圣骨箱 - 朝圣圣物箱，含十件圣物与虔诚纪念品——水晶、纺织品 - 1900-1910

朝圣用十件圣物与虔诚记忆的 reliquario
来源：比利时
时期：二十世纪初，约1900–1920
材料：金属、玻璃、木材、手写纸、纺织品、植物材料、矿物及各类虔诚信物材料
尺寸：22 × 16.5 × 6.5 cm
风格：虔诚/宗教
牌名语言：法语与荷兰语
圣物与虔诚记忆数量：10

这是一件独特的比利时朝圣圣柜，可能在二十世纪前两三个十年间制作，旨在收集并保存来自重要基督教朝圣地的接触圣物与记忆。

整件作品围绕中央十字架布局，周围分布着十个各自装饰独特的小格以及各自的手写标牌。
与仅用于圣人身体遗物（ex ossibus、ex carne 等）的圣物柜不同，此件主要汇集了来自圣地的接触圣物与记忆：石头、植物材料、纤维以及与圣地、地下墓穴和欧洲著名朝圣中心相关的小碎片。

法语与荷兰语并用的铭文共同体现了其比利时产地的高度一致性。

十件圣物与虔诚信记忆
1. « Pierres des Catacombes » — 蜕骸石窟之石
被牌牌识别为来自石窟的微小石质碎片，属于早期基督徒安葬之所，与对教会殉道者的崇拜紧密相连。
2. « Agnus Dei » — 上帝之羔
被识别为虔诚的 Agnus Dei。传统上，Agnus Dei 是小型物件，常以蜡制成，与“上帝之羔”的象征意义相关，作为保护与虔敬之物被祝福使用。
3. « Fruit du Mont Carmel » — 可珈仑山之果
据牌牌所示，来自圣地可珈仑山的一种植物材料。此地在圣经传统中具有深厚意义，与先知以利亚及后来的圣若望会修士的灵性有密切联系。
4. « Ex horto Visitationis Paray-le-Monial » — 来自帕莱蒙纽利亚圣母探访的花园
来自法国帕莱蒙纽利亚修道院探访花园的一段碎片。此地与圣德肋撒法师玛利亚·阿拉科克特及十七世纪对圣心耶稣的虔敬发展关系密切。
5. « De N.D. de la Salette » — 致敬圣母 La Salette
来自法国重要的圣母圣地诺特丹之圣母 La Salette，源自1846年被 attributed 的圣母显现。
6. « Du Cerceuil du Père Victorin » — 来自Victorine神父的棺木
被明确识别为来自Victorine神父棺木的一小碎片。鉴于圣柜的 Belgian 起源及其年代，可能与比利时修士 Victorin Delbrouck（1870–1898）有关，他在中国殉道。此项识别对整件作品的年代定位尤为有趣，但在尚无额外资料确认该神职人员身份前，应视为一种推定。
7. « De la place du martyre de St Georges » — 圣乔治殉难地
在传统上与圣乔治殉难相关的地点拾得的一段碎片或记忆，圣乔治是基督教传统中最受崇敬的圣人之一，崇敬遍及东方与西方。
8. « Du torrent de Cédron » — 犹太溪谷（基督之泪泉）之水
来自耶路撒冷的基督泪泉。此谷将耶路撒冷古城与橄榄山分隔开，具有重要的圣经意义。基督教传统中常与耶稣受难之地相关。
9. « Plant van den Berg Tabor » — 提伯河山之植物
以荷兰语牌牌标注，来自圣地提伯山。按照基督教传统，提伯山是基督显现之地，历来成为朝圣之地。
10. « Watte van het H. Bloed » — 圣血之纤维/棉
与圣血（Heilig Bloed）虔敬相关的小纤维或棉花。牌牌用荷兰语书写。在比利时背景下，这一记号特别重要，因为对圣血的历史性崇敬在布鲁日尤为根深蒂固，当地自中世纪以来就珍藏并朝圣传承着被普遍认为属基督之血的圣物。牌牌将该纤维标识为与圣血相关，但单凭此点并不能确切判定来自布鲁日的具体来源。