歌川国貞 • 美人东海道 • 掛川之景 • 日本木版画 - 日本 - Edo Period (1600-1868)





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原作日本江户时期浮世绘木刻版画,歌川国內美作《美人东海道:掛川》,中判尺幅约25.7 × 18.5厘米,品相Excellent,具有真实/官方的来源。
卖家的描述
** Edo 的遗忘之作:本代最成功版画设计师的杰作 **
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浮世绘作者:歌川国貞 / 三代豊国(signed Kōchōrō Kunisada ga 香蝶楼 国貞画)
掛川 - 掛川景
选自《东海道五十三次之内》 — 东海道五十三次之路的“美人东海道”
技法:木版画(木版画,mokuhanga),彩色(金彩印刷,nishiki-e)
日期:约1838年(天保9)
出版人:佐野屋喜兵卫(佐野屋喜兵衛 / Kikakudō)
站名:坂下 — 东海道 第48站,现今三重县
规格:中判纵版,约25.7 × 18.5 cm(10.1 × 7.3 英寸)
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品相
印品与色彩:极好。一张清晰且对位精准的印品,色彩贯穿全页鲜明。美人外袍的珊瑚粉色调印得丰满匀称,而她头巾上大胆的红白放射纹仍具强烈图像冲击力。河水的深群青呈现细腻的 tonal 深,背后那座绿山以多层蓝绿与深矿物颜料叠印,雄伟地统治着上部景象,营造出相当的氛围感。她下裳的条纹靛蓝与白相间、裙摆边缘的花纹圆饰与蓝绿圆圈图样,以及桥上与田野中的小人影都印得清晰、易辨。
纸质:非常好。和纸(和纸)坚韧而柔韧,对于一幅近190年之龄的版画保存如此完好,甚为罕见。两处轻微的虫孔经专业修补,使用糯米麻(kozo)纤维,几乎不可见,对画面无视觉影响。
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掛川 — 一位年轻女子与她的风筝
一位年轻女子坐在路边,身前是一大束 rice straw(稻草束)堆成的高堆,她仰头凝望,目光追随风筝线在掛川淡色天空中升高。她穿着 salmon-pink 的长袍,松垂于大胆的靛蓝与白相间的和服之上,叠层的下摆向前垂落,露出以蓝绿大圆纹装饰的华美内衣。头发上系着一条醒目头巾——白色棉布,印有红色光芒的太阳纹样——这是一种在节日外出时常见、实用且醒目的外罩。她脚下隐约可见木屐,仪态放松自若:她不是在为我们表演,而是沉浸在头顶之上的风筝里。
在她背后,景象展开成掛川及周边的层叠全景。中景处有一座木桥横跨河流,桥栏上悬挂着红色秋楓的枝条。桥上人群往来,颜色各异——有身着红衣的一位,另一位提着圆形太阳帽。桥的另一边,可以看到蓝色的小人影正在沼地田野劳作,延伸至水边;在美人的右侧,矗立着一座华美的木制灯笼,格子状的灯罩在光线中折射。整幅画以一座巨大的绿色山体为主导——几乎可以指向著名的 Akiba Gongen 神社所在的 Akiba 山——其陡峭的山坡以丰富的蓝绿颜料分层呈现,在温暖的 bokashi 天空下形成强烈对比与气氛。
掛川是东海道的第六后述站,位于远东之地的远志州内的一个小城,坐落于今静冈县西部山地腹地的降临地。旅人们对这里的两件事最为熟知:西侧的陡峭而严酷的佐夜之中山关,以及靠近 Akiba 神社的 Akiba 山,被誉为江户时代日本最受欢迎的朝圣地之一。火灾的守护神 Akiba Gongen 吸引着大量信众,尤其是来自易燃的江户,掛川成为了通往山中朝圣路线的主要中转站。
