古埃及 Faience 大女神伊西斯哺育哈帕克拉特斯。高约7厘米。非常漂亮





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古埃及法瓷 Isis 母子像,高7厘米,晚期(公元前664–332年),状况良好(由两部分拼合,右臂缺失),来源自法国私人收藏(1980),在伦敦艺术市场购买;真实性原件/官方。
卖家的描述
伊西斯女神哺育哈耳帕克拉特斯
古埃及,晚期 664 - 323 BC
法依恩斯(法伊恩斯)彩瓷。
7 cm 高。
来源:原属私人收藏,法国,1980 年。于伦敦艺术市场购得。
品相:良好,已从两部分拼接,右臂缺失。请参阅照片。
这是一尊坐在宝座上的伊西斯女神,哺育她的儿子荷鲁斯。原始底座很可能是木质,现已失去。她的 tripartite 发冠上,戴着标志性的皇冠,皇冠中间是太阳圆盘,两旁是牛角。
关于伊西斯女神的传说中,她是盖布(Geb)与努特(Nut)的女儿,也是奥西里斯(Osiris)的姐妹,被认为与他成婚。作为神祇,她被称为:“伟大的母神”、“伟大的巫术者”、“诸神之王”、“自然孕育的力量”和“母性与诞生之 goddess”。
奥西里斯在古埃及以和平、和谐与智慧为王。尼罗河让大地肥沃,庄稼丰收。某日,奥西里斯远行探索其他文明,将王国交于妻子伊西斯。嫉妒的哥哥塞特认为自己应当掌权,因而对伊西斯心怀羞辱。当奥西里斯归来时,他被哥哥杀害。伊西斯在内葯等诸神的帮助下,寻找并以特殊仪式将其被切碎的遗体拼合。与之结合后,她便孕育了一个孩子。奥西里斯的死后之子,即荷鲁斯的孩子哈耳波克拉特斯,后来为父亲之死向塞特复仇。
作为主要神祇之一,伊西斯在埃及各个时期都受到崇拜,而在最后的时代,最大的伊西斯神庙在菲莱岛建成。希腊-罗马世界将她的特征与阿佛洛狄德和维纳斯联系起来。她的另一个主要特征,是“诸神之母”,这在影响天主教和东正教的崇拜中也有体现。
哈耳波克拉特斯,荷鲁斯之子,来自太阳神城赫利奥波利斯,是伊西斯与奥西里斯的儿子。他在多处圣殿被崇拜,如埃德夫、底比斯、考普托斯、门德斯等,并以荷鲁斯的其他形态被崇拜。哈耳波克拉特斯是春天初升之太阳的活生生象征。他父亲死后出生,因此母亲伊西斯将他藏在尼罗三角洲的沼泽中,以护他免受他父之兄塞特的害。正如初升的脆弱太阳最终成长为强大太阳一样,这位神子渐渐成长为强大的荷鲁斯,为父亲之死复仇,与塞特对抗。由此,伊西斯将他塑造成伟大的荷鲁斯,统治人间与诸神。
出售方保证,他在文化财产所有权的国内外相关法律框架内取得了该件物品。 provenance 说明已由 Catawiki 审阅。
出售方将确保办理任何必要的许可手续,如出口许可等;如需要多日才能完成,他将通知买家当前状态。
卖家故事
伊西斯女神哺育哈耳帕克拉特斯
古埃及,晚期 664 - 323 BC
法依恩斯(法伊恩斯)彩瓷。
7 cm 高。
来源:原属私人收藏,法国,1980 年。于伦敦艺术市场购得。
品相:良好,已从两部分拼接,右臂缺失。请参阅照片。
这是一尊坐在宝座上的伊西斯女神,哺育她的儿子荷鲁斯。原始底座很可能是木质,现已失去。她的 tripartite 发冠上,戴着标志性的皇冠,皇冠中间是太阳圆盘,两旁是牛角。
关于伊西斯女神的传说中,她是盖布(Geb)与努特(Nut)的女儿,也是奥西里斯(Osiris)的姐妹,被认为与他成婚。作为神祇,她被称为:“伟大的母神”、“伟大的巫术者”、“诸神之王”、“自然孕育的力量”和“母性与诞生之 goddess”。
奥西里斯在古埃及以和平、和谐与智慧为王。尼罗河让大地肥沃,庄稼丰收。某日,奥西里斯远行探索其他文明,将王国交于妻子伊西斯。嫉妒的哥哥塞特认为自己应当掌权,因而对伊西斯心怀羞辱。当奥西里斯归来时,他被哥哥杀害。伊西斯在内葯等诸神的帮助下,寻找并以特殊仪式将其被切碎的遗体拼合。与之结合后,她便孕育了一个孩子。奥西里斯的死后之子,即荷鲁斯的孩子哈耳波克拉特斯,后来为父亲之死向塞特复仇。
作为主要神祇之一,伊西斯在埃及各个时期都受到崇拜,而在最后的时代,最大的伊西斯神庙在菲莱岛建成。希腊-罗马世界将她的特征与阿佛洛狄德和维纳斯联系起来。她的另一个主要特征,是“诸神之母”,这在影响天主教和东正教的崇拜中也有体现。
哈耳波克拉特斯,荷鲁斯之子,来自太阳神城赫利奥波利斯,是伊西斯与奥西里斯的儿子。他在多处圣殿被崇拜,如埃德夫、底比斯、考普托斯、门德斯等,并以荷鲁斯的其他形态被崇拜。哈耳波克拉特斯是春天初升之太阳的活生生象征。他父亲死后出生,因此母亲伊西斯将他藏在尼罗三角洲的沼泽中,以护他免受他父之兄塞特的害。正如初升的脆弱太阳最终成长为强大太阳一样,这位神子渐渐成长为强大的荷鲁斯,为父亲之死复仇,与塞特对抗。由此,伊西斯将他塑造成伟大的荷鲁斯,统治人间与诸神。
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