Tete de squelette Tiv - 船头雕像 - 面具 起重机 - tiv - 尼日利亚 (没有保留价)

在欧洲殖民者到来之前，提夫族以热爱耕作著称，倾向将可耕作土地扩展至超出分配给他们的界限。

他们最终侵犯了邻居库昆族的土地，从而引发了强烈的紧张关系。

起初曾达成一个愉快的和解：以部分收成为代价，库昆人接受了造成的不便。

但随着岁月流逝，新的提夫一代决心“忘记”这一安排。他们的人口优势使得对库昆人的掠夺变得普遍，而对方却无力再作对抗。

随即爆发了冲突……

另一来源声称，真正的过错在于库昆人，曾一度拒绝分得谷物，要求在丰收季节前归还土地。

这成为部落战争的开端。最终库昆人成功将提夫人逐出自己的土地。

但那些在库昆土地上埋葬过家人的提夫人，已无法将遗体带回。他们试图谈判，要求在库昆土地上继续为死者举行安葬仪式，但对方再也不愿意看到提夫人，即使是用于举行葬礼纪念活动。

有传闻说库昆人亵渎了他们父母的坟墓。

绝望之下，提夫人向智者和神明求助。众人聚集并在梦中得到启示与解决办法。

灵魂们告诉他们，埋在那里的父母对被敌人遗弃而抱怨，坟墓深处他们对后代感到愤怒。

巧合的是，当年收成因初期干旱而极差，这在当时是非常罕见的。

于是他们认真对待这些征兆，做好最坏的准备。

提夫人再次请教智者和巫师，寻求如何缓解父母的怒气的建议。

在另一个梦之后，巫师下令全族每人制作一个棺木和一个迷你骷髅。将其埋藏在家中，完成对死者的仪式后，在当时的市场广场举行一场盛大的葬礼。

这就是提夫族诞生“骷髅雕像”观念的起源。

随着时间的推移，他们逐渐雕刻出越来越大的骷髅像。每个时代大约有一个对应的大小。如今，大小有了象征意义，表示人类的出生（小骷髅）、成长（中等尺寸）以及生活（大尺寸）。棺木会腐朽，但雕像最终会被转售。

其他物体也被用作承载物，如作为祖先头颅的卡里亚迪柱状座椅。

这种崇拜很可能也扩展到了伊博人，他们也有风格上相近的手工艺品。