祖先塑像 - Mahafaly - 马达加斯加 - 墓碑的碎片 (没有保留价)





€56 | ||
|---|---|---|
€51 | ||
€46 | ||
Catawiki买家保障
在您收到物品之前,您的付款将在我们这里受到安全保管。查看详细信息
Trustpilot 4.4分 | 139016条评论
在Trustpilot上被评为优秀。
马达加斯加马哈法利人AloAlo墓碑的碎片,约1975年,37 × 11 × 11 cm;来源:1996年在Androhavangy古玩市场购得。
卖家的描述
MF005 AloAlo 祖先柱,Mahafaly 族墓碑,警卫,约 1975 年,区域:图列阿尔(Tulear)
37 x 11 x 11 cm,重 900 克,1996 年在 Androhavangy 古董市场购得
死人碑(AloAlo)在 Mahafaly 族中按古老仪式被竖立以纪念逝者,并作为对下一代的精神任务。柱桩按照家族长者的指示作为委托工作进行,宣布逝者的生命或生愿。Mahafaly 在物质层面并不高度依附,但在精神/灵性方面非常活跃。所有人的灵魂(Razana)在死后会化作神圣的动物,随后在若干阶段与创造之神(Andriamanitra)达到宇宙般的统一。常见的祖先神像(多为鹮鹭、水牛、鳄鱼)常被刻画在 AloAlo 的重要头部之上。下方的柱桩总是带有占星学图案。与住宅相比,这些墓碑被安置在华丽而石制的棺墓中,常环绕中间的死者之宅,作为守卫与使者。多处嵌拼的水牛角来自被献祭的牛,显示出这名男子的丰富遗产。墓葬越显华丽,家族就越受人尊敬。雕像中的人物通常是一名警卫,AloAlo 中常见的场景之一,体现对殖民势力的尊重或创伤性经历。他手持长枪,摆出阅式或警卫工作的姿态。
南部民族中普遍存在强烈的偷牛和民族冲突传统,因此国家当局多次强力介入。
干燥的气候能较长时间保存木材,但风化侵蚀会在雕像上留下痕迹。腐朽或断裂的柱桩如还在家族中存续则会被移除。雕像的上部(头部)非常重要,因此有时会被切断后保存或出售。也有时后代家族成员会对历史进行“叙述改写”,切割、补充或毁坏祖先碑的碎片。
该雕像来自 70 年代,较新的风化程度明显,年龄并不特别高。
真正的 AloAlo 是艺术珍品,因为源自 Papa Neuginea 的祖先崇拜在全球仅 Madagaskar 的这些碑柱上得以具象表达。在马达加斯加,文物和古董的出口受到严格限制。我们的原作部分自 1975 年起就处于家族所有之下,随着收藏价值的提升,也是一项有利的投资。
此物件适合普通、带保险的包裹运输,我们将进行防碎、细致的包装。
卖家故事
MF005 AloAlo 祖先柱,Mahafaly 族墓碑,警卫,约 1975 年,区域:图列阿尔(Tulear)
37 x 11 x 11 cm,重 900 克,1996 年在 Androhavangy 古董市场购得
死人碑(AloAlo)在 Mahafaly 族中按古老仪式被竖立以纪念逝者,并作为对下一代的精神任务。柱桩按照家族长者的指示作为委托工作进行,宣布逝者的生命或生愿。Mahafaly 在物质层面并不高度依附,但在精神/灵性方面非常活跃。所有人的灵魂(Razana)在死后会化作神圣的动物,随后在若干阶段与创造之神(Andriamanitra)达到宇宙般的统一。常见的祖先神像(多为鹮鹭、水牛、鳄鱼)常被刻画在 AloAlo 的重要头部之上。下方的柱桩总是带有占星学图案。与住宅相比,这些墓碑被安置在华丽而石制的棺墓中,常环绕中间的死者之宅,作为守卫与使者。多处嵌拼的水牛角来自被献祭的牛,显示出这名男子的丰富遗产。墓葬越显华丽,家族就越受人尊敬。雕像中的人物通常是一名警卫,AloAlo 中常见的场景之一,体现对殖民势力的尊重或创伤性经历。他手持长枪,摆出阅式或警卫工作的姿态。
南部民族中普遍存在强烈的偷牛和民族冲突传统,因此国家当局多次强力介入。
干燥的气候能较长时间保存木材,但风化侵蚀会在雕像上留下痕迹。腐朽或断裂的柱桩如还在家族中存续则会被移除。雕像的上部(头部)非常重要,因此有时会被切断后保存或出售。也有时后代家族成员会对历史进行“叙述改写”,切割、补充或毁坏祖先碑的碎片。
该雕像来自 70 年代,较新的风化程度明显,年龄并不特别高。
真正的 AloAlo 是艺术珍品,因为源自 Papa Neuginea 的祖先崇拜在全球仅 Madagaskar 的这些碑柱上得以具象表达。在马达加斯加,文物和古董的出口受到严格限制。我们的原作部分自 1975 年起就处于家族所有之下,随着收藏价值的提升,也是一项有利的投资。
此物件适合普通、带保险的包裹运输,我们将进行防碎、细致的包装。

