日本能乐面具 - 石头, 木 - 破魔瓦(Demon-repelling Tile) (没有保留价)

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来自日本日本 Echizen Kitanosho 的辟邪鬼瓦瓷瓦,年代约1950-1960年,石材制,背部为木质,尺寸高18 cm,宽12 cm,作者为 磯谷智麿,状态良好,使用痕迹轻微。

AI辅助摘要

卖家的描述

*破魔瓦 鬼瓦 越前 北之庄
Demon-repelling tiles, demon tiles, Echizen Kitanosho
鬼瓦 Onigawara 是安装在屋脊末端的瓦,用以防雨。较旧的瓦块常称为鬼板(oniita)。一般而言,鬼瓦指的是无论是否带有鬼面,只要安装在屋脊端部的功能性瓦。也有用作屋脊端装饰的瓦来表示其功能,但并不常见。附着在鬼瓦上的鬼物意象被认为有避邪(驱邪灵)的作用。

北之庄城位于越前,以在丰臣秀吉围攻后柴田胜家与淀所自杀而著称。这是一件珍贵的城墙鬼瓦复制品。用它来避邪怎么样?

在日本古代,莲花图案曾广泛使用,但在奈良时代之后,鬼面成为主流,后来被称为鬼瓦。后来,即使没有鬼面也被称为鬼瓦。

尺寸:面具12*18*5厘米

*早川亜美出生于新潟县,担任雕刻家。
1912年:1月25日出生于新潟市龙ケ岛,为雕刻家早川泰一郎(夫人)之长子。
1924年:毕业于丰沙城 Kamitsuchigame 小学。
1926年:进入日本美术学校雕塑系,师从藤井康二,自此迷恋能剧面具。
1931年:从同校毕业,进入班主塾,在藤川佑蔵门下专注创作。
1934年:赴台湾旅行。
1936年:发表系列作品,包括《舞动的原住民女子》,为台湾雕塑界带来一股新气息。
在台湾艺术联盟展览会设立雕塑部,并在台湾全岛两年一度举行巡回展,期间创作超过30尊铜像。
1941年:被征召赴南线作战。
1947年:从爪哇退役后,在新潟市建立工作室开始创作石膏雕塑。自此走上独立的艺术道路,不属任何雕塑流派。对良宽(Ryokan)着迷,开始创作他的雕像。
1960年:沉溺于原始陶器与火焰陶艺的研究与生产。
1963年:为新潟全国运动会打造火炬(火焰陶类型)
1968年:在前增田铜矿冶炼厂旧址建立工作室。
1970年:萌生在增村建立圣域公园的想法,建造自己长期心愿的“越后七浦观音”。
他参与了为新潟全国运动会铸造奥运圣火盆的工作,修复后仍安置在新潟县民会馆前花园。
他的作品《引路者雕像》也安放在新潟县民会馆前花园。战后铜矿关闭,增村生活拮据,丈夫以“增村木匠”之称、渔民外出谋生。
早川亜美努力建设艺术村,在他的工作室潜心创作。
然而,健康恶化,艺术村始终未成真。留下的只有废弃的房屋和被苔覆的物品。

能音能妙的能乐面具具有如此细腻而深邃的魅力,其表情会随观看角度与光照而微妙变化;据说“心之所在,即在其内”。舞台上大约有80种能乐面具。材质以柚木打击并用凿子与各式凿刀刻制。表面以胶水溶解的底粉擦涂、再用砂纸打磨。眼、眉、毛发以墨绘,嘴唇以朱墨或红色绘成。
能乐面具是一门将“雕塑”和“绘画”结合的工艺,需经历漆背、眼齿金属加工、毛发与胡须粘贴等多种技艺。

日本邮政发货,运费包含包装费用。

关税信息

古董物品原本就有折痕、污渍、损伤等情况。
请参阅清单照片,但请理解很难通过照片展示所有情况。

在装运过程中可能产生的其他费用或杂费,如海关或进口税、清关及处理等,若适用,将由相关方在后续阶段向您收取。

敬请理解!

