一件骨雕 - Ewe - 多哥 (没有保留价)





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卖家的描述
这件来自位于多哥东南部阿克拉库村的雌性骨制厄埃雕像,属于埃瓦人民的宗教和具象传统,其雕塑与祖先崇拜、保护性仪式及灵性传递紧密相关。此类人物常作为崇拜力量的载体,出现在地方神龛或家庭仪式场景中。具有人形表现与精神双生存在的结合,暗示对可见性、祖先在场与形而上转化的复杂观念。
这尊立姿的雌性人物以微妙的动态姿态呈现:躯干略微向一侧倾斜,目光越过右肩投向远方。这一非对称的构图营造出独特的活力感与内在张力。额头高、长发精细、耳环与项链都体现了区域美与地位的理想。头顶平衡的容器或指向仪式献祭,或象征女性关怀与养育的功能。
其大腿下方的第二张脸尤为引人注目。耳尖、张口、正面朝向,宛如一股新生的精神力量或祖靈的显现。因此,这尊雕像在一个图像统一体中融合了生育、保护与通往来世的媒介功能。光亮的包漆与磨损痕迹见证了长期崇拜使用与反复的仪式触摸。
文献(节选)
Jaenicke-Njoya 档案 CAB49149
Blier, Suzanne Preston: African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago 1995.
Rosenthal, Judy: Possession, Ecstasy, and Law in Ewe Voodoo. Charlottesville 1998.
Herskovits, Melville J.: Dahomey: An Ancient West African Kingdom. New York 1938.
Maupoil, Bernard: La Géomancie à l’ancienne Côte des Esclaves. Paris 1943.
本描述由人工智能撰写。尽管经过仔细的逐条审核,使用人工智能可能导致描述中的错误或不准确之处。
卖家故事
使用Google翻译翻译这件来自位于多哥东南部阿克拉库村的雌性骨制厄埃雕像,属于埃瓦人民的宗教和具象传统,其雕塑与祖先崇拜、保护性仪式及灵性传递紧密相关。此类人物常作为崇拜力量的载体,出现在地方神龛或家庭仪式场景中。具有人形表现与精神双生存在的结合,暗示对可见性、祖先在场与形而上转化的复杂观念。
这尊立姿的雌性人物以微妙的动态姿态呈现:躯干略微向一侧倾斜,目光越过右肩投向远方。这一非对称的构图营造出独特的活力感与内在张力。额头高、长发精细、耳环与项链都体现了区域美与地位的理想。头顶平衡的容器或指向仪式献祭,或象征女性关怀与养育的功能。
其大腿下方的第二张脸尤为引人注目。耳尖、张口、正面朝向,宛如一股新生的精神力量或祖靈的显现。因此,这尊雕像在一个图像统一体中融合了生育、保护与通往来世的媒介功能。光亮的包漆与磨损痕迹见证了长期崇拜使用与反复的仪式触摸。
文献(节选)
Jaenicke-Njoya 档案 CAB49149
Blier, Suzanne Preston: African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago 1995.
Rosenthal, Judy: Possession, Ecstasy, and Law in Ewe Voodoo. Charlottesville 1998.
Herskovits, Melville J.: Dahomey: An Ancient West African Kingdom. New York 1938.
Maupoil, Bernard: La Géomancie à l’ancienne Côte des Esclaves. Paris 1943.
本描述由人工智能撰写。尽管经过仔细的逐条审核,使用人工智能可能导致描述中的错误或不准确之处。
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Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
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竞买人必须明白的是,即使备有原产地证书,有些国家仍然是禁止进口源自于濒危和其他受保护动物的物品。 您出价竞投表明您了解您自己国家海关的法律和法规。
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