Yoroi 全套武士甲胄，具足，早乙女流，署名“IETADA” - 真丝, 铜, 铁 - 日本 - Early Edo period

关于我们：

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物品：
泽大在其师派萨奥托梅（早乙女）学派签名“家忠（Ietada）”的五管式甲冑
完整的武士铠甲，二板式铠甲结构。日本，江户初期，约1600–1650年。

一套完整的早期江户铠，极为罕见的 antiquarian 级别，在这一时期 following 统一后数十年的铠甲逐步取代前一世纪的骑兵甲冑 ō-yoroi 的过程中，铰接的两板 nimai-dō 式样。整套铠甲在各部件——兜、面甲、胴、护甲背板、臂甲、腿铠、护指等——均保持材质、漆面与系绳的一致性，未发现来自不同来源的拼接痕迹（yoseate），这也是鉴定证书未标注的情形。

兜呈铆钉板覆合的八冂帽样式（hoshi-bachi），上覆镀金铜的쿠wagata 前饰，黑色漆饰的丸形脸面颚甲（mabezashi），并有金漆绣的龙纹细笔描绘。额部前部的“獅子”以黑色抉出金属浮雕处理，是整套中最精美的雕塑性元素：独立雕刻的鬃毛卷曲、镀金犬牙，以及 engraver 的圆形瞳孔。面甲为黑漆，配自然毛发的胡须和朱漆唇部，并具可活动的下颌。

胴体以铁质小甲鳞制成，镀以 beaten gold leaf（金箔压印），以传统 kebiki 图样用 KON-ITO（深靛蓝色）系紧。护甲背板、臂甲、腿铠沿用相同的色彩与技术方案；在腋下、关节等高摩擦部位可见花纹织物加固，属于当时期修复痕迹而非现代制造。

署名、学派与归属

八之上有“家忠”（Ietada）署名，属于早乙女学派（Saotomé）的署名，该学派由早乙女信家（Saotomé Nobuie）弟子、名忠 Nobuie 的传承者建立（17代，活动于大约1530–1560年）。该学派在堀之地 Hitachi 的传承中，常以含有字符“家”的署名出现——如 Ietada、Ienari、Iesada、Iechika 等——因此此署名被视为该学派公认输出的一部分，而非孤立或存疑的阅读。

这套铠甲还附有一份以宝历六年（1756）为序的家谱图卷，追溯家族血统自传说中的 Takenouchi no Sukune 直至 Myōchin Nobuie，并以其在天文时期所见的 Sakon no Shōgen 的官方纪号一并记载。该文献应被理解为家族与学派声望的记录——一种 Edo 时代大型铠甲店常见的用于证明传统传承的 kiwamegaki，而非对现件的制造证明，其时间比现件晚大约一个世纪。此铠甲、Ietada 与该文献之间不存在直接联系。

关于 fukigaeshi 的 mon——三叶结并带有三个辅点——最一致的解读将其归入柏树家族（kashiwa），或其 musubi-gashiwa（结柏）变体。柏纹来自神道仪式起源，在神官及其平信等人群中广泛传播；它的出现与 Hitachi 地区（早乙女学派所在地）相符，但若不经过直接专业鉴定，难以给出明确的宗族归属。

出处与文献

该件附有由 Nihon Katchū Bugu Kenkyū Hozonkai（一般社団法人日本甲冑武具研究保存会）颁发的证书。该机构自1961年成立以来由教育部认可，是日本铠甲研究与保护领域的研究与保存机构中的唯一此类身份机构。此铠甲于2023年8月27日被列为特別貴重資料（Tokubetsu Kichō Shiryō），五级系统中的第三层级（低于重要文化財與高等特別貴重財），这是一项稳固、可验证的中上等级背书。

专家注

本品的价值不仅在于胴、前饰等部件的做工（尤其是 shishi 的雕刻和龙纹 makie 的精致性），还在于其周边的文件一致性：来自权威机构的当代鉴定证书，以及包含可独立核验数据的学派系谱（ Nobuie 的称号及其活跃时期）。对象、署名、所归属于的学派以及支撑文书的融合在市场上并不多见，显著增强了对本件归属的可靠性，而无需依赖未被现有证据支持的主张。

这是一件将成为任何房间中心焦点的武士铠甲，定会令喜爱日本艺术的人士欣喜若狂；对日本、战争题材或历史艺术收藏家来说，是一个极佳的机会——无论在办公室、私人住宅、办公室或餐厅展示时都将吸引目光，赋予场所一种庄严的气质。这套铠甲拥有镀金细节，凸显其品质。精湛的工艺尤其体现在兜、面甲与胴甲上。附带的支架与箱子一并包含在内。这套铠甲必将令任何亚洲艺术收藏家欣喜，并成为来访者家中、商店或办公室的焦点。件内有非常古老的物件，时间久远可能有损坏与撕裂的情况。也存在部件后来增补或修复的可能性。由于持续组装与拆卸的脆弱性，旧铠甲不支持退货。