Pier Dandini (1646–1712), ......的圈子 - David e Abigail





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油画油画布,题为《David e Abigail》,18世纪风格巴洛克,归属皮耶尔·丹迪尼圈,描绘圣经中大卫与亚比该的会面,配镀金框,画布尺寸62.4 x 82.4 cm,含框尺寸73 x 93 x 5 cm,原产地意大利,署名非署名,状态为Discrete condizioni.
卖家的描述
皮耶·丹迪尼圈
(佛罗伦萨,1646 – 1712)
《大卫与亚比该》
油画布,尺寸 62,4 x 82,4 cm
带框尺寸约 73 x 93 x 5 cm
注:出版目录为 Intermidiart 收藏作品集。提供保证书与合法来源证明。作品带金边框(有缺陷):
在目录中我们呈现一幅质量尚可、油画布上的有趣作品,描绘圣经中大卫与亚比该相遇的情节,取材自撒母耳记上(1 Samuel 25)。场景呈现亚比该这位睿智且德行高尚的女子在未来的王者大卫面前下跪——他身披古代铠甲,身旁有一条狗及其士兵——以献上礼物与粮食,平息其怒气,因而挽救了因丈夫拿巴的轻率而可能遭受的家族报复。
构图由多组人物组成,呈现均衡的中景格式,动态的舞台构建和良好编排。画面左侧突出大卫形象,身披铠甲,身边是忠犬;而叙事核心位于右下方的群像,亚比该跪在场景中央,以富有说服力、戏剧性的手势缓和情节张力。
传统上认为该画来自收藏中的佛兰芒巴洛克画家亚伯拉罕·威廉森斯(阿姆斯特丹,1614–1672),但在保留谨慎的前提下,更正确的归属应为皮埃尔·丹迪尼学派(佛罗伦萨,1646–1712)的画家及其合作者,丹迪尼家族最著名的文森佐·丹迪尼的学徒。此归属在面部特征上得到印证,人物面庞小巧而富于个性,常以尖锐的轮廓勾勒。
构图充满强烈运动感、明亮的光线及使用纯净而鲜明的色彩调,似乎处于画家晚期创作阶段,受到佛罗伦萨画派卢卡·乔瓦尔诺(Luca Giordano)的影响。
画作中确实呈现出皮埃尔·丹迪尼语言的一些特征:以科多尼亚风格为源的精致图像辞藻、造型的肃穆性,以及色彩与光线的强烈表达。画风和构图的相似性在艺术家成熟期的多部作品中也有体现,尤其是在面部圆润、笔触松散流动、以及喧嚣而富动感的舞台感,这些要素与利维奥·梅乌斯(Livio Mehus)绘画中的影响相呼应,丹迪尼对其颇感兴趣。
在托斯卡纳晚期巴洛克的主要人物中,皮埃尔·丹迪尼创作了大量历史、宗教、神话题材的画作,以及大量的版画作品。传记家兼收藏家奥塔维尼奥·塔尔乔尼·托齐蒂记述了这位艺术家超过一千五百张素描的收藏。丹迪尼来自著名画家家族,通过在博洛尼亚、威尼斯、摩德纳和罗马的长期居留,逐渐形成自己的语言。受美第奇家族,尤其是费迪南多亲王与托斯卡纳大公的庇护与支持,获得重要的公共与宗教委托。其作品包括佛罗伦萨圣雅各布之上殿与圣弗雷迪亚诺教堂的改造、圣若望小圣之筑的 lunettes、以及收藏于罗马圣玛利亚大教堂的圣方济各画作。
关于其保护状态,画布在当前年代看总体状况尚可,表面涂层存在光泽层。经木光检视,可见散见的修复。画面在过去可能曾经更换画框并重新装裱。画布尺寸为 62,4 x 82,4 cm。画作附有一副颇具视觉效果的金色漂亮框(框尺寸约 73 x 93 x 5 cm,存在缺陷)。上方展示的框是由卖家或第三方添加的,与画作分开提供,框不会额外收费,装裱后即可直接展出。框作为礼貌性赠送,且并非画作的组成部分。故若框体出现的损坏并不影响画作本身,则不应成为交易纠纷或取消订单的有效理由。
来源:私人收藏
