SADAHIDE • 武者绘杰作 • 对 Abe no Sadato 的夜袭 • 1850s 日本木版画 - 日本 - Edo Period (1600-1868)





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卖家的描述
** 宋一景 - 由歌川貞秀作的一幅显著的三联屏。此设计存在两种版本,夜景版与 daylight impression 如下这版,二者都被视为稀少。此同一设计的夜景版现由一家久负盛名的国际画廊提供,价格为3000美元。构图极为密集,三张纸的每一部分都满载铠甲、兵器与人物。刻画异常精细,甚至包括铠甲的扣带、纺织纹样以及横跨全场的细雨线。**
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艺术家:Utagawa Sadahide(歌川貞秀)1807–c.1878–79
题材:在前九年之役(前九年の役,1051–1062)期间对 Abe no Sadato 的夜袭行动
主要人物:
中部:安倍貞任(Abe no Sadato)站立在倒地的敌人之上,剑挡住矛刺
左侧:源義家—八幡太郎義家(Minamoto no Yoshiie — Hachimantarō)骑在斑点马背上
全场:双方的铠甲侍从、白色战旗、虎皮旗、雷电贯穿天空
日期:约1847–1852
技法:木版画(木版画)— 印评彩色技法(nishiki-e)
形式:ōban 竖版三连屏(三枚接续)— 三张纸,合计约36 × 75 cm(14¼ × 28¾ in.)
署名:署名为 Gountei Sadahide ga(五雲亭貞秀画),每张纸上有印章
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CONDITIONS
印象与色彩:三张纸均呈现震撼的印象,主线清晰,细腻地呈现漆铠甲的细部、营幕的纹理,以及雨与天空中的闪电的线条。色彩保留良好、鲜活:战士铠甲的深普鲁士蓝、铠甲配件与镶边的金黄与赭黄、雷电与铠绳的鲜红橙色、巨幅战旗的奶白色以及风暴照亮天空的暖灰色。
纸张:三张独立的ōban纸张,使用坚固的日本和纸。全张具有均匀、符合晚江户时期的年龄褪色,与本作年岁相符。背面有少量旧衬纸残留,使部分区域略微变暗,正面不明显。少量装订孔。一张版面的边缘略弱,已专业加固并修复。纸张仍然坚挺、质地细腻。总体为优良的条件。
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场景——北方战争中的夜袭
貞秀将行动置于一道被闪电撕裂的天空之下——三张纸上皆有斜雨,铠甲战士在黑暗中相撞,营幕在进攻者涌入时被推开。中央是安倍貞任站立于倒地的敌人之上,抬剑阻挡大矢之刺,脸庞在战斗激烈之中保持平静。左侧,一名骑乘花斑马的源義家—八幡太郎,战场高处指挥进攻,佩戴着穗饰指挥棒,显露出皇廷的权威姿态,超越混战的喧嚣。
此三联屏的构图横跨整幅作品,形成一种受控的混乱场域:白旗从竿上飘扬,左侧纸张有虎皮旗弯曲,战士的名字以红色标签铭记于整个作品,这在武者绘(musha-e)传统中自国芳后成为常态。中部上方的叙事文本图框——在暴风云天的淡蓝背景中——将场景 grounding 于文学与历史源头,这也是这一时期最宏大的战役三联 Screen 的特征之一。
貞秀在此达成了个人与全景之间的构图张力:貞任在极度困境中仍获得重量与尊严——一脚踏在倒地者上,剑与矛相遇,姿态像一个不会屈服的人——而周围的世界则化为夜间战斗的美丽失序。雨水让一切变得模糊而急促。这并非为历史再现而是为了戏剧性而创作的场景。
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故事——武士、战争诗人及源氏荣耀之诞生
前九年之役(前九年の役,Zenkunen no Eki,1051–1062)是将源氏家族从地方武士转变为日本最高军事家族的冲突。安倍家族长期统治着陆奥(陸奥)府—北部北方的广阔森林地带(本州北部的广袤地区),作为军事总督,逐步获得了帝廷无法忽视的权力。当安倍頼時拒绝归顺时,朝廷派遣源頼義的部将源頼義及其十几岁之子義家为统帅同行。是義家后来被誉为八幡太郎,参与了战争的关键战役——而使他出名的对手则是安倍貞任,頼時之长子。
