古埃及 Faience Shabti。高6.5厘米。晚期,公元前664年—公元前332年。

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Ruth Garrido Vila
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曾任伊弗尔甘收藏博物馆馆长,专注于腓尼基考古学。

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夏必提人偶,高6.5厘米,古埃及晚期(公元前664–公元前332),法恩斯材质,品相良好。

AI辅助摘要

卖家的描述

Shabti 或 Ushabti

- 在手里比图像看起来更好看 -

古埃及,晚期,公元前664–公元前332年

法伊恩瓷

高6.5厘米

来源:
- 私人收藏,美国。来自 J. L. Malter 拍卖行,2005-2006 年。

品相:良好,请见图片。

这尊 ushabti 人像被描绘成一名工人,手持两把锄头,准备在奥西里斯的来世田地劳作。他佩戴一个三段式假发,落在肩间。他有一对奥西里斯式胡须,末端呈紧贴前方的卷曲。只有双手从覆盖全身的木乃伊裹尸布中露出,交叉置于胸前,握着前述的农具。

乌沙布蒂通常由一个原始双瓣模具铸成。两片拼合后,粗糙边缘被去除,在材料尚湿时,对像的细节被润饰,并在将要雕刻象形文字的柱线上作标记。这意味着每个乌沙布蒂都是独一无二的,即使它们来自同一个模具。

乌沙布蒂,古埃及语意为“回答者”,是直接代表逝者的雕像。它们起源于中王国,到了新王国时期逐渐流行,成为墓葬随葬品的一部分。死者之书第六章常被刻在雕像上,或者以逝者的姓名与头衔的简化版本。使用这些葬仪像使主人在来世得以享受生活,因为乌沙布蒂像充当主人在阿鲁(埃及的乐园)田地工作的替身,埃及人相信这些雕像的灵魂会为他们工作,从而在来世获得养生之道。墓葬中通常放有365尊乌沙布蒂,代表一年的每一天。与之相配的可能还有36名监督者,他们负责由10名工人组成的工作组,以避免队伍内部叛乱。这些雕像可以放在专门的木盒中,或放在靠近石棺的地方的散放位置。晚期这类雕像大量生产,数量增加,在该时期的墓葬中使用也更加频繁。

本尊乌沙布蒂所用材料为法伊恩瓷,由细砂经碳酸钠和碳酸氢钠与天然苏打混合并成型。经950摄氏度烧制,混合物呈现釉质表面,碳酸盐形成玻璃状表层。制作过程简单,因此成本不高。绿色和蓝色调通过添加少量来自孔雀石或蓝铜矿的氧化铜实现。红色以氧化铁实现,深蓝色以钴实现,黑色则通过铁氧化物与氧化镁混合加水制成。烧制前只需用刷子将所选颜色涂在选定的细节上即可。)

Shabti 或 Ushabti

- 在手里比图像看起来更好看 -

古埃及,晚期,公元前664–公元前332年

法伊恩瓷

高6.5厘米

来源:
- 私人收藏,美国。来自 J. L. Malter 拍卖行,2005-2006 年。

品相:良好,请见图片。

这尊 ushabti 人像被描绘成一名工人,手持两把锄头,准备在奥西里斯的来世田地劳作。他佩戴一个三段式假发,落在肩间。他有一对奥西里斯式胡须,末端呈紧贴前方的卷曲。只有双手从覆盖全身的木乃伊裹尸布中露出,交叉置于胸前,握着前述的农具。

乌沙布蒂通常由一个原始双瓣模具铸成。两片拼合后,粗糙边缘被去除,在材料尚湿时,对像的细节被润饰,并在将要雕刻象形文字的柱线上作标记。这意味着每个乌沙布蒂都是独一无二的,即使它们来自同一个模具。

乌沙布蒂,古埃及语意为“回答者”,是直接代表逝者的雕像。它们起源于中王国,到了新王国时期逐渐流行,成为墓葬随葬品的一部分。死者之书第六章常被刻在雕像上,或者以逝者的姓名与头衔的简化版本。使用这些葬仪像使主人在来世得以享受生活,因为乌沙布蒂像充当主人在阿鲁(埃及的乐园)田地工作的替身,埃及人相信这些雕像的灵魂会为他们工作,从而在来世获得养生之道。墓葬中通常放有365尊乌沙布蒂,代表一年的每一天。与之相配的可能还有36名监督者,他们负责由10名工人组成的工作组,以避免队伍内部叛乱。这些雕像可以放在专门的木盒中,或放在靠近石棺的地方的散放位置。晚期这类雕像大量生产,数量增加,在该时期的墓葬中使用也更加频繁。

本尊乌沙布蒂所用材料为法伊恩瓷,由细砂经碳酸钠和碳酸氢钠与天然苏打混合并成型。经950摄氏度烧制,混合物呈现釉质表面,碳酸盐形成玻璃状表层。制作过程简单,因此成本不高。绿色和蓝色调通过添加少量来自孔雀石或蓝铜矿的氧化铜实现。红色以氧化铁实现,深蓝色以钴实现,黑色则通过铁氧化物与氧化镁混合加水制成。烧制前只需用刷子将所选颜色涂在选定的细节上即可。)

详细资料

文化
古埃及
世纪/时段
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Shabti. 6,5 cm H. Late Period, 664 - 332 BC
获得来源
私人收藏
获得年份
2006
材质
Faience
获得国家
美国
状态
好
前任拥有者获得来源
拍卖行
前任拥有者获得年份
1960
前任拥有者获得国家
美国
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是的
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