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卖家的描述
这幅板画是一件华丽的俄国十九世纪初圣像,配有“大盛会”礼仪日历(俄语称为 Prazdniki)。它是一件复杂且细节丰富的作品,按东正教教会礼仪日历的经典模式结构。中心是东方基督教的核心场景,周围环绕着十二个叙事格(称为 klejma),按从左上方向右依次读出。\n\n 中心面板:复活与阴府降临(Anastasis)。圣像的核心展现基督复活并降临阴府,踏破阴府之门。耶稣被光的橄榄圈笼罩,同时牵引亚当与夏娃的手,使人类从罪孽与死亡中获得解救。面板上部还可见基督从坟墓中荣耀地升起的场景。\n\n 十二个“大盛会”格(礼仪周期)。叙事沿外框展开。以下为所描绘场景的识别:上排(从左到右):1. 圣母诞生:圣安娜在床上分娩,婢女照料新生的圣母玛利亚。2. 圣母献殿:圣父母约阿欣诺与安娜带着幼小的玛利亚前往见祭司。3. 天使报喜:天使加百列向圣母玛利亚传达神圣的喜讯。4. 耶稣降生:圣母安卧,婴儿在马槽中,牧人来拜。中排(两侧侧面板):5.(左上)耶稣在殿中奉献:年迈而公义的西缅将婴儿耶稣抱在怀中。6.(右上)基督洗礼(显现):圣约翰洗者在约旦河水中为耶稣施洗。7.(左下)耶稣进入耶路撒冷:基督骑着驴,众人披覆斗篷并挥舞棕树枝迎接。8.(右下)变容:耶稣在提祷山上被光照,摩西与以利亚并肩,三位使徒惊叹地跪倒在地。\n\n 下排(从左到右):9. 基督升天:耶稣在光明橄榄圈中升入天堂,众使徒和圣母仰望。10. 旧约三位一体的显现:亚伯拉罕在玛姆树旁热情接待三位天使,象征三位一体。11. 圣十字的尊崇:大主教庄严地举起真实的圣十字架,面向信徒与执事。12. 圣母之睡(Koimesis):圣母在病榻上临终,众使徒在旁,基督站立着以新生的婴儿之形接走她的灵魂。\n\n 良好的整体保存状况,色彩鲜明且易于辨认,已进行抗车(抗刀)处理,尺寸相当宽大,56x45 cm。\n\n 提供精准的打包与发运保障。
这幅板画是一件华丽的俄国十九世纪初圣像,配有“大盛会”礼仪日历(俄语称为 Prazdniki)。它是一件复杂且细节丰富的作品,按东正教教会礼仪日历的经典模式结构。中心是东方基督教的核心场景,周围环绕着十二个叙事格(称为 klejma),按从左上方向右依次读出。\n\n 中心面板:复活与阴府降临(Anastasis)。圣像的核心展现基督复活并降临阴府,踏破阴府之门。耶稣被光的橄榄圈笼罩,同时牵引亚当与夏娃的手,使人类从罪孽与死亡中获得解救。面板上部还可见基督从坟墓中荣耀地升起的场景。\n\n 十二个“大盛会”格(礼仪周期)。叙事沿外框展开。以下为所描绘场景的识别:上排(从左到右):1. 圣母诞生:圣安娜在床上分娩,婢女照料新生的圣母玛利亚。2. 圣母献殿:圣父母约阿欣诺与安娜带着幼小的玛利亚前往见祭司。3. 天使报喜:天使加百列向圣母玛利亚传达神圣的喜讯。4. 耶稣降生:圣母安卧,婴儿在马槽中,牧人来拜。中排(两侧侧面板):5.(左上)耶稣在殿中奉献:年迈而公义的西缅将婴儿耶稣抱在怀中。6.(右上)基督洗礼(显现):圣约翰洗者在约旦河水中为耶稣施洗。7.(左下)耶稣进入耶路撒冷:基督骑着驴,众人披覆斗篷并挥舞棕树枝迎接。8.(右下)变容:耶稣在提祷山上被光照,摩西与以利亚并肩,三位使徒惊叹地跪倒在地。\n\n 下排(从左到右):9. 基督升天:耶稣在光明橄榄圈中升入天堂,众使徒和圣母仰望。10. 旧约三位一体的显现:亚伯拉罕在玛姆树旁热情接待三位天使,象征三位一体。11. 圣十字的尊崇:大主教庄严地举起真实的圣十字架,面向信徒与执事。12. 圣母之睡(Koimesis):圣母在病榻上临终,众使徒在旁,基督站立着以新生的婴儿之形接走她的灵魂。\n\n 良好的整体保存状况,色彩鲜明且易于辨认,已进行抗车(抗刀)处理,尺寸相当宽大,56x45 cm。\n\n 提供精准的打包与发运保障。