貞任是英雄史诗中对手所需的一切:技艺高超、骄傲、顽强,并且关键在于即使战败也足以激发敬意。1057年的川崎之战中,他竟让源氏军队陷入暴雪中的追击失利。战事延续五年,直到1062年義家与联军攻破安倍的仓川城,驱逐貞任。这场冲突中最为万人称道的时刻——载于编年史《陆奥和记》(Mutsu Waki)——发生在追击过程中。義家呼喊追逃的貞任:Koromo no tate wa hokorobinikeri(意为“衣袍的褶褶已解,衣袍的纹理已散”——是一句关于长袍的文字游戏)。貞任回头,松开缰绳,答道:Toshi o heishi ito no midare no kurushisa ni(“在岁月的流转中,线已缠乱,这让我痛苦”)。听到这句完美的诗句,義家放下箭矢放他离去。
这样的对话成为日本武士文化的奠基传说之一:证明真正的武士不仅仅是一名士兵,更是一个具备情感与修养的人,能在毁灭时刻仍然展现美感。后世的浮世绘艺术家—— Kuniyoshi、 Yoshitoshi、 Chikanobu 等——都回到这一主题。这里的夜袭场景,暴力而富有氛围感,与那段著名诗句的对话形成对照:那份优雅前的混乱。
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Sadahide — 看到世界在改变的浮世绘大师
Utagawa Sadahide(1807–c.1878–79),本名桥本健十郎,出生于下总国(今千叶县一带),是歌川国丽多(Kunisada)最杰出的弟子之一——1832年在他的师父纪念碑上,21岁时以其成就名列第四。他最初以美人画起家,但在1830年代至1840年代转向 landscapes 与 musha-e(战士画),正是在这一时期制作了这部三联屏。那个时代他的战斗构图密集、氛围感强、叙事层次丰富,代表了歌川派在晚江户时期的一个分支高峰。
在他众多同代画家中,Sadahide 的独特之处在于他事业的第二阶段。从19世纪50年代末起,日本开始打开国门,Sadahide 成为横滨外国存在的主要记录者。他的横滨绘画(Yokohama-e)以其细致、好奇且不过分煽情的西方商人、船只与风俗图像,成为明治转型最重要的视觉文献之一。其画作之国际声誉之高,甚至使他的作品被德川幕府代表团带至1867年的巴黎万国博览会展出。
此处提供的战士画来自 Sadahide 早期、知名度较低的阶段——以 Kuniyoshi 的传统为基底的战斗构图大师。其这一时期的作品,现藏于芝加哥艺术学院、纽约大都会艺术博物馆、英国博物馆,以及波士顿美术馆等收藏馆。
卖家故事
** 宋一景 - 由歌川貞秀作的一幅显著的三联屏。此设计存在两种版本,夜景版与 daylight impression 如下这版,二者都被视为稀少。此同一设计的夜景版现由一家久负盛名的国际画廊提供,价格为3000美元。构图极为密集,三张纸的每一部分都满载铠甲、兵器与人物。刻画异常精细,甚至包括铠甲的扣带、纺织纹样以及横跨全场的细雨线。**
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艺术家:Utagawa Sadahide(歌川貞秀)1807–c.1878–79
题材:在前九年之役(前九年の役,1051–1062)期间对 Abe no Sadato 的夜袭行动
主要人物:
中部:安倍貞任(Abe no Sadato)站立在倒地的敌人之上,剑挡住矛刺
左侧:源義家—八幡太郎義家(Minamoto no Yoshiie — Hachimantarō)骑在斑点马背上
全场:双方的铠甲侍从、白色战旗、虎皮旗、雷电贯穿天空
日期:约1847–1852
技法:木版画(木版画)— 印评彩色技法(nishiki-e)
形式:ōban 竖版三连屏(三枚接续)— 三张纸,合计约36 × 75 cm(14¼ × 28¾ in.)