*破魔瓦 鬼瓦 越前 北之庄
Demon-repelling tiles, demon tiles, Echizen Kitanosho
鬼瓦 Onigawara 是安装在屋脊末端的瓦,用以防雨。较旧的瓦块常称为鬼板(oniita)。一般而言,鬼瓦指的是无论是否带有鬼面,只要安装在屋脊端部的功能性瓦。也有用作屋脊端装饰的瓦来表示其功能,但并不常见。附着在鬼瓦上的鬼物意象被认为有避邪(驱邪灵)的作用。

北之庄城位于越前,以在丰臣秀吉围攻后柴田胜家与淀所自杀而著称。这是一件珍贵的城墙鬼瓦复制品。用它来避邪怎么样?

在日本古代,莲花图案曾广泛使用,但在奈良时代之后,鬼面成为主流,后来被称为鬼瓦。后来,即使没有鬼面也被称为鬼瓦。

尺寸:面具12*18*5厘米

*早川亜美出生于新潟县,担任雕刻家。
1912年:1月25日出生于新潟市龙ケ岛,为雕刻家早川泰一郎(夫人)之长子。
1924年:毕业于丰沙城 Kamitsuchigame 小学。
1926年:进入日本美术学校雕塑系,师从藤井康二,自此迷恋能剧面具。
1931年:从同校毕业,进入班主塾,在藤川佑蔵门下专注创作。
1934年:赴台湾旅行。
1936年:发表系列作品,包括《舞动的原住民女子》,为台湾雕塑界带来一股新气息。
在台湾艺术联盟展览会设立雕塑部,并在台湾全岛两年一度举行巡回展,期间创作超过30尊铜像。
1941年:被征召赴南线作战。
1947年:从爪哇退役后,在新潟市建立工作室开始创作石膏雕塑。自此走上独立的艺术道路,不属任何雕塑流派。对良宽(Ryokan)着迷,开始创作他的雕像。
1960年:沉溺于原始陶器与火焰陶艺的研究与生产。
1963年:为新潟全国运动会打造火炬(火焰陶类型)
1968年:在前增田铜矿冶炼厂旧址建立工作室。
1970年:萌生在增村建立圣域公园的想法,建造自己长期心愿的“越后七浦观音”。
他参与了为新潟全国运动会铸造奥运圣火盆的工作,修复后仍安置在新潟县民会馆前花园。
他的作品《引路者雕像》也安放在新潟县民会馆前花园。战后铜矿关闭,增村生活拮据,丈夫以“增村木匠”之称、渔民外出谋生。
早川亜美努力建设艺术村,在他的工作室潜心创作。
然而,健康恶化,艺术村始终未成真。留下的只有废弃的房屋和被苔覆的物品。

能音能妙的能乐面具具有如此细腻而深邃的魅力,其表情会随观看角度与光照而微妙变化;据说“心之所在,即在其内”。舞台上大约有80种能乐面具。材质以柚木打击并用凿子与各式凿刀刻制。表面以胶水溶解的底粉擦涂、再用砂纸打磨。眼、眉、毛发以墨绘,嘴唇以朱墨或红色绘成。
能乐面具是一门将“雕塑”和“绘画”结合的工艺,需经历漆背、眼齿金属加工、毛发与胡须粘贴等多种技艺。

日本邮政发货,运费包含包装费用。

关税信息

古董物品原本就有折痕、污渍、损伤等情况。
请参阅清单照片,但请理解很难通过照片展示所有情况。

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详细资料

时代
1900-2000
物品件数
1
材质
木, 石头
国家
日本
状态
状态良好 - 使用过,稍有老化的迹象及缺陷
设计师/艺术家/制作者
磯谷智麿
高度
18 cm
宽度
12 cm
推算时期
1950-1960
标题附加信息
破魔瓦Demon-repelling Tile
日本经验证
112
已售出的几件物品
100%
个人

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