玛雅， Terracotta 带有象形符号的器皿碟。直径 24 cm。公元 600–900 年。西班牙进口许可证

盘饰，内壁带几何纹饰，中央以两只鸟的符号点缀。

玛雅，危地马拉，公元600–900年

陶土与颜料

直径24 cm，高5.7 cm。

来源：私人收藏，巴黎，1960–1980年。公开拍卖，传承所得。

品相：良好，来自3大块重新拼接，原始颜料，见照片。

文件：西班牙进口许可证。


玛雅文明的疆域极广，从现今的中南美墨西哥南部到危地马拉和洪都拉斯。该区域分为三大地理区——山地与高地、热带雨林低地，以及墨西哥湾和尤卡坦半岛的低地——各自拥有独特的景观与自然资源。在经典期，玛雅人分居于高地与低地，提卡尔（Tikal）和卡米纳科胡尤（Kaminaljuyú）分别是他们的主要人口中心。

玛雅人发展出一种独特的艺术风格，具有令人叹为观止的复杂性，堪比欧洲巴洛克风格。他们极度逼真、解剖学上比例恰当的人体形象，呈现自然姿态，强调运动感。其艺术作品反映神圣、仪式与等级主题，同时也再现日常生活情景及当地动物如猴子、貘、美洲豹、蝙蝠、蛙紫葵鸟、鱼和海龟等的形象。石材是他们最喜爱的媒介之一，广泛用于建筑、石碑（stelae）及点缀在建筑上的浮雕与低浮雕/高浮雕。玛雅人的建筑贡献包括石碑-祭坛、拱门与假穹顶。除了大型艺术品，他们还拥有高度发展的个人审美，使用玉石制作耳饰、吊坠、项链、面饰等装饰品。他们还畸形地压平颅骨、扁平鼻梁，并在前额悬挂饰物以使眼睛呈斜视。

他们在陶器上以绘画与雕刻图案装饰，创作出前哥伦布时代艺术中极为精美的作品。玛雅陶器常见的器物包括盛器、烟斗与花瓶，后者常饰有玛雅符号。

宗教是玛雅文化的核心方面。他们相信一个现实世界与一个超自然世界并存——地底世界与上层世界，被视为一个统一的实体，其中人、神、植物和动物因命运而联系在一起。在这一信念的实践中，他们前往伟大的玛雅公民与宗教中心，获取星象占卜并在 carved estelas前的祭坛上献血，献血点来自指尖、耳垂和舌头。玛雅人有广泛的神祇群，最著名的包括创造者Hunab–Ku，以及居住在地底世界的夜之神Ah Puc。他们还崇拜太阳与月亮、金星及其他天体，以及自然现象如降雨，化身为 Chaac 的神灵。其他玛雅神祇则是特定社会阶层与行业的守护神，包括羽蛇神Kukulcán，与商人及可可生产者的守护神Ek Chua。玛雅人相信死后，根据个人功绩，会在树荫繁密的青绒树（ceiba）下的天堂得到永恒安息，或在黑暗地狱中永受饥饿与寒冷之苦。农民死后多埋在其住所附近，而贵族则被火化，骨灰安置在地下Vault的urn中。玛雅统治者则安葬在专门为安放其棺椁而建的神庙中。
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