Rare et exceptionnelle sculpture - 雕塑 - 大鱼 Bozo - Bozo - 马里 (没有保留价)

Bozo 人群是一个特定的群体，与周围居民之间只有些许不足以使他们完全同化的亲缘性。错误的是，有人把 Bozo 称作在这一称谓的全部含义上的“种姓”人群，因为他们出身显贵，因所属的戈纳帝国衰落而成为移民；他们选择当渔民，因为在他们漂泊至尼日尔河畔之际，他们发现并利用这条河的资源来维持生计。随着技术逐步改进，捕鱼最终成为他们的主要活动，并在水运领域几乎取得了垄断地位。于是他们被称为“水的主人”。随后，他们把定居地当地的原住民的一些习俗与自己祖国带来的习俗结合起来，形成了与周边大型族群传统在很大程度上显著不同的传统。在莫普蒂地区，位于达贡人以西、班巴拉人之上的位置，Bozo 形成了一个非常特殊的群体。他们与周围居民的亲缘性极低，完全同化并不现实。早先以一种给某种贵族权力的社会结构形式组织起来的群体，随着戈纳帝国在十一世纪的衰落而迁徙，Bozo 成为了渔民；因为在尼日尔河边漂泊至尽头，他们开始开发这条河流的资源以维持生计。随着时间推移，技术不断完善，捕鱼成为他们的主业。长期在河流上航行，使他们在水上运输方面几乎获得了垄断地位。这也就使人们说 Bozo 是“水之主人”。在此期间，他们从定居地的原住民那里借鉴并采用了部分当地风俗，与他们从故土带来的风俗相结合，因此他们的传统与周围大型族群的传统差异显著。值得注意的是，Bozo 社群中使用了大量面具，用于渔民的祈祷与咒语仪式。在下水前，他们试图控制邪灵的力量，并祈求善灵的庇佑。偶尔，他们还会在河水之上进行公羊的牺牲，这只公羊在 Bozo 人中是原始且被神化的动物。木偶在该民族中扮演着重要的教育性与娱乐性角色：被称为 Sogow 的木偶会被用在讲述自然力量、丛林的精灵、以及动物与人类的无形世界等故事的表演中。Manin 是另一类用于关于母性启蒙故事的木偶娃娃。这些木偶戏对 Bozo 社会具有重大意义：日间的表演叫做 Tlefedow，晚间的表演叫做 Sufe Dow。有时也有 Dji Kan Do，即在河流沿岸的独木舟上移动的木偶。观众沿着河岸排成队伍，跟随巡游表演。Bozo 是马里的最早定居者之一，传统上他们都是渔夫和船夫，他们自称是“第一对双胞胎的后代”。他们崇拜水之灵 Faro。公羊在这一地区被广泛尊崇。Bozo 认为公羊最初是由 Faro 献祭，以赎 Mousso Koroni 的罪过——后者被视为“古老的小女人”。于是，在一个动荡、暴力与不孕的时代之后，随之而来的是一个繁荣、秩序与和平的时期。