祖先塑像 - VEZO - 萨卡拉瓦人 - 马达加斯加 - 很少

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Julien Gauthier
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在历史武器、盔甲和非洲艺术方面拥有十年的经验。

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卖家的描述

MF037 头部 AloAlo 墓碑,萨卡拉瓦族,女性,640 克,39 x 11 x 11 cm,莫昂布地区,约 1940 年。
Madagaskar 的最大民族是萨卡拉瓦族,分布在岛屿的西南部。SAKALAVA 这一大族群与 MAHAFALY 有着相似的死亡崇拜。萨卡拉瓦族的坟葬设施虽然不如豪华石墓那样华丽,但通常以木栅栏围绕作为边界。这个以占星为导向的坟墓角落处,像 AloAlo 一样,嵌有雕刻的柱子与雕像,通常表现为圣兽,用作死者 Razana 的灵魂容器。这些圣兽多为鹮鹤、鹤嘴鸭、斑羚、鳄鱼和变色龙。
SAKALAVA 族定期举行所谓的 TROMBA 会议,即在场者进入恍惚状态的聚会,以便与祖先取得联系。雕像常常显示出该民族典型的卷发。南部民族的坟墓在安葬后通常不进行维修或访问。通常甚至禁止家人经过或触摸坟墓。为了不把死亡带进村庄,坟墓设施总是在聚落之外建造。经多代之后,被风化侵蚀的石碑会在坟边堆积。重要的头部部分常常被拆除并单独保存。自从欧洲人发现这些艺术品为收藏品,家族成员也会通过值得信赖的人在大城市出售 AloAlo,或通过前往首都的旅行进行交易。然而,盗墓在 Madagaskar 对所有 Malagasy 人来说都是禁忌的!这里提供的雕塑大多走的是传统渠道,合法进入我们的收藏。
这件雕塑已经极度风化,基本上只剩下一个碎片。或许它曾是一个更大群体的一部分,或是长木柱的头部。仍可清晰看到典型的脂肪球状发型,比例也与艺术市场上 Beloshur Tsiribihina 雕刻家的作品相符。
这些物品在知名拍卖行还在几年前就以五位数的价格成交过。参见它们的档案,或请求获取我的材料。
由于长期暴露在室外,表面严重风化、氧化并长满苔藓。所用的硬木为 Mendorave 或 Belabake,内部并未腐朽或断裂!但因长期暴露,表面风化严重、氧化并覆有苔藓。偶有最近几十年的断裂,雨水在木材上冲出深槽。这些都是可靠的年龄标志,不可人为制造。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品,因为祖先崇拜源自 Papa Neuginea,全球只有在 Madagaskar 的这些石碑上以肉身形式体现。向 Madagaskar 的文物/古董出口管理严格。我们的古老原件部分自 1975 年起就由家族保有,随着收藏价值上升,也是一项丰厚的投资。
我们随附一个简洁、低调的钢质支架,因为雕塑并不是独立摆放的(底座 10 x 10 cm,高约 12 cm)。雕像可以安放在其上,并可实现各方向旋转。
该物件适合普通、可保险的包裹寄送,我们会对其进行防震、精心包装。参照书籍《Arts anciens de Madagascar》中的参照对象。