出版物:
- 未发表;
- 《神话与土地:西西里岛的千种文化》未出版组合画作合集,属于 I Miti e il territorio 系列的综合画册,Lab_04 出版社,马萨拉,2026(PDF)。
若以非意大利境内销售,买方需等待出口手续的办理时间。
卖家故事
皮耶·丹迪尼圈
(佛罗伦萨,1646 – 1712)
《大卫与亚比该》
油画布,尺寸 62,4 x 82,4 cm
带框尺寸约 73 x 93 x 5 cm
注:出版目录为 Intermidiart 收藏作品集。提供保证书与合法来源证明。作品带金边框(有缺陷):
在目录中我们呈现一幅质量尚可、油画布上的有趣作品,描绘圣经中大卫与亚比该相遇的情节,取材自撒母耳记上(1 Samuel 25)。场景呈现亚比该这位睿智且德行高尚的女子在未来的王者大卫面前下跪——他身披古代铠甲,身旁有一条狗及其士兵——以献上礼物与粮食,平息其怒气,因而挽救了因丈夫拿巴的轻率而可能遭受的家族报复。
构图由多组人物组成,呈现均衡的中景格式,动态的舞台构建和良好编排。画面左侧突出大卫形象,身披铠甲,身边是忠犬;而叙事核心位于右下方的群像,亚比该跪在场景中央,以富有说服力、戏剧性的手势缓和情节张力。
传统上认为该画来自收藏中的佛兰芒巴洛克画家亚伯拉罕·威廉森斯(阿姆斯特丹,1614–1672),但在保留谨慎的前提下,更正确的归属应为皮埃尔·丹迪尼学派(佛罗伦萨,1646–1712)的画家及其合作者,丹迪尼家族最著名的文森佐·丹迪尼的学徒。此归属在面部特征上得到印证,人物面庞小巧而富于个性,常以尖锐的轮廓勾勒。
构图充满强烈运动感、明亮的光线及使用纯净而鲜明的色彩调,似乎处于画家晚期创作阶段,受到佛罗伦萨画派卢卡·乔瓦尔诺(Luca Giordano)的影响。
画作中确实呈现出皮埃尔·丹迪尼语言的一些特征:以科多尼亚风格为源的精致图像辞藻、造型的肃穆性,以及色彩与光线的强烈表达。画风和构图的相似性在艺术家成熟期的多部作品中也有体现,尤其是在面部圆润、笔触松散流动、以及喧嚣而富动感的舞台感,这些要素与利维奥·梅乌斯(Livio Mehus)绘画中的影响相呼应,丹迪尼对其颇感兴趣。
在托斯卡纳晚期巴洛克的主要人物中,皮埃尔·丹迪尼创作了大量历史、宗教、神话题材的画作,以及大量的版画作品。传记家兼收藏家奥塔维尼奥·塔尔乔尼·托齐蒂记述了这位艺术家超过一千五百张素描的收藏。丹迪尼来自著名画家家族,通过在博洛尼亚、威尼斯、摩德纳和罗马的长期居留,逐渐形成自己的语言。受美第奇家族,尤其是费迪南多亲王与托斯卡纳大公的庇护与支持,获得重要的公共与宗教委托。其作品包括佛罗伦萨圣雅各布之上殿与圣弗雷迪亚诺教堂的改造、圣若望小圣之筑的 lunettes、以及收藏于罗马圣玛利亚大教堂的圣方济各画作。
关于其保护状态,画布在当前年代看总体状况尚可,表面涂层存在光泽层。经木光检视,可见散见的修复。画面在过去可能曾经更换画框并重新装裱。画布尺寸为 62,4 x 82,4 cm。画作附有一副颇具视觉效果的金色漂亮框(框尺寸约 73 x 93 x 5 cm,存在缺陷)。上方展示的框是由卖家或第三方添加的,与画作分开提供,框不会额外收费,装裱后即可直接展出。框作为礼貌性赠送,且并非画作的组成部分。故若框体出现的损坏并不影响画作本身,则不应成为交易纠纷或取消订单的有效理由。
来源:私人收藏
出版物:
- 未发表;
- 《神话与土地:西西里岛的千种文化》未出版组合画作合集,属于 I Miti e il territorio 系列的综合画册,Lab_04 出版社,马萨拉,2026(PDF)。
若以非意大利境内销售,买方需等待出口手续的办理时间。

