罕见且非凡的面具 - 面具 punu - Punu (ou Bapounou) - 加蓬 (没有保留价)

Le Punu（也称 Bapunu，Mupunu 的复数）形成一个主要分布在加蓬南部的民族。Punu 在18世纪向加蓬南部迁徙（恩贡涅河盆地）。他们在独立的村落中居住，分成部落和家庭。社会凝聚力由 Moukouji 社会来维系，其核心职责是制伏森林中邪恶的灵魂。她们的语言是优鹏语（yipunu）。在恩贡涅省和尼扬加省主要有说优鹏语的人。大城市集聚在 Mouila、Ndendé（恩贡涅）；Tchibanga 和 Moabi（尼扬加）。现在，还应当把 Lambaréné（中奥果韦省）甚至国家首都自由镇也列入其中。按说话人数，优鹏语在法语之外的语言中居第二，仅次于方语（Fang）。在加蓬恩贡涅盆地，穆库伊（mukuyi）纪念逝者。一个高高架在巨大木桩上的舞者身披布衣遮身——过去以 raffia 制成——在表演中进行杂技动作，同时双手各举一把驱蚊拍。穆库伊 的面具被认为代表祖先，有时是女性祖先。面具神秘的面孔呈略微三角形。在闭眼、杏仁形延展、仿佛沉睡的眼睛下，高高的颧骨显得圆润。纹饰的数量与排列因风格或族群而异。最常见的的鳞片状纹饰包含九个菱形。这个标志性符号，称为 mabinda，曾刻在儿童的皮肤上，约在十到十四岁时。Punu 人几乎全部居住在加蓬。他们以面部白粉涂用高岭土、极致细腻的线条所呈现的神秘美而闻名。面具体现了他们对女性之美的理想。它们表达了来自亡灵王国的祖先对他们的安宁与守护。它们在葬礼仪式中由舞者使用。黑色面具具有司法功能。额部或太阳穴呈九点菱形的刻痕代表他们的宇宙起源观，暗示完美与智慧的概念。中心点是创造者（上帝），它孕育出四方（即世界）以及两对原始人（人类）