标志 - 三主教 - 木





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卖家的描述
图标在中部呈现三位伟大教父和正教会教父们,他们在拜占庭修女编年史中共同被纪念:左侧圣格里高利·希腊教义学家(Стый Григорій Богослов),身着装饰华丽的金色主教礼服,花纹繁盛。中部圣巴西流·大帝(Стый Василій Великій),留须长须,行祝祷手势。右侧圣约翰·克里斯多斯托姆(Стый Іѡаннъ Златоустъ),手持福音书。三位圣人都执持精细微雕的福音书,披着主教礼仪外套(sakkos 与 omophorion)。在上段的云彩内,描绘着新约三位一体(Paternity - Otechestvo):天父上帝(Gospod' Savaof)、坐在祂右侧的耶稣基督,以及圣灵鸽,周围环绕着红蓝两色的基路伯与炽天使军。
脚下有一长篇铭文:
Написася сія ст́ая икона въ пос. Клинцахъ ҂аѡчкс г. ноябрѧ кє днѧ йконописц. Василіемъ Пе: Артемьевымъ
“这幅圣 icon 是在克林茨市于1893年11月25日由 ikonograph Vasilij Artem'ev 创作。”
对克林茨市的明确指示具有极高的收藏学价值:克林茨曾是18世纪至19世纪俄国中最著名、最负盛名的老信徒(Staroobrjadcy)图像生产中心之一,以镀金质量与纺织及人物面部细节的微绘技法(melkonopisnaja technika)而著称。
背景完全覆盖着厚重的纯金箔,边缘用细红线勾勒。光环清晰可辨,圣人识别性铭文(Titloi)以传统书写方式用黑墨手写。圣袍布料呈现出色的金箔工艺(inokop')及绵锦纹样的锦缎装饰。
背面保留着同一时期的纸质衬里,带有金色螺旋纹样的装饰和当时的报纸印刷(以前革命前的西里尔字母),这是原始要素,可保证支撑物的真实性和年代。并配有年代久远的金属悬环。角落部分有少许小缺损。
图标在中部呈现三位伟大教父和正教会教父们,他们在拜占庭修女编年史中共同被纪念:左侧圣格里高利·希腊教义学家(Стый Григорій Богослов),身着装饰华丽的金色主教礼服,花纹繁盛。中部圣巴西流·大帝(Стый Василій Великій),留须长须,行祝祷手势。右侧圣约翰·克里斯多斯托姆(Стый Іѡаннъ Златоустъ),手持福音书。三位圣人都执持精细微雕的福音书,披着主教礼仪外套(sakkos 与 omophorion)。在上段的云彩内,描绘着新约三位一体(Paternity - Otechestvo):天父上帝(Gospod' Savaof)、坐在祂右侧的耶稣基督,以及圣灵鸽,周围环绕着红蓝两色的基路伯与炽天使军。
脚下有一长篇铭文:
Написася сія ст́ая икона въ пос. Клинцахъ ҂аѡчкс г. ноябрѧ кє днѧ йконописц. Василіемъ Пе: Артемьевымъ
“这幅圣 icon 是在克林茨市于1893年11月25日由 ikonograph Vasilij Artem'ev 创作。”
对克林茨市的明确指示具有极高的收藏学价值:克林茨曾是18世纪至19世纪俄国中最著名、最负盛名的老信徒(Staroobrjadcy)图像生产中心之一,以镀金质量与纺织及人物面部细节的微绘技法(melkonopisnaja technika)而著称。
背景完全覆盖着厚重的纯金箔,边缘用细红线勾勒。光环清晰可辨,圣人识别性铭文(Titloi)以传统书写方式用黑墨手写。圣袍布料呈现出色的金箔工艺(inokop')及绵锦纹样的锦缎装饰。
背面保留着同一时期的纸质衬里,带有金色螺旋纹样的装饰和当时的报纸印刷(以前革命前的西里尔字母),这是原始要素,可保证支撑物的真实性和年代。并配有年代久远的金属悬环。角落部分有少许小缺损。

