极美的葬头像 - Achantis - 加纳 (没有保留价)

头颅纪念 - 阿散蒂 - 加纳
在非洲，陶器几乎始终是妇女的工作，偶尔是专业陶工或铁匠妻子如在苏丹地区。来自“大地之腹”的粘土，被妇女处理的过程因此具有强烈的象征意义。
阿坎人葬礼雕塑是这个民族丰富文化遗产的支柱之一。口述和书面资料都确认这一习俗与王权的联系，至少是在最早时期，直至十九世纪中叶才逐渐流行。
这些头颅是对逝者的风格化再现，死后按命令塑造。
它们原本被安放在覆有茅草顶的平台上，置于逝者的坟墓之上。所绘肖像确保了逝者在自己的葬礼上仍然存在并参与。
这件艺术表达再现的面容，眼睛几乎闭合。只有极窄的一条缝隙，勾勒出生者世界与死者世界之间仍然脉脉相连的微弱联系。
通常还能看到与传统解剖图式上的刻痕相关的涂绘痕迹，如同割痕。
“阿坎”一词涵盖若干分支群体，因而存在众多风格变体并存。
黑色陶器通常来自阿散蒂人，他们通过烟熏或上光涂漆来赋予这类器物黑色。
就像这里展示的平头碎片一样，这很可能是“血脉之壶”碎片（Abusa Kuruwa）。在《昔日与今日的加纳》一书的第97页，可以看到十九世纪的一张照片，展示这些壶体往往非常巨大，外围上部常有3到6个这类头颅，而盖子上则有一个更大的头颅。
照片未被标注注释，但据其他来源，这些Abusa Kuruwa壶被用作族谱逝者头发的收纳容器，显然被整齐地堆放在村落之外的偏僻处。