极美的 Tiv 铝制骷髅头 - tiv - 尼日利亚 (没有保留价)

尼日利亚铝制 Tiv 骨骼头。

Tiv、Jukun、Chamba 和 Mumuye 是彼此在地理上相近的族群。也有一些在塔拉巴州、首府贾林戈（Taraba, Jalingo）等地理位置相邻的较小少数民族聚居在周围，与这些知名且被广泛认同的族群相互作用。

在欧洲殖民者到来之前，Tiv 以勤劳耕作著称，倾向于把可耕作的土地扩展到被赋予的界限之外。

他们最终逐步侵占了邻近的 Jukun 土地，从而引发了强烈的紧张关系。

起初，双方达成了一种和解：作为对早先掠夺的补偿，Jukun 接受了损失的一部分收成。

但随着岁月更替，Tiv 的新一代决定“忘记”这一安排。他们的人口优势使得对 Jukun 的掠夺更加普遍，几乎没有回报。

随之而来的是冲突爆发……

另一种说法则认为，事实上错在那些拒绝分得谷物、要求在丰收季节前归还土地的 Jukun。

这成为部落战争的开端。最终 Jukun 凭借力量将 Tiv 逐出他们的土地。

但那些把家人埋在 Jukun 土地上的 Tiv 人却不能再把遗骸带回。他们试图谈判，争取在 Jukun 土地上继续给死者举行安葬仪式的权利，但对方不再愿意在他们的土地上看到 Tiv，哪怕只是为了举行哀悼仪式。

有传言说 Jukun 亵渎了他们父母的坟墓。

绝望的 Tiv 寻求圣人和诸神的指引。所有人都聚集起来，在梦中获得启示与解决办法。

祖先在那座坟墓上被埋葬的亲人们抱怨被遗弃在他们的敌人手中，在坟墓深处对后代感到愤怒。

巧合的是，那一年的收成因干旱初起而异常恶劣，这在当时很不寻常。

于是他们重新认真对待兆象，准备迎接最坏的情况。

Tiv 人再次请教圣人和巫师，询问如何缓解祖辈的怒气。

在另一个梦境之后，巫师指示 Tiv 全族分头各自制作一个棺木和一个迷你骨架。人们把它们埋在自家院子里，在完成对死者的仪式后，随后在当时的市场广场举行一场盛大的葬礼仪式。

这就是 Tiv 族由此诞生“骨骼雕像”这一观念的由来。