精美的非洲面具 - Fang - 加蓬 (没有保留价)





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来自加蓬的 Fang 木制非洲面具,重量约2千克,高35厘米,宽19厘米,深7厘米,年代2000–2010,品相良好。
卖家的描述
这种面具类型曾被现今已不存在的 Ngil 男性社群所使用。这个秘密社团负责入会仪式,并与巫术作斗争。Ngil 是一个以净化火仪为象征、以大猩猩为象征的仪式。戴面具的人会在夜晚出现在村庄里,手持火把,人数众多。脸上覆盖着高岭土(白色象征着祖先的力量)。因此,这种白色面具代表已故之灵。它还具有司法功能,用来指认村内恶行的罪人:随后会引发仪式性谋杀。法国殖民当局约在 1910 年禁止此类面具。眼睛的缝隙几乎不明显,也很难睁开。面具佩戴者的声音不应被辨认;没有嘴部开口的设计有助于扭曲跳舞者的声音。据民族学家 Philippe Laburthe-Tolra 记载,Ngil 是当地的宗教审讯形式,伴随威胁与残酷酷刑,以在恐怖氛围中强迫所有被怀疑巫术的不幸者招供。若说 ngil,被认为是所有脸部白色拉伸的大面具的归属说法在 1910 年前后被多位作者提及,但没有人明确提及那些大型面具在现场观感时的样貌,因为它们实际上从未被西方人现场看到。与神像中的遗物人像相比,大型白色面具极为稀少。尽管考古人类学资料不足,仍可就那些以高岭土覆盖的“大型面具”提出两点独特之处的评论。一点在于它们的洁白色,另一点在于脸部被拉得非常长。白色在 Fang 人及该地区民众中是哀悼与死亡的颜色,这一特征可与 ngil 的审讯功能相联系:它不仅追踪并拷问那些被怀疑巫术的人,还可能对其执行死刑。此外,当 Ngil 领头人行动时,他会把身体涂满高岭土。细长的脸庞可以与遗物面像中的面孔形成对比;后者的头通常是圆形,常让人联想到一个小孩的头部。」
这种面具类型曾被现今已不存在的 Ngil 男性社群所使用。这个秘密社团负责入会仪式,并与巫术作斗争。Ngil 是一个以净化火仪为象征、以大猩猩为象征的仪式。戴面具的人会在夜晚出现在村庄里,手持火把,人数众多。脸上覆盖着高岭土(白色象征着祖先的力量)。因此,这种白色面具代表已故之灵。它还具有司法功能,用来指认村内恶行的罪人:随后会引发仪式性谋杀。法国殖民当局约在 1910 年禁止此类面具。眼睛的缝隙几乎不明显,也很难睁开。面具佩戴者的声音不应被辨认;没有嘴部开口的设计有助于扭曲跳舞者的声音。据民族学家 Philippe Laburthe-Tolra 记载,Ngil 是当地的宗教审讯形式,伴随威胁与残酷酷刑,以在恐怖氛围中强迫所有被怀疑巫术的不幸者招供。若说 ngil,被认为是所有脸部白色拉伸的大面具的归属说法在 1910 年前后被多位作者提及,但没有人明确提及那些大型面具在现场观感时的样貌,因为它们实际上从未被西方人现场看到。与神像中的遗物人像相比,大型白色面具极为稀少。尽管考古人类学资料不足,仍可就那些以高岭土覆盖的“大型面具”提出两点独特之处的评论。一点在于它们的洁白色,另一点在于脸部被拉得非常长。白色在 Fang 人及该地区民众中是哀悼与死亡的颜色,这一特征可与 ngil 的审讯功能相联系:它不仅追踪并拷问那些被怀疑巫术的人,还可能对其执行死刑。此外,当 Ngil 领头人行动时,他会把身体涂满高岭土。细长的脸庞可以与遗物面像中的面孔形成对比;后者的头通常是圆形,常让人联想到一个小孩的头部。」

