Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - 马里





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来自马里班巴拉族的木制 Tywara 头饰,附支架,状态良好;尺寸 490 × 100 × 210 毫米。
卖家的描述
马里
班巴拉语
木头
长度:490mm
宽度:100mm
高度:210mm
“Tywara”非洲木制头饰/头冠,属于马里班巴拉民族(Bambara/Bamana)的木雕面具/头冠 -
这件头冠是班巴拉人民(或 Bamana)仪式艺术的标志性作品,主要分布在西非萨赫勒地区的马里。该横向雕刻的作品是一种称为 Tyi Wara(或 Chiwara)的舞蹈式动物头冠。
它恰好是一种罕见而引人入胜的风格变体:一件 Tyi Wara 复合体,结合了羚羊、穿山甲和鳄鱼的特征。
1. 风格特征与复合形态
尽管 Bougouni 或 Segou 区因其竖直而修长的 Tyi Wara 羚羊形象而著名,班巴拉国土西部与北部地区(尤其 Kaarta 或 Bélédougou)更倾向于横向、更加宏大且复合的表现。照片突显了这种混合天才:
穿山甲/大犀牛的身体:雕塑的主体是一个结实的四足动物,四肢弯曲站立,尾巴小而竖起。其躯干满刻有节奏的几何图案(三角形与交叉线条的切割),模拟穿山甲的护鳞与耕地的图纹。
鳄鱼的头部与口部:长长的垂直颈部支撑着向前突出的巨大头部。口部宽大,呈直线状微张,仿佛水生爬行动物或河流掠食者,象征力量与对水生元素的掌控。
羚羊的水平角角:头顶有尖耳和两对扭曲的短角。从这些角向后延伸出两条巨大的扁叶状附肢,水平雕刻并在末端向上弯曲。这一双结构被反复刻出锯齿状,仿佛羚羊的鬃毛或角的质感。
光泽与底座:作品带有深色、哑光的使用包浆,显示其使用痕迹。木质矩形底座嵌有小孔,原本用于将其牢固地固定在编织花篮制成的帽子上,帽子再戴在舞者头上。
2. 仪式用途:Tyi Wara 的农耕崇拜
在班巴拉人中,Tyi Wara 同时指代一个神话实体、一个男性秘密社团,以及本身的头冠。其功能与土地、社区生存及农业劳动的神圣化紧密相关。
“土地之猛兽”神话:根据班马纳的宇宙观,Tyi Wara 是一位半人半兽的存在,来自母亲大地。凭借强大的爪子(受穿山甲启发)和角,他教会人们翻土、播种和栽种粟、将荒芜的灌木地转化为养民的田野。当人们变得懒惰,忘记他的恩德时,他便从地下消失。见证着这一记忆的 initiates 便雕刻这些头冠以纪念并召唤其精神。
雨季结束时的外出:在播种或收获时,面具成对出现(雄性与雌性),属于 Tyi Wara 社团的节日活动。舞者是年轻的耕作者,脸部被长长的黑色蕓麻藤纤维遮掩,固定在头冠上。
农耕舞蹈:舞者向前倾斜,依靠两根仿动物前肢的手杖支撑,模仿羚羊跳跃的动作,以及在地面的犁耕动作,伴随妇女歌声的旋律。这种魔法-宗教表演旨在激发农民的热情,鼓励青年投入体力劳动,并祈求雨水和土壤的肥沃。
3. 复合的象征意义
这件横向头冠是对半干旱草原生存所需的环境隐喻的浓缩:
羚羊象征太阳、男性元素和植物生长所需的火。
穿山甲/地球钻探的动物象征土地、耕耘的劳动以及与地下世界的联系。
鳄鱼(或鬃毛的曲线纹样)与水与河流相关,象征滋润发芽所必需的雨水。
将这三界合并在同一雕塑中,班巴拉人直观地呈现出生活所需的三大宇宙要素——太阳、土地与水的神圣联盟。
这件头冠高度抽象化,其形态也可能启发了19世纪末至20世纪初的立体派画家。
物件附带追踪号码。
法国经由 Chronopost 1-2 天送达。欧盟内经 Chronopost International 3-5 天送达。剩余欧洲及全球地区经 Colissimo International 送达。
我们也提供英文服务。
