祖先塑像 - Mahafaly - 马达加斯加 - 墓碑的碎片

MF03 AloAlo 抬顶碑座， Mahafaly族墓碑，Gendarm，约1975年，马达加斯加塔莱乌尔地区 Tulear 区域
55 x 13 x 13 cm，重量1780克。1996年在古董市场 Androhavangy 获得
死者碑（AloAlo）在 Mahafaly 族中按古老仪式被竖立，作为对逝者的纪念，也是对下一代完成的一种精神任务。柱子按家族首领的要求定做，记述逝者的生平或生命愿望。Mahafaly 人在物质方面并不极度执着，但在精神/灵魂层面非常活跃。每个人的灵魂（Razana）死后会进入圣鸟，随后在若干阶段与造物主（Andriamanitra）达到普遍的合一。祖先神灵（通常是鹮鹤、塔牛、鳄鱼）常被呈现在 AloAlo 的重要头部。下方的柱子始终带有占星主题。这些碑碑被悬掛在相较于民居更为宏伟、石质的棺墓之上，常环绕着中间的亡灵房，作为守卫者与使者。大量嵌在顶端的牛角来自被献祭的牛，见证了这人家的富裕遗产。坟墓越华丽，家族就越受人敬重。这尊雕像展示了一名背上背着枪的警卫，像是在巡逻。这是 AloAlo 常见的场景，体现了对殖民强权的敬意，或是创伤性经历的呈现。南部部族往往对偷牛和仇恨传统有强烈倾向，因此国家当局多次强硬介入。
干燥的气候较长时间保存木材，但自然元素会在雕像上留下痕迹。腐朽或断裂的柱子只有在家族仍然居住时才会被移除。头部的上部仍然重要，偶尔会被截下保存或出售。也有家族成员后续对历史的“再叙述”，会将祖先碑的碎片剪裁、补充或破坏。
这件雕塑来自70年代，年久程度不如现代作品的明显，缺乏风化特征。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖先崇拜源自 Papa Neuginea，在全球仅在马达加斯加以这些碑形体表达出现。马达加斯加对文物/ Antiquitäten 的输出限制极为严格。我们的原始老件部分自1975年以来一直在家族所有，随着收藏价值的提升，也是一项有利可图的投资。
此物件适合普通有保险的包裹运输，我们将对其进行防震、细致的包装。