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系列——在 Mount Fuji 与 Tōkaidō 的陪伴中,江户的遗忘杰作
对于浮世绘的西方观感存在一个有趣的缺口。每位收藏家都熟知葛饰北斎的《富岳三十六景》(1830–32)与东海道五十三次之内的歌川广重(1833–34)。它们无疑是推动造型版画在1830年代初期革新的 landscape 印刷的双子支柱。只是若同样请这批收藏家说出该时期伟大的第三部东海道系列作品——由整个江户最具商业成就的艺术家歌川国貞本人设计的那部——他们几乎肯定会一筹莫展。
那部系列就是本作。约1838年由佐野屋喜兵卫出版,共56幅中判尺寸设计,Kunisada 的《东海道五十三次之内》(现代学者常称为“美人东海道”)是江户晚期最具巧思的印刷计划之一。国貞自认自己并非风景专长——那本是广重的领域,国貞也尊重这一界线。于是他做了一件完全不同的事情:他将广重已成名的东海道风景移植到每幅作品的背景之中,然后在前景放上一个宏伟的美人,前景与风景之间以一张未标记的纸张云雾般分隔。两位艺术家互为好友、频繁合作,国貞的系列应被理解为致敬,而非抄袭——是浮世绘两位当代巨星之间的知性而深情的互相宣传。
使得这一系列如此引人注目的,是每幅印品所设置的视觉谜题。前景的女子从未被明确地标注与她背后的站点相关联——没有文字说明她与此地点的关系。但仔细观察,联系就会显现。在吉田站,她像那一代人熟知的调情型“底气好、风情万种”的 meshimori-onna 脸部表情倚着阳台扶手;在成叶站,她穿着当地的有 Arimatsu 染色的 shibori 和服;在千代站,这里她携带耙子和篮子——显然是乡野女子,或许是供给她身后马上集市的牧场的农妇。每一幅印品都是一个小小的谜题,是风景与美人、广重的路程与国貞的人物之间更广泛对话的片段。
而这些印品真正的乐趣在于它们的亲密性:它们让人感到贴近。广重与北斎把日本画到山岳与路政的尺度上,而国貞则把尺度收缩回到路旁的单个时尚年轻女子身上——她正迈步、正瞄着,江户日本的全景都在她肩后展开。没有哪部东海道系列能像它这样呈现出这种效果。」
卖家故事
** Edo 的遗忘之作:本代最成功版画设计师的杰作 **
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浮世绘作者:歌川国貞 / 三代豊国(signed Kōchōrō Kunisada ga 香蝶楼 国貞画)
掛川 - 掛川景
选自《东海道五十三次之内》 — 东海道五十三次之路的“美人东海道”
技法:木版画(木版画,mokuhanga),彩色(金彩印刷,nishiki-e)
日期:约1838年(天保9)
出版人:佐野屋喜兵卫(佐野屋喜兵衛 / Kikakudō)
站名:坂下 — 东海道 第48站,现今三重县
规格:中判纵版,约25.7 × 18.5 cm(10.1 × 7.3 英寸)
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品相
印品与色彩:极好。一张清晰且对位精准的印品,色彩贯穿全页鲜明。美人外袍的珊瑚粉色调印得丰满匀称,而她头巾上大胆的红白放射纹仍具强烈图像冲击力。河水的深群青呈现细腻的 tonal 深,背后那座绿山以多层蓝绿与深矿物颜料叠印,雄伟地统治着上部景象,营造出相当的氛围感。她下裳的条纹靛蓝与白相间、裙摆边缘的花纹圆饰与蓝绿圆圈图样,以及桥上与田野中的小人影都印得清晰、易辨。
纸质:非常好。和纸(和纸)坚韧而柔韧,对于一幅近190年之龄的版画保存如此完好,甚为罕见。两处轻微的虫孔经专业修补,使用糯米麻(kozo)纤维,几乎不可见,对画面无视觉影响。
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掛川 — 一位年轻女子与她的风筝
