一件木雕作品 - 鲍勒 - 象牙海岸 (没有保留价)
04
天
10
小时
05
分钟
44
秒
 | €4 | |
|---|---|---|
 | €3 | |
| €1 |
Catawiki买家保障
在您收到物品之前，您的付款将在我们这里受到安全保管。查看详细信息
Trustpilot 4.4分 | 140009条评论
在Trustpilot上被评为优秀。
一件木制雕塑，题为“A wooden sculpture”，为包雷（Baule）风格，来自科特迪瓦，高57 cm，重1.3 kg，状况良好且为原作。
AI辅助摘要
卖家的描述
一尊鲍勒族公形象
科特迪瓦中部地区 Djebonoua 的鲍勒族
深色棕褐色包漆的木材
这尊雄性雕像是科特迪瓦中部鲍勒族雕塑传统的一件代表。它高而瘦的身材、精准的发型处理、广泛的疤痕纹理以及正面的沉着姿态，将其置于广义的鲍勒人类形像雕塑体系之内；同时，若干细节指向更为本地化的 Djebonoua 地区工作坊传统。
雕像竖立于一个整圆形底座之上。躯干拉长，双腿短而有力，支撑着修长的躯干。腹部突出，由显著的肚脐居中所标示。身体并非解剖学意义上的写实，而是通过一系列体积的有意识的层叠来构建：强健的小腿与大腿、圆润的腹部、窄长的躯干、修长的颈部以及异常巨大的头部。这种对头部的等级化处理，是鲍勒雕塑的典型特征之一，在这里身体的比例往往服从于对社会与精神存在的表达。
头部尤为出色。一顶高而繁复的发髻，凌驾于宽广的额骨之上。面部修长，围绕长而窄的鼻梁取得平衡。眼睛几乎闭合，眉毛弯曲，呈现出在经典鲍勒审美中常被推崇的克制、内省的表情。小而突出的小口与经过仔细雕刻的下巴，强化了这种受控从容的气质。
尤其值得注意的是疤痕纹样。颊部、颈部和腹部均有细密的几何标记。这些并非仅仅装饰性附加：身体饰物、发饰与疤痕共同构成一个“受过教育的身体美”和社会身份的形象。躯干上重复出现的小矩形与交叉纹样，与整体光滑的雕塑表面形成了微妙的视觉对位。
此雕像为男性，通过生殖器可辨识性别。双臂上举向前，颈下直接手持一个独特的物件。该物件由一个圆形、纵向条纹的中心元素支撑，两端是两条细长的手柄或延伸部。由于缺乏更多出处信息或田野记录，其确切身份应保持谨慎。它可能代表与身份、仪式动作或表演相关的物件，而非单纯的装饰性要素。该独特的手势和属性使这尊雕塑在鲍勒总群体中显得尤为个性化。
Djebonoua 位于科特迪瓦中部 Bouaké 北部，是鲍勒族群在当地形成重要雕刻传统的区域之一。鲍勒艺术不应被视为单一同质风格。个别村落与雕刻中心在面部构成、发型、比例、疤痕与表面处理上可能发展出可辨识的偏好。
此处展出的雕塑在某些方面与通常与著名南部与中部鲍勒工作坊相关的极为精致、紧凑的自然主义有所不同。它的比例更为拉长与强烈。突出突出肚腹、长颈、相对粗大头部以及小腿肌肉感，使得此雕像具有明显的竖向节律。这种组合在布埃克é周边的北部鲍勒区雕塑中并不罕见，当地风格偶尔呈现更强的体积感与建筑性。
繁复的发髻尤为重要。在鲍勒族群中，精心整理的发饰历来与美丽、庄重和社会仪态相关联。此处发髻被转化为覆盖着平行切口的高耸雕塑体积。再结合面部疤痕，它将头部转化为构图的主要视觉焦点。
深色、表面光泽不均的表面也具有重要意义。面部、躯干和肢端上抛光的区域与较为哑光的凹陷处形成对比。这种差异可能来自于触摸、反复清洁、表面处理与年龄累积。然而，在未进行直接物理检查的情况下，单凭包漆无法得出具体的仪式史判断。
在鲍勒语境中，独立摆放的人形雕像可能归属于若干不同类别。最著名的包括与灵魂伴侣相关的雕像，通常以 blolo bian 与 blolo bla 的术语讨论，以及与占卜灵相关的雕像，通常称为 asie usu。仅凭外观并不能可靠地区分这些类别。此雕像握持的异常物件在没有收藏史或背景文献时，使其精确的仪式归类尤为困难。
审美上，这尊雕塑综合了鲍勒具象艺术中高度珍视的若干品质：对称性、克制的表情、精心的躯体装饰以及对人体的理想化而非个体化的观念。与此同时，其拉长的比例与非同寻常的属性赋予它强烈的个人特征，并使其与鲍勒雕塑中更标准化的作品区分开来。
Selected Literature
Vogel, Susan Mullin. Baule: African Art, Western Eyes. New Haven and London, 1997.
Vogel, Susan Mullin. Beauty in the Eyes of the Baule: Aesthetics and Cultural Values. Philadelphia, 1980.
Boyer, Alain-Michel. Baule. Milan, 2008.
Homberger, Lorenz, ed. Die Kunst der Baule: Meisterwerke aus der Elfenbeinküste. Zürich, Museum Rietberg, 1994.
