祖先塑像 - VEZO - 萨卡拉瓦人 - 马达加斯加 - 很少

MF037 头部 of AloAlo 墓碑，Sakalava 的女性，640 克，39 x 11 x 11 cm，莫伦贝区域，约 1940 年。

马达加斯加最大的民族群体是位于岛屿西南部的 Sakalava。SAKALAVA 这一大族群维持着与 MAHAFALY 相似的死者崇拜。Sakalava 的墓葬设施虽不如豪华石棺那么气派，但通常以木栅栏作为围合，而非华丽的石棺。该占星式墓葬的角落通常装饰有雕刻的木桩和雕塑，常代表圣禽，作为逝者 Razana 的灵魂容器。通常是鹮鹤、扇尾鸭、斑头牟牛、鳄鱼和变色龙等。

SAKALAVA 会定期举行所谓的 TROMBA 会议，即在这些聚会上，选定的参与者会进入恍惚状态，以便与祖先取得联系。雕塑常常呈现该族典型的卷发造型。南部民族的墓葬在安葬后通常不再维护或前来探访；家族一般甚至被禁止经过或触碰墓葬设施。为了不把死亡带回村庄，墓葬总是建在聚落之外。经几代人，风雨侵蚀的碑柱会崩塌，堆在墓边。重要的头部部分常被取下并分开保存。自从欧洲人将这些艺术品作为收藏品发现以来，家族成员也会把 AloAlo 出售，通常通过在大城市的信任人，或前往首都的旅程实现。然而，抓墓盗墓在马达加斯加人中是被禁止的（直到被追究致死）。这里所提供的雕塑多为遵循传统途径而来，且在我们这里是合法取得。

这件雕塑已严重风化，实际上只是一个碎片。或曾是较大群体的一部分，或是长桩头部的组成。然而，可以清晰地看到典型的脂肪球状发型，其比例与美术市场上以Beloshur Tsiribihina 为名的镌刻匠所创作的雕塑相吻合。

这些物件在知名拍卖行数年前仍以五位数的价格成交。（参见它们的档案，或向我索取材料）

因在户外长期暴露而严重风化、氧化并长苔蕗。所用硬木为 Mendorave 或 Belabake，内部并未腐朽或脆裂；但表面因日晒雨淋而严重风化、氧化并长苔蕗。罕见的降雨在木材上冲出深沟，近几十年也发生了断裂。这些都是不可人为制造的可靠年龄指标。

真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖先崇拜源自 Papa Neuginea，在全球仅在马达加斯加的这些碑柱上得以体现。马达加斯加对文化财产/文物的输出有严格限制。我们的古老原件部分自1975年起即由家族持有，随着收藏价值的攀升，也成为一项有前景的投资。

我们会附赠一个简洁、低调的钢质支架，因为雕塑不是独立摆放的（底座 10 x 10 cm，高约 12 cm）。将雕像安放其上即可，且可任意方向旋转。

该物件适合正常、保价的包裹运输，我们会对其进行防撞、仔细包装。书籍《Arts anciens de Madagascar》中的参考物件