极为罕见的古代藏传绘画,描绘面容为雪狮的空行母 - 纸型 - 西藏 - 20世纪初





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一件单件藏族纸浆画,属于二十世纪初,题为《Rarissime ancienne peinture tibétaine de la Dakini au visage de Lionne des Neiges》,高24 cm、宽19 cm、深1.7 cm,镶嵌于红金相框中。
卖家的描述
罕见而古老的雪獅脸 Dakini 表现
一幅美丽绘制的 Dakini,笔触细腻,画在古代宣纸上,其周围以上方和下方各嵌入一段藏文铭文,提及“SengDong”为“Sengué Dongma”的缩写:雪獅脸 Dakini。
Singhamukha(藏文:Sengué Dongma)是金刚瑜伽行的一种秘密形式,属于藏传佛教的密宗实践,用以清除最普遍而微妙的障碍,并穿透心灵的“三毒”。
Dakini 的裸体象征自然野性的状态,以及在佛教解释中的无我或无心障,显现本来之性。她的愤怒面貌并非来自普通的愤怒,而是积极觉悟的慈悲在行动。
在密宗中,这一强烈的形态是无情智慧的体现,超越一切执着与无知。
这幅画以金色背景绘制,如同传统的“金画唐卡”(藏文“SerThang”),呈现出更亮的明暗层次,以及莲花花瓣上的一些颜色。
神祇周围点缀着美丽的莲花、云雾和高山。
她在此被描绘成拥有雪獅脸的光辉脸庞、穿虎纹裙、佩戴珠宝,但采用一种极少见且独特的图像学:
• 以“战争姿势(藏文 Dor Tab)”站立的双腿姿态,而非单腿平衡,身躯更显“肌肉感”!
• 手印(mudra)独特(无仪式物件),是对驱邪之力的变体,类似稀有的守护神 Nilambara Vajrapani 的手势,但方向不是向前,而是向下!
• 王冠只戴一颗头骨(而不是五颗!)
需要强调的是,这一古老实践自帕德玛悉释巴(Padmasambhava)时代就对藏传佛教极为重要,塔尔顿 PeGyal Lingpa 直接从帕德玛悉释巴那里获得此启示,他以红黑色的形态现身,而非更常见的深蓝色形态。
帕德玛悉释巴在公元8世纪就指出,环境被无度破坏、文化退化将极大地激发元素力,这些力以疾病、瘟疫、气候异常和大规模灾厄等形式作出反应!
这位 Dakini 因此在藏区被认为可安抚对环境破坏的影响——对阴性或女性能源的恶魔力量的散乱效应。Sengdongma 尤其能够驯服这些负面力量、溶解干扰情绪,并引导修行者走上灵性之路。
这幅画创造出极高的艺术品质,是藏传艺术的杰作。它被精心照亮并珍藏在一个美丽的红金框架中(其边饰为藏文 Yungdrug 花纹的“玛丽路易式”带饰).
罕见而古老的雪獅脸 Dakini 表现
一幅美丽绘制的 Dakini,笔触细腻,画在古代宣纸上,其周围以上方和下方各嵌入一段藏文铭文,提及“SengDong”为“Sengué Dongma”的缩写:雪獅脸 Dakini。
Singhamukha(藏文:Sengué Dongma)是金刚瑜伽行的一种秘密形式,属于藏传佛教的密宗实践,用以清除最普遍而微妙的障碍,并穿透心灵的“三毒”。
Dakini 的裸体象征自然野性的状态,以及在佛教解释中的无我或无心障,显现本来之性。她的愤怒面貌并非来自普通的愤怒,而是积极觉悟的慈悲在行动。
在密宗中,这一强烈的形态是无情智慧的体现,超越一切执着与无知。
这幅画以金色背景绘制,如同传统的“金画唐卡”(藏文“SerThang”),呈现出更亮的明暗层次,以及莲花花瓣上的一些颜色。
神祇周围点缀着美丽的莲花、云雾和高山。
她在此被描绘成拥有雪獅脸的光辉脸庞、穿虎纹裙、佩戴珠宝,但采用一种极少见且独特的图像学:
• 以“战争姿势(藏文 Dor Tab)”站立的双腿姿态,而非单腿平衡,身躯更显“肌肉感”!
• 手印(mudra)独特(无仪式物件),是对驱邪之力的变体,类似稀有的守护神 Nilambara Vajrapani 的手势,但方向不是向前,而是向下!
• 王冠只戴一颗头骨(而不是五颗!)
需要强调的是,这一古老实践自帕德玛悉释巴(Padmasambhava)时代就对藏传佛教极为重要,塔尔顿 PeGyal Lingpa 直接从帕德玛悉释巴那里获得此启示,他以红黑色的形态现身,而非更常见的深蓝色形态。
帕德玛悉释巴在公元8世纪就指出,环境被无度破坏、文化退化将极大地激发元素力,这些力以疾病、瘟疫、气候异常和大规模灾厄等形式作出反应!
这位 Dakini 因此在藏区被认为可安抚对环境破坏的影响——对阴性或女性能源的恶魔力量的散乱效应。Sengdongma 尤其能够驯服这些负面力量、溶解干扰情绪,并引导修行者走上灵性之路。
这幅画创造出极高的艺术品质,是藏传艺术的杰作。它被精心照亮并珍藏在一个美丽的红金框架中(其边饰为藏文 Yungdrug 花纹的“玛丽路易式”带饰).