Informant Bakari Bouafle
部分信息以人工智能生成，基于民族志、考古学与艺术史等领域的公开来源。
Inv. No. MAZ25112
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
------------
Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
本文本基于人工智能信息
使用Google翻译翻译一尊鲍勒族公形象
科特迪瓦中部地区 Djebonoua 的鲍勒族
深色棕褐色包漆的木材
这尊雄性雕像是科特迪瓦中部鲍勒族雕塑传统的一件代表。它高而瘦的身材、精准的发型处理、广泛的疤痕纹理以及正面的沉着姿态，将其置于广义的鲍勒人类形像雕塑体系之内；同时，若干细节指向更为本地化的 Djebonoua 地区工作坊传统。
雕像竖立于一个整圆形底座之上。躯干拉长，双腿短而有力，支撑着修长的躯干。腹部突出，由显著的肚脐居中所标示。身体并非解剖学意义上的写实，而是通过一系列体积的有意识的层叠来构建：强健的小腿与大腿、圆润的腹部、窄长的躯干、修长的颈部以及异常巨大的头部。这种对头部的等级化处理，是鲍勒雕塑的典型特征之一，在这里身体的比例往往服从于对社会与精神存在的表达。
头部尤为出色。一顶高而繁复的发髻，凌驾于宽广的额骨之上。面部修长，围绕长而窄的鼻梁取得平衡。眼睛几乎闭合，眉毛弯曲，呈现出在经典鲍勒审美中常被推崇的克制、内省的表情。小而突出的小口与经过仔细雕刻的下巴，强化了这种受控从容的气质。
尤其值得注意的是疤痕纹样。颊部、颈部和腹部均有细密的几何标记。这些并非仅仅装饰性附加：身体饰物、发饰与疤痕共同构成一个“受过教育的身体美”和社会身份的形象。躯干上重复出现的小矩形与交叉纹样，与整体光滑的雕塑表面形成了微妙的视觉对位。
此雕像为男性，通过生殖器可辨识性别。双臂上举向前，颈下直接手持一个独特的物件。该物件由一个圆形、纵向条纹的中心元素支撑，两端是两条细长的手柄或延伸部。由于缺乏更多出处信息或田野记录，其确切身份应保持谨慎。它可能代表与身份、仪式动作或表演相关的物件，而非单纯的装饰性要素。该独特的手势和属性使这尊雕塑在鲍勒总群体中显得尤为个性化。
Djebonoua 位于科特迪瓦中部 Bouaké 北部，是鲍勒族群在当地形成重要雕刻传统的区域之一。鲍勒艺术不应被视为单一同质风格。个别村落与雕刻中心在面部构成、发型、比例、疤痕与表面处理上可能发展出可辨识的偏好。
此处展出的雕塑在某些方面与通常与著名南部与中部鲍勒工作坊相关的极为精致、紧凑的自然主义有所不同。它的比例更为拉长与强烈。突出突出肚腹、长颈、相对粗大头部以及小腿肌肉感，使得此雕像具有明显的竖向节律。这种组合在布埃克é周边的北部鲍勒区雕塑中并不罕见，当地风格偶尔呈现更强的体积感与建筑性。
繁复的发髻尤为重要。在鲍勒族群中，精心整理的发饰历来与美丽、庄重和社会仪态相关联。此处发髻被转化为覆盖着平行切口的高耸雕塑体积。再结合面部疤痕，它将头部转化为构图的主要视觉焦点。
深色、表面光泽不均的表面也具有重要意义。面部、躯干和肢端上抛光的区域与较为哑光的凹陷处形成对比。这种差异可能来自于触摸、反复清洁、表面处理与年龄累积。然而，在未进行直接物理检查的情况下，单凭包漆无法得出具体的仪式史判断。
在鲍勒语境中，独立摆放的人形雕像可能归属于若干不同类别。最著名的包括与灵魂伴侣相关的雕像，通常以 blolo bian 与 blolo bla 的术语讨论，以及与占卜灵相关的雕像，通常称为 asie usu。仅凭外观并不能可靠地区分这些类别。此雕像握持的异常物件在没有收藏史或背景文献时，使其精确的仪式归类尤为困难。
审美上，这尊雕塑综合了鲍勒具象艺术中高度珍视的若干品质：对称性、克制的表情、精心的躯体装饰以及对人体的理想化而非个体化的观念。与此同时，其拉长的比例与非同寻常的属性赋予它强烈的个人特征，并使其与鲍勒雕塑中更标准化的作品区分开来。
Selected Literature
Vogel, Susan Mullin. Baule: African Art, Western Eyes. New Haven and London, 1997.
Vogel, Susan Mullin. Beauty in the Eyes of the Baule: Aesthetics and Cultural Values. Philadelphia, 1980.
Boyer, Alain-Michel. Baule. Milan, 2008.
Homberger, Lorenz, ed. Die Kunst der Baule: Meisterwerke aus der Elfenbeinküste. Zürich, Museum Rietberg, 1994.
Informant Bakari Bouafle
部分信息以人工智能生成，基于民族志、考古学与艺术史等领域的公开来源。
Inv. No. MAZ25112
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
------------
Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
本文本基于人工智能信息
使用Google翻译翻译详细资料
Ethnic group/ culture
鲍勒
原产国
象牙海岸
材质
木
Sold with stand
不是
状态
情况尚佳
艺术品标题
A wooden sculpture
高度
57 cm
重量
1,3 kg
真伪
原始的/正式的
德国经验证
protop
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
