祖先塑像 - VEZO - 萨卡拉瓦人 - 马达加斯加 - 很少

MF037 AloAlo 的 Sakalava 族女性头部，坟碑，640 克，39 × 11 × 11 cm，莫伦贝地区，约 1940 年。

马达加斯加最大的民族群体是岛屿西南部的 Sakalava。SAKALAVA 大族群遵循与 MAHAFALY 相似的死亡崇拜。Sakalava 的坟墓建筑虽然不如金碧辉煌，但通常以木质栅栏作为围合，而不是华丽的石棺。此星象学取向的坟墓角落常安置刻饰的柱子与雕塑，通常表现为圣兽，作为死者 Razana 的灵魂容器。这些动物多为鹮鹬鹳、颈鹿、斑羚、鳄鱼和变色龙。

SAKALAVA 会定期举行所谓的 Tromba 会议，即在场的特定人员进入出神状态，以便与祖灵取得联系。雕塑往往展现该民族典型的卷发造型。南方部族的坟墓在埋葬后通常不再打理或探访。家族成员通常甚至被禁止经过或触摸坟墓。为了不把死亡带回村庄，坟墓总是建在聚落之外。经几代人后，被风霜侵蚀的石碑崩解殆尽，便堆积在坟边。重要的头部部分往往被移除并分开放置。自从欧洲人将这些艺术品发现为收藏品以来，家族成员也将 AloAlo 出售，通常通过在大城中的信任人士，或乘船前往首都进行交易。对所有马达加斯加人而言，坟墓掠夺是被禁止的（直至被追究到底）。这里提供的雕塑多半走的就是传统路线，且合法进入我们手中。

这件雕像极度风化，实际上只是一个碎片。也许它原本是一个更大群体的一部分，或是长桩头部的一部分。仍可清晰看到典型的脂肪丸发型，比例也与艺术市场上 Beloshur Tsiribihina 匠师的著名雕塑相符。

这些物件曾被知名拍卖行在数年前以五位数的价格拍卖（请参阅它们的档案，或申请索取我的材料）。

由于在户外长期暴露，表面强烈风化、氧化并长满lichens（地衣）。所用的硬木为 Mendorave 或 Belabake，内部并未腐朽或开裂！尽管在外部暴露环境中，表面却极度风化、氧化并覆以地衣。稀有的降雨在木材上冲出深沟，近几十年来还出现断裂。这些都是明确的年龄指示，不能人为制造。

真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖灵崇拜起源于 Papa Neuginea，全球仅在马达加斯加的这些石柱上得到身体表达。马达加斯加对文化遗产/文物的输出有严格限制。我们的古老原件部分自 1975 年起就由家族持有，随着收藏价值的上升，也成为一种有利的投资。

我们将附送一个简朴、低调的钢质支架，因为雕塑并非独立支撑（底座 10 × 10 cm，高度约 12 cm）。该雕像可插在支架上，且可从各个方向旋转。

本物适合普通、保价包裹运输，我们将对其进行防撞且小心包装。书籍《Arts anciens de Madagascar》中的参考对象。