在埃韦族、阿丹族、当格梅族等民族使用的众多艺术对象中,恐怕没有比被称作“Aklama kpakpewo”或简称“Aklama”的供奉灵像更鲜为人知的了。此类文化对象主要由小型、大多为人形的雕像,以及来自动物和物品世界的形态构成。它们大多高12至25厘米,尽管也有更大尺寸的实例。对于这些 Aklama——极为私密的圣物,被认为能提供保护并带来好运,与信奉 Ikenga 的伊博族和 Ile Ori 的约鲁巴族的护身符之间似乎存在着同样紧密的联系,而它们早已成为非洲较为知名的带来好运的象征。与 Ikenga 和 Ile Ori 相比,Aklama 往往具有更清晰的特定功能,例如作为信徒日常生活中的助手。经济繁荣、贸易、手工业、狩猎、捕鱼、处理爱情与其他人际关系以及生育等事务,都是 Aklama 被祈求帮助的事项。鉴于它们各自具有极为具体的精神功能,一人同时与多位 Aklama 维持关系也并不罕见。
在埃韦族、阿丹族、当格梅族等民族使用的众多艺术对象中,恐怕没有比被称作“Aklama kpakpewo”或简称“Aklama”的供奉灵像更鲜为人知的了。此类文化对象主要由小型、大多为人形的雕像,以及来自动物和物品世界的形态构成。它们大多高12至25厘米,尽管也有更大尺寸的实例。对于这些 Aklama——极为私密的圣物,被认为能提供保护并带来好运,与信奉 Ikenga 的伊博族和 Ile Ori 的约鲁巴族的护身符之间似乎存在着同样紧密的联系,而它们早已成为非洲较为知名的带来好运的象征。与 Ikenga 和 Ile Ori 相比,Aklama 往往具有更清晰的特定功能,例如作为信徒日常生活中的助手。经济繁荣、贸易、手工业、狩猎、捕鱼、处理爱情与其他人际关系以及生育等事务,都是 Aklama 被祈求帮助的事项。鉴于它们各自具有极为具体的精神功能,一人同时与多位 Aklama 维持关系也并不罕见。