罕见的占卜或保护雕像 - Dan - 象牙海岸





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来自科特迪瓦的Dan族分辨/保护神像,木质并带布料、拉菲亚与金属脚镯,约68厘米高,底座为金属支座,状况良好。
卖家的描述
科特迪瓦
丹
木材 / 布料 / 藤棕 / 金属脚踝环
高度:680mm + 底座3mm
宽度:160mm
深度:230mm
科特迪瓦西部丹族女性 anthropomorphe 石雕,68厘米高,底座为金属。
该雕塑的头部非常精准地采用了一种著名的非洲面具类型的面部特征:丹族(或威/圭雷小支系)部落所著名的 Kagle 面具(或“猴子”/混合面具)—— 位于科特迪瓦西部及靠近利比里亚边境的地区。
以下是对其风格起源、结构成分及仪式功能的详细分析
1. 风格起源与立体主义美学
这座68厘米高的雕像是罕见的复合件,结合了女性形象的躯干与具象的动物特征和具攻击性的立体派头部:
Kagle 或“猴子”风格的头部:头部在 feminino 丹族经典头部的光滑现实主义范式中显得格外突破。它以一个粗糙的球体为基础,通过一个长喙或尖鼻向前突出, reminiscent 鸟类或狒狒。眼睛以两个强烈的圆柱形或圆锥形突出部表现,尖端仍保留有红色仪式颜料的痕迹。头顶上方有一个小鸟状或雕塑的附属物。
材质的聚合与头饰:头部背部及两侧覆盖着由植物纤维编织、树皮带及粗糙土布混合而成的复杂头饰,整体通过“祭性结 crusty”的斑痕(有机物、土、油脂等)粘结而成。这一积聚技术是韦/圭雷和丹地区强大魔仪负载对象的典型做法。
躯干女性化:胸部呈修长轮廓,乳房雕刻清晰,肚脐凸出,颈部呈环状分层。手臂以具象的仪式性方式沿躯干延展。腰部佩戴由植物纤维和干树皮带制成的裙或腰带,回应头饰的装饰。
表面光晕与基座:木材呈现出因使用而变暗的包覆光泽,随着时间与仪式磨耗而沟壑纵横。雕像颈部和脚踝处系有麻绳或绑带,底座为嵌入式的结实基座。雕塑背部可见树干木材自然干裂缝,记录其历史久远。
2. 功用与仪式意义
在丹-韦文化群体的复杂体系中,结合女性躯干与强力面具头部(Kagle)的形态,使该物件具有极为特殊的精神地位。它并非装饰品,而是一个强大神圣容器:
A. 秘密社团祭坛雕像(Poro 或同类机构)
真实的 Kagle 面具以“制造乱子”的面具而著称,具有攻击性和挑衅性,象征着未被驯化的丛林精灵。
将此面具的特征转移到女性雕像躯干上,可创造一个用于秘密祭坛的保护实体。女性特征(与生育和血脉延续相关)有助于缓和、稳定并引导丛林之灵的原始、野性甚至有时具破坏性的能量。
B. 高度占卜或社会保护之物
这尊雕像被藏于非初识者视线之外,作为与看不见世界沟通的桥梁。巫师或祭司领袖可通过供奉、以及对有机物的涂抹(因而头部呈现出 crusty 光泽)来召唤预言、治疗由愤怒之灵引发的重病,或保护村落免受巫术侵扰。
围绕其四肢打结的绳索象征着将灵力捕捉并驯化于木质 receptacle 中,以使其为社区的福祉服务。
概要
这件68厘米高的作品是科特迪瓦西部石雕力量美术的迷人示例。通过将 Kagle 面具头部的立体派严格性与传统女性雕塑特征及原始纺织物相融合,它以惊人的方式体现了野性自然与仪式控制之间的二元性,这在社区的社会平衡中具有重要意义。
卖家故事
科特迪瓦
丹
木材 / 布料 / 藤棕 / 金属脚踝环
高度:680mm + 底座3mm
宽度:160mm
深度:230mm
科特迪瓦西部丹族女性 anthropomorphe 石雕,68厘米高,底座为金属。
该雕塑的头部非常精准地采用了一种著名的非洲面具类型的面部特征:丹族(或威/圭雷小支系)部落所著名的 Kagle 面具(或“猴子”/混合面具)—— 位于科特迪瓦西部及靠近利比里亚边境的地区。
以下是对其风格起源、结构成分及仪式功能的详细分析
1. 风格起源与立体主义美学
这座68厘米高的雕像是罕见的复合件,结合了女性形象的躯干与具象的动物特征和具攻击性的立体派头部:
Kagle 或“猴子”风格的头部:头部在 feminino 丹族经典头部的光滑现实主义范式中显得格外突破。它以一个粗糙的球体为基础,通过一个长喙或尖鼻向前突出, reminiscent 鸟类或狒狒。眼睛以两个强烈的圆柱形或圆锥形突出部表现,尖端仍保留有红色仪式颜料的痕迹。头顶上方有一个小鸟状或雕塑的附属物。
材质的聚合与头饰:头部背部及两侧覆盖着由植物纤维编织、树皮带及粗糙土布混合而成的复杂头饰,整体通过“祭性结 crusty”的斑痕(有机物、土、油脂等)粘结而成。这一积聚技术是韦/圭雷和丹地区强大魔仪负载对象的典型做法。
躯干女性化:胸部呈修长轮廓,乳房雕刻清晰,肚脐凸出,颈部呈环状分层。手臂以具象的仪式性方式沿躯干延展。腰部佩戴由植物纤维和干树皮带制成的裙或腰带,回应头饰的装饰。
表面光晕与基座:木材呈现出因使用而变暗的包覆光泽,随着时间与仪式磨耗而沟壑纵横。雕像颈部和脚踝处系有麻绳或绑带,底座为嵌入式的结实基座。雕塑背部可见树干木材自然干裂缝,记录其历史久远。
2. 功用与仪式意义
在丹-韦文化群体的复杂体系中,结合女性躯干与强力面具头部(Kagle)的形态,使该物件具有极为特殊的精神地位。它并非装饰品,而是一个强大神圣容器:
A. 秘密社团祭坛雕像(Poro 或同类机构)
真实的 Kagle 面具以“制造乱子”的面具而著称,具有攻击性和挑衅性,象征着未被驯化的丛林精灵。
将此面具的特征转移到女性雕像躯干上,可创造一个用于秘密祭坛的保护实体。女性特征(与生育和血脉延续相关)有助于缓和、稳定并引导丛林之灵的原始、野性甚至有时具破坏性的能量。
B. 高度占卜或社会保护之物
这尊雕像被藏于非初识者视线之外,作为与看不见世界沟通的桥梁。巫师或祭司领袖可通过供奉、以及对有机物的涂抹(因而头部呈现出 crusty 光泽)来召唤预言、治疗由愤怒之灵引发的重病,或保护村落免受巫术侵扰。
围绕其四肢打结的绳索象征着将灵力捕捉并驯化于木质 receptacle 中,以使其为社区的福祉服务。
概要
这件68厘米高的作品是科特迪瓦西部石雕力量美术的迷人示例。通过将 Kagle 面具头部的立体派严格性与传统女性雕塑特征及原始纺织物相融合,它以惊人的方式体现了野性自然与仪式控制之间的二元性,这在社区的社会平衡中具有重要意义。