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Máscara de estatua de galería de arte africano
卖家故事
马里
班巴拉语
木头
长度:490mm
宽度:100mm
高度:210mm
“Tywara”非洲木制头饰/头冠,属于马里班巴拉民族(Bambara/Bamana)的木雕面具/头冠 -
这件头冠是班巴拉人民(或 Bamana)仪式艺术的标志性作品,主要分布在西非萨赫勒地区的马里。该横向雕刻的作品是一种称为 Tyi Wara(或 Chiwara)的舞蹈式动物头冠。
它恰好是一种罕见而引人入胜的风格变体:一件 Tyi Wara 复合体,结合了羚羊、穿山甲和鳄鱼的特征。
1. 风格特征与复合形态
尽管 Bougouni 或 Segou 区因其竖直而修长的 Tyi Wara 羚羊形象而著名,班巴拉国土西部与北部地区(尤其 Kaarta 或 Bélédougou)更倾向于横向、更加宏大且复合的表现。照片突显了这种混合天才:
穿山甲/大犀牛的身体:雕塑的主体是一个结实的四足动物,四肢弯曲站立,尾巴小而竖起。其躯干满刻有节奏的几何图案(三角形与交叉线条的切割),模拟穿山甲的护鳞与耕地的图纹。
鳄鱼的头部与口部:长长的垂直颈部支撑着向前突出的巨大头部。口部宽大,呈直线状微张,仿佛水生爬行动物或河流掠食者,象征力量与对水生元素的掌控。
羚羊的水平角角:头顶有尖耳和两对扭曲的短角。从这些角向后延伸出两条巨大的扁叶状附肢,水平雕刻并在末端向上弯曲。这一双结构被反复刻出锯齿状,仿佛羚羊的鬃毛或角的质感。
光泽与底座:作品带有深色、哑光的使用包浆,显示其使用痕迹。木质矩形底座嵌有小孔,原本用于将其牢固地固定在编织花篮制成的帽子上,帽子再戴在舞者头上。
2. 仪式用途:Tyi Wara 的农耕崇拜
在班巴拉人中,Tyi Wara 同时指代一个神话实体、一个男性秘密社团,以及本身的头冠。其功能与土地、社区生存及农业劳动的神圣化紧密相关。
“土地之猛兽”神话:根据班马纳的宇宙观,Tyi Wara 是一位半人半兽的存在,来自母亲大地。凭借强大的爪子(受穿山甲启发)和角,他教会人们翻土、播种和栽种粟、将荒芜的灌木地转化为养民的田野。当人们变得懒惰,忘记他的恩德时,他便从地下消失。见证着这一记忆的 initiates 便雕刻这些头冠以纪念并召唤其精神。
雨季结束时的外出:在播种或收获时,面具成对出现(雄性与雌性),属于 Tyi Wara 社团的节日活动。舞者是年轻的耕作者,脸部被长长的黑色蕓麻藤纤维遮掩,固定在头冠上。
农耕舞蹈:舞者向前倾斜,依靠两根仿动物前肢的手杖支撑,模仿羚羊跳跃的动作,以及在地面的犁耕动作,伴随妇女歌声的旋律。这种魔法-宗教表演旨在激发农民的热情,鼓励青年投入体力劳动,并祈求雨水和土壤的肥沃。
3. 复合的象征意义
这件横向头冠是对半干旱草原生存所需的环境隐喻的浓缩:
羚羊象征太阳、男性元素和植物生长所需的火。
穿山甲/地球钻探的动物象征土地、耕耘的劳动以及与地下世界的联系。
鳄鱼(或鬃毛的曲线纹样)与水与河流相关,象征滋润发芽所必需的雨水。
将这三界合并在同一雕塑中,班巴拉人直观地呈现出生活所需的三大宇宙要素——太阳、土地与水的神圣联盟。
这件头冠高度抽象化,其形态也可能启发了19世纪末至20世纪初的立体派画家。
物件附带追踪号码。
法国经由 Chronopost 1-2 天送达。欧盟内经 Chronopost International 3-5 天送达。剩余欧洲及全球地区经 Colissimo International 送达。
我们也提供英文服务。
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statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano

