Koranplanken - Tuareg - 毛里塔尼亚 (没有保留价)





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来自毛里塔尼亚的两块古兰板,属于图阿雷格文化,约于1960–1980年间使用,尺寸为44.25 × 22 × 1 cm和38.5 × 22.5 × 2 cm。
卖家的描述
三块来自毛里塔尼亚的古兰经板。推测在1960至1980年之间使用。
古兰经板(在阿拉伯语中常写作 'lawḥ')在数百年来一直在北非发挥重要作用,尤其在宗教教育和民间文化中。它是一块木板,上面用墨水写着经文。马德拉萨(伊斯兰经学堂)的学生会使用它们来背诵经文。一段经文背诵完毕后,板子会被清洁并重新使用。书写本身不仅帮助记忆,还帮助培养纪律、专注和对经文的敬意。
它们由本地木材制成,通常呈长方形或略微圆角,有时带有把手。在一些地区,板面会以几何图案或书法来装饰。墨水传统上来自天然材料,如木炭、植物、树脂,或煮过的山羊毛(或称 smeg)。
古兰经板不仅具有实用功能。它们象征知识与投入。在某些社区,擦过板面后残留的水被视为祝福之水。较老或装饰精美的板子有时会被保留作为传家宝。
尽管如今书写本和数字工具越来越普及,古兰经板在北非的部分地区仍是一种活着的传统,存在于宗教教育和文化象征中。它们也被作为艺术品或家居装饰品出售。
尺寸:
38,5 x 22,5 x 2 cm
44,25 x 22 x 1 cm
卖家故事
三块来自毛里塔尼亚的古兰经板。推测在1960至1980年之间使用。
古兰经板(在阿拉伯语中常写作 'lawḥ')在数百年来一直在北非发挥重要作用,尤其在宗教教育和民间文化中。它是一块木板,上面用墨水写着经文。马德拉萨(伊斯兰经学堂)的学生会使用它们来背诵经文。一段经文背诵完毕后,板子会被清洁并重新使用。书写本身不仅帮助记忆,还帮助培养纪律、专注和对经文的敬意。
它们由本地木材制成,通常呈长方形或略微圆角,有时带有把手。在一些地区,板面会以几何图案或书法来装饰。墨水传统上来自天然材料,如木炭、植物、树脂,或煮过的山羊毛(或称 smeg)。
古兰经板不仅具有实用功能。它们象征知识与投入。在某些社区,擦过板面后残留的水被视为祝福之水。较老或装饰精美的板子有时会被保留作为传家宝。
尽管如今书写本和数字工具越来越普及,古兰经板在北非的部分地区仍是一种活着的传统,存在于宗教教育和文化象征中。它们也被作为艺术品或家居装饰品出售。
尺寸:
38,5 x 22,5 x 2 cm
44,25 x 22 x 1 cm