一位年轻女子坐在路边,身前是一大束 rice straw(稻草束)堆成的高堆,她仰头凝望,目光追随风筝线在掛川淡色天空中升高。她穿着 salmon-pink 的长袍,松垂于大胆的靛蓝与白相间的和服之上,叠层的下摆向前垂落,露出以蓝绿大圆纹装饰的华美内衣。头发上系着一条醒目头巾——白色棉布,印有红色光芒的太阳纹样——这是一种在节日外出时常见、实用且醒目的外罩。她脚下隐约可见木屐,仪态放松自若:她不是在为我们表演,而是沉浸在头顶之上的风筝里。
在她背后,景象展开成掛川及周边的层叠全景。中景处有一座木桥横跨河流,桥栏上悬挂着红色秋楓的枝条。桥上人群往来,颜色各异——有身着红衣的一位,另一位提着圆形太阳帽。桥的另一边,可以看到蓝色的小人影正在沼地田野劳作,延伸至水边;在美人的右侧,矗立着一座华美的木制灯笼,格子状的灯罩在光线中折射。整幅画以一座巨大的绿色山体为主导——几乎可以指向著名的 Akiba Gongen 神社所在的 Akiba 山——其陡峭的山坡以丰富的蓝绿颜料分层呈现,在温暖的 bokashi 天空下形成强烈对比与气氛。
掛川是东海道的第六后述站,位于远东之地的远志州内的一个小城,坐落于今静冈县西部山地腹地的降临地。旅人们对这里的两件事最为熟知:西侧的陡峭而严酷的佐夜之中山关,以及靠近 Akiba 神社的 Akiba 山,被誉为江户时代日本最受欢迎的朝圣地之一。火灾的守护神 Akiba Gongen 吸引着大量信众,尤其是来自易燃的江户,掛川成为了通往山中朝圣路线的主要中转站。
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系列——在 Mount Fuji 与 Tōkaidō 的陪伴中,江户的遗忘杰作
对于浮世绘的西方观感存在一个有趣的缺口。每位收藏家都熟知葛饰北斎的《富岳三十六景》(1830–32)与东海道五十三次之内的歌川广重(1833–34)。它们无疑是推动造型版画在1830年代初期革新的 landscape 印刷的双子支柱。只是若同样请这批收藏家说出该时期伟大的第三部东海道系列作品——由整个江户最具商业成就的艺术家歌川国貞本人设计的那部——他们几乎肯定会一筹莫展。
那部系列就是本作。约1838年由佐野屋喜兵卫出版,共56幅中判尺寸设计,Kunisada 的《东海道五十三次之内》(现代学者常称为“美人东海道”)是江户晚期最具巧思的印刷计划之一。国貞自认自己并非风景专长——那本是广重的领域,国貞也尊重这一界线。于是他做了一件完全不同的事情:他将广重已成名的东海道风景移植到每幅作品的背景之中,然后在前景放上一个宏伟的美人,前景与风景之间以一张未标记的纸张云雾般分隔。两位艺术家互为好友、频繁合作,国貞的系列应被理解为致敬,而非抄袭——是浮世绘两位当代巨星之间的知性而深情的互相宣传。
使得这一系列如此引人注目的,是每幅印品所设置的视觉谜题。前景的女子从未被明确地标注与她背后的站点相关联——没有文字说明她与此地点的关系。但仔细观察,联系就会显现。在吉田站,她像那一代人熟知的调情型“底气好、风情万种”的 meshimori-onna 脸部表情倚着阳台扶手;在成叶站,她穿着当地的有 Arimatsu 染色的 shibori 和服;在千代站,这里她携带耙子和篮子——显然是乡野女子,或许是供给她身后马上集市的牧场的农妇。每一幅印品都是一个小小的谜题,是风景与美人、广重的路程与国貞的人物之间更广泛对话的片段。
而这些印品真正的乐趣在于它们的亲密性:它们让人感到贴近。广重与北斎把日本画到山岳与路政的尺度上,而国貞则把尺度收缩回到路旁的单个时尚年轻女子身上——她正迈步、正瞄着,江户日本的全景都在她肩后展开。没有哪部东海道系列能像它这样呈现出这种效果。」

