Baptiste Laurent - Bonaparte Transat





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Bonaparte Transat,是西班牙艺术家Baptiste Laurent创作的280 × 280 cm油画,原作,2025年发行,题材为神话,采用橙、蓝、绿、黄等多彩色调,重15公斤;背面签名,未装裱,卷装发货。
卖家的描述
“Bonaparte Transat”,XXXL,280x280厘米,背面签名。未装裱、卷装运输。
个人简历/
Baptiste Laurent (1980,南特) 是一位视觉艺术家,在马德里和巴黎生活并工作。
他曾在多家艺术与文化机构展出,Including 法国驻马德里学院、东京宫、Galería La Caja、Esquina Nua、Espacio Seara、Gazzambo 画廊、法兰西联盟、国家人类学博物馆、Galería FL 等。
他的传统媒介是绘画,但他也从事雕塑,并开展具有强烈文学、社会与人类学成分的项目。
在他最新的出版物与展览中,“Conversaciones y puñetazos”、“Mauvaises Tournures”、“Bajo el Mismo Mar”和“Exit”,他多次与其他视觉艺术家与文学作者进行协作创作。
作为反学院、兼容并蓄的艺术家,他喜欢将绘画风格融会贯通,在新具象叙事、图像绘画与表现主义抽象之间游走。
他是马德里Usera区“Latolier”共用工作室的创始人,领导着一支由西班牙及国际视觉艺术家组成的充满活力的社区。
欢迎来到马戏团 / 2024-2025
司徒立·马拉玛: “人可以是民主的;艺术家把自己劈成两半,必须保持为贵族。”
本展览汇聚了Baptiste Laurent(南特,1980)的最新艺术项目,他在西班牙生活已逾十五年,揭示了国际秩序庆典落幕时所施加的悲剧。
Laurent 通过淡化自己的根源并融入西班牙文化的地方性象征来振兴自己的绘画,例如拉丁美洲征服时期的骷髅世界和安达卢西亚绘画等元素。在其创作过程的内部挣扎中,他以批判的态度将绘画置于狩猎、战争与法国国家身份的对照之中,在欧洲及国际语境中,这些成为叙事的主角。
通过马戏团、足球、旋转木马与游乐园的隐喻,艺术家讽刺性地嘲弄表演产业,将文化、政治以及国家身份的建构变成一种狂欢。
社媒的胜利、民主生活的轻浮、艺术与文学的琐屑化,使文化体验变成一种不可避免的娱乐需求。他确立了民众的正当性,并寻求一种能够表达最高人类情感与情绪的、在塑美与智性之间和解的理想,与梦境的神话共鸣,在那里过去、现在与将来在西方围绕的战争与殖民记忆的国际悲剧迅速展开的情境中融合。
通过将作品与童年世界联系,他重新塑造了狂野西部与高贵野人的神话,探索一个无名的观念——面具给历史带来戏剧性的情感,光辉的梦在此被背叛。从他内心深处和童年记忆中,他重新组织了身体、动物与物件的尺度,使微型作品呈现出不成比例的宏大与戏剧性。
他丰富的想象力为当代景观的奇观赋予了历史进程中的神秘感,强化了性别角色的构建,将个体的过去转化为一种被他男性视角所渗透的集体经验。其大型绘画的戏剧性把他带入神秘的沉思,在那里他以社会关怀为共鸣来表达自己的诗意。
通过混合对立元素,他以象征性具象、常规的多样性、独特的笔触、形态的肢体语言、绘画、绘图与雕塑的技法混合、自由色彩运用、幽默、怪诞以及对他想象宇宙的再占有,将他个人的内心世界与当代世界联系起来。Baptiste Laurent 按自己的意愿绘画:这是根本的需求。他的绘画打破了传统超验与规范表征的秩序,在悲伤与喜悦之间摆动,同时唤醒观者的同情心。
卖家故事
“Bonaparte Transat”,XXXL,280x280厘米,背面签名。未装裱、卷装运输。
个人简历/
Baptiste Laurent (1980,南特) 是一位视觉艺术家,在马德里和巴黎生活并工作。
他曾在多家艺术与文化机构展出,Including 法国驻马德里学院、东京宫、Galería La Caja、Esquina Nua、Espacio Seara、Gazzambo 画廊、法兰西联盟、国家人类学博物馆、Galería FL 等。
他的传统媒介是绘画,但他也从事雕塑,并开展具有强烈文学、社会与人类学成分的项目。
在他最新的出版物与展览中,“Conversaciones y puñetazos”、“Mauvaises Tournures”、“Bajo el Mismo Mar”和“Exit”,他多次与其他视觉艺术家与文学作者进行协作创作。
作为反学院、兼容并蓄的艺术家,他喜欢将绘画风格融会贯通,在新具象叙事、图像绘画与表现主义抽象之间游走。
他是马德里Usera区“Latolier”共用工作室的创始人,领导着一支由西班牙及国际视觉艺术家组成的充满活力的社区。
欢迎来到马戏团 / 2024-2025
司徒立·马拉玛: “人可以是民主的;艺术家把自己劈成两半,必须保持为贵族。”
本展览汇聚了Baptiste Laurent(南特,1980)的最新艺术项目,他在西班牙生活已逾十五年,揭示了国际秩序庆典落幕时所施加的悲剧。
Laurent 通过淡化自己的根源并融入西班牙文化的地方性象征来振兴自己的绘画,例如拉丁美洲征服时期的骷髅世界和安达卢西亚绘画等元素。在其创作过程的内部挣扎中,他以批判的态度将绘画置于狩猎、战争与法国国家身份的对照之中,在欧洲及国际语境中,这些成为叙事的主角。
通过马戏团、足球、旋转木马与游乐园的隐喻,艺术家讽刺性地嘲弄表演产业,将文化、政治以及国家身份的建构变成一种狂欢。
社媒的胜利、民主生活的轻浮、艺术与文学的琐屑化,使文化体验变成一种不可避免的娱乐需求。他确立了民众的正当性,并寻求一种能够表达最高人类情感与情绪的、在塑美与智性之间和解的理想,与梦境的神话共鸣,在那里过去、现在与将来在西方围绕的战争与殖民记忆的国际悲剧迅速展开的情境中融合。
通过将作品与童年世界联系,他重新塑造了狂野西部与高贵野人的神话,探索一个无名的观念——面具给历史带来戏剧性的情感,光辉的梦在此被背叛。从他内心深处和童年记忆中,他重新组织了身体、动物与物件的尺度,使微型作品呈现出不成比例的宏大与戏剧性。
他丰富的想象力为当代景观的奇观赋予了历史进程中的神秘感,强化了性别角色的构建,将个体的过去转化为一种被他男性视角所渗透的集体经验。其大型绘画的戏剧性把他带入神秘的沉思,在那里他以社会关怀为共鸣来表达自己的诗意。
通过混合对立元素,他以象征性具象、常规的多样性、独特的笔触、形态的肢体语言、绘画、绘图与雕塑的技法混合、自由色彩运用、幽默、怪诞以及对他想象宇宙的再占有,将他个人的内心世界与当代世界联系起来。Baptiste Laurent 按自己的意愿绘画:这是根本的需求。他的绘画打破了传统超验与规范表征的秩序,在悲伤与喜悦之间摆动,同时唤醒观者的同情心。