署名:署名为 Gountei Sadahide ga(五雲亭貞秀画),每张纸上有印章
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CONDITIONS
印象与色彩:三张纸均呈现震撼的印象,主线清晰,细腻地呈现漆铠甲的细部、营幕的纹理,以及雨与天空中的闪电的线条。色彩保留良好、鲜活:战士铠甲的深普鲁士蓝、铠甲配件与镶边的金黄与赭黄、雷电与铠绳的鲜红橙色、巨幅战旗的奶白色以及风暴照亮天空的暖灰色。
纸张:三张独立的ōban纸张,使用坚固的日本和纸。全张具有均匀、符合晚江户时期的年龄褪色,与本作年岁相符。背面有少量旧衬纸残留,使部分区域略微变暗,正面不明显。少量装订孔。一张版面的边缘略弱,已专业加固并修复。纸张仍然坚挺、质地细腻。总体为优良的条件。
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场景——北方战争中的夜袭
貞秀将行动置于一道被闪电撕裂的天空之下——三张纸上皆有斜雨,铠甲战士在黑暗中相撞,营幕在进攻者涌入时被推开。中央是安倍貞任站立于倒地的敌人之上,抬剑阻挡大矢之刺,脸庞在战斗激烈之中保持平静。左侧,一名骑乘花斑马的源義家—八幡太郎,战场高处指挥进攻,佩戴着穗饰指挥棒,显露出皇廷的权威姿态,超越混战的喧嚣。
此三联屏的构图横跨整幅作品,形成一种受控的混乱场域:白旗从竿上飘扬,左侧纸张有虎皮旗弯曲,战士的名字以红色标签铭记于整个作品,这在武者绘(musha-e)传统中自国芳后成为常态。中部上方的叙事文本图框——在暴风云天的淡蓝背景中——将场景 grounding 于文学与历史源头,这也是这一时期最宏大的战役三联 Screen 的特征之一。
貞秀在此达成了个人与全景之间的构图张力:貞任在极度困境中仍获得重量与尊严——一脚踏在倒地者上,剑与矛相遇,姿态像一个不会屈服的人——而周围的世界则化为夜间战斗的美丽失序。雨水让一切变得模糊而急促。这并非为历史再现而是为了戏剧性而创作的场景。
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故事——武士、战争诗人及源氏荣耀之诞生
前九年之役(前九年の役,Zenkunen no Eki,1051–1062)是将源氏家族从地方武士转变为日本最高军事家族的冲突。安倍家族长期统治着陆奥(陸奥)府—北部北方的广阔森林地带(本州北部的广袤地区),作为军事总督,逐步获得了帝廷无法忽视的权力。当安倍頼時拒绝归顺时,朝廷派遣源頼義的部将源頼義及其十几岁之子義家为统帅同行。是義家后来被誉为八幡太郎,参与了战争的关键战役——而使他出名的对手则是安倍貞任,頼時之长子。
貞任是英雄史诗中对手所需的一切:技艺高超、骄傲、顽强,并且关键在于即使战败也足以激发敬意。1057年的川崎之战中,他竟让源氏军队陷入暴雪中的追击失利。战事延续五年,直到1062年義家与联军攻破安倍的仓川城,驱逐貞任。这场冲突中最为万人称道的时刻——载于编年史《陆奥和记》(Mutsu Waki)——发生在追击过程中。義家呼喊追逃的貞任:Koromo no tate wa hokorobinikeri(意为“衣袍的褶褶已解,衣袍的纹理已散”——是一句关于长袍的文字游戏)。貞任回头,松开缰绳,答道:Toshi o heishi ito no midare no kurushisa ni(“在岁月的流转中,线已缠乱,这让我痛苦”)。听到这句完美的诗句,義家放下箭矢放他离去。
这样的对话成为日本武士文化的奠基传说之一:证明真正的武士不仅仅是一名士兵,更是一个具备情感与修养的人,能在毁灭时刻仍然展现美感。后世的浮世绘艺术家—— Kuniyoshi、 Yoshitoshi、 Chikanobu 等——都回到这一主题。这里的夜袭场景,暴力而富有氛围感,与那段著名诗句的对话形成对照:那份优雅前的混乱。
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Sadahide — 看到世界在改变的浮世绘大师
Utagawa Sadahide(1807–c.1878–79),本名桥本健十郎,出生于下总国(今千叶县一带),是歌川国丽多(Kunisada)最杰出的弟子之一——1832年在他的师父纪念碑上,21岁时以其成就名列第四。他最初以美人画起家,但在1830年代至1840年代转向 landscapes 与 musha-e(战士画),正是在这一时期制作了这部三联屏。那个时代他的战斗构图密集、氛围感强、叙事层次丰富,代表了歌川派在晚江户时期的一个分支高峰。
在他众多同代画家中,Sadahide 的独特之处在于他事业的第二阶段。从19世纪50年代末起,日本开始打开国门,Sadahide 成为横滨外国存在的主要记录者。他的横滨绘画(Yokohama-e)以其细致、好奇且不过分煽情的西方商人、船只与风俗图像,成为明治转型最重要的视觉文献之一。其画作之国际声誉之高,甚至使他的作品被德川幕府代表团带至1867年的巴黎万国博览会展出。
此处提供的战士画来自 Sadahide 早期、知名度较低的阶段——以 Kuniyoshi 的传统为基底的战斗构图大师。其这一时期的作品,现藏于芝加哥艺术学院、纽约大都会艺术博物馆、英国博物馆,以及波士顿美术馆等收藏馆。

