疾病、凶灵和看不见影响的保护工具,以及根源于当地祖传传统的仪式实践。该书本身不仅是内容载体,更是具有精神效力的神圣对象。
Ge’ez语言在中世纪埃塞俄比亚仍是礼仪语言,其神圣属性类似于西方的拉丁文。文本中红黑交替不仅具装饰性,还标示祭仪等级、关键段落与圣句。
从这个意义上说,该卷是古代基督教与非洲精神传统之间的独特综合体,使圣文本成为祈祷、保护与记忆的共同媒介。
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
作者匿名。埃塞俄比亚手抄本通常由修道院或教会教育出的抄写人创作。文本通过手工抄写传承,带有地方性改编和变体,属于没有现代个人作者概念的集体传统。
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
这是一件手抄品,非印刷品。埃塞俄比亚的图书传统在很晚的时期仍以手工方式生产,即便在其他地区已普及印刷。
这些文献在当地环境中流通,往往缺乏有组织的市场,直到物质损毁前才被使用。它们的存存相对罕见,且与良好的保存条件密切相关。
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Uhlig, Siegbert(编),Encyclopaedia Aethiopica,威斯巴登,哈拉索维茨。
Heldman, Marilyn,African Zion: The Sacred Art of Ethiopia,耶鲁大学出版社。
Balicka-Witakowska, Ewa 等,Ethiopian Art: The Walters Art Museum,沃尔特斯艺术博物馆。
Getatchew Haile,Catalogue of Ethiopian Manuscripts,Hill Monastic Manuscript Library。
British Library,Catalogue of Ethiopian Manuscripts。
Vatican Library,Collezioni etiopiche。
Ethio-SPaRe Project,database dei manoscritti etiopici。
Mercier, Jacques,Art that Heals: The Image as Medicine in Ethiopia,Prestel.