卖家故事

Mahafaly 出于对马达加斯加文化与历史的热情而行动。与马达加斯加的特殊联系早在父母家中便已形成,我的父亲在那里多年领导基础设施建设项目,并了解过具有原始文化形态的地区。他热衷于收集文物和雕塑,其中包括著名的 AloAlo 图腾和日常用品。我本人在九十年代参与了一个社会项目的建设,并掌握了本地语言。二十多年前,我开始与国内传统工艺厂商开展合作。Mahafaly 按照公平贸易理念,进口诱人的再利用材料与自然制品,如金属片模型、角制品、拉菲亚制品以及典型矿物等。」}# Answer ends here
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MF037 头部 AloAlo 墓碑,萨卡拉瓦族,女性,640 克,39 x 11 x 11 cm,莫昂布地区,约 1940 年。
Madagaskar 的最大民族是萨卡拉瓦族,分布在岛屿的西南部。SAKALAVA 这一大族群与 MAHAFALY 有着相似的死亡崇拜。萨卡拉瓦族的坟葬设施虽然不如豪华石墓那样华丽,但通常以木栅栏围绕作为边界。这个以占星为导向的坟墓角落处,像 AloAlo 一样,嵌有雕刻的柱子与雕像,通常表现为圣兽,用作死者 Razana 的灵魂容器。这些圣兽多为鹮鹤、鹤嘴鸭、斑羚、鳄鱼和变色龙。
SAKALAVA 族定期举行所谓的 TROMBA 会议,即在场者进入恍惚状态的聚会,以便与祖先取得联系。雕像常常显示出该民族典型的卷发。南部民族的坟墓在安葬后通常不进行维修或访问。通常甚至禁止家人经过或触摸坟墓。为了不把死亡带进村庄,坟墓设施总是在聚落之外建造。经多代之后,被风化侵蚀的石碑会在坟边堆积。重要的头部部分常常被拆除并单独保存。自从欧洲人发现这些艺术品为收藏品,家族成员也会通过值得信赖的人在大城市出售 AloAlo,或通过前往首都的旅行进行交易。然而,盗墓在 Madagaskar 对所有 Malagasy 人来说都是禁忌的!这里提供的雕塑大多走的是传统渠道,合法进入我们的收藏。
这件雕塑已经极度风化,基本上只剩下一个碎片。或许它曾是一个更大群体的一部分,或是长木柱的头部。仍可清晰看到典型的脂肪球状发型,比例也与艺术市场上 Beloshur Tsiribihina 雕刻家的作品相符。
这些物品在知名拍卖行还在几年前就以五位数的价格成交过。参见它们的档案,或请求获取我的材料。
由于长期暴露在室外,表面严重风化、氧化并长满苔藓。所用的硬木为 Mendorave 或 Belabake,内部并未腐朽或断裂!但因长期暴露,表面风化严重、氧化并覆有苔藓。偶有最近几十年的断裂,雨水在木材上冲出深槽。这些都是可靠的年龄标志,不可人为制造。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品,因为祖先崇拜源自 Papa Neuginea,全球只有在 Madagaskar 的这些石碑上以肉身形式体现。向 Madagaskar 的文物/古董出口管理严格。我们的古老原件部分自 1975 年起就由家族保有,随着收藏价值上升,也是一项丰厚的投资。
我们随附一个简洁、低调的钢质支架,因为雕塑并不是独立摆放的(底座 10 x 10 cm,高约 12 cm)。雕像可以安放在其上,并可实现各方向旋转。
该物件适合普通、可保险的包裹寄送,我们会对其进行防震、精心包装。参照书籍《Arts anciens de Madagascar》中的参照对象。

卖家故事

Mahafaly 出于对马达加斯加文化与历史的热情而行动。与马达加斯加的特殊联系早在父母家中便已形成,我的父亲在那里多年领导基础设施建设项目,并了解过具有原始文化形态的地区。他热衷于收集文物和雕塑,其中包括著名的 AloAlo 图腾和日常用品。我本人在九十年代参与了一个社会项目的建设,并掌握了本地语言。二十多年前,我开始与国内传统工艺厂商开展合作。Mahafaly 按照公平贸易理念,进口诱人的再利用材料与自然制品,如金属片模型、角制品、拉菲亚制品以及典型矿物等。」}# Answer ends here
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详细资料

时代
1900-2000
重量
640 g
特定原产地
Vezo Land
标题附加信息
very rarely
物品件数
1
材质
Hardwood Mendorave
国家
马达加斯加
Ethnic group/culture
VEZO - Sakalava
高度
39 cm
Indigenous object name
Aloalo
宽度
11 cm
Sold with stand
不是
深度
11 cm
状态
状态一般 - 严重使用过,有可能缺少主要部件
推算时期
1900-1910
卖家
德国经验证
105
已售出的几件物品
100%
pro

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非洲及部落艺术