自五十年代起,来自北部广阔地区并以商贸和手工业为生的伊斯兰化社群,在那里与非穆斯林人口混居,形成了一种被称为 do 或 lo 的制度,它在公众场合主要以高彩度的蒙面舞蹈方式表现出来。在邦杜库地区,曾经是重要商业中心,这一面具传统在说曼德语族语言的霍韦拉(Hwela)、迪乌拉(Diula)和利格比(Ligbi)人中流行。自五十年代以来,面具使用确实出现了后退,这一做法与庆祝大型伊斯兰节日有关,特别是开斋节,标志着斋月的结束。信徒通常通过展示面具并伴随歌唱和舞蹈,来表达斋戒结束所带来的喜悦。这种经典面具在造型上让人联想到 kpeliye’e 面具的
自五十年代起,来自北部广阔地区并以商贸和手工业为生的伊斯兰化社群,在那里与非穆斯林人口混居,形成了一种被称为 do 或 lo 的制度,它在公众场合主要以高彩度的蒙面舞蹈方式表现出来。在邦杜库地区,曾经是重要商业中心,这一面具传统在说曼德语族语言的霍韦拉(Hwela)、迪乌拉(Diula)和利格比(Ligbi)人中流行。自五十年代以来,面具使用确实出现了后退,这一做法与庆祝大型伊斯兰节日有关,特别是开斋节,标志着斋月的结束。信徒通常通过展示面具并伴随歌唱和舞蹈,来表达斋戒结束所带来的喜悦。这种经典面具在造型上让人联想到 kpeliye’e 面具的