Antique 19thc Multani Blue Pottery (KashiGari) - 柱狀花瓶 - 红色泥土 - 印度古董 大型

我们为您带来一个令人惊叹的机会，拥有正宗的19世纪至20世纪初期的红泥Multani/Sindh蓝色陶瓷、釉面线条柱瓶。这件作品气势非凡，极有可能成为任何印度/巴基斯坦伊斯兰艺术收藏的中心珍品。这种陶器风格在Multan/Sindh地区已有超过1300年的历史，事实上是此类陶器的著名中心。这只花瓶也非常特别，因为它使用的是早期工匠所用的原始红泥材料，如今已不再生产，现今的材料不同，底座也不是红泥。花瓶完全手工在陶轮上成形并手工绘画，这在如今也属于 rarity，因为现今的花瓶大多是铸模生产后再手绘。此类艺术被称为Kashi Gari，以其在该地区享有盛名。

Blue Pottery，俗称 Kashigari，是跨越千年的历史遗产，与丝绸之路上的文化交流密切相关，源自波斯、中亚和南亚的艺术传统。

这只花瓶是原始的较早作品（19世纪至20世纪初，大约100–225年历史），具有历史意义，是独一无二的。我们已向多位现代匠人展示他们对这件作品的震撼。它来自英国约克郡的一家古董店，局部区域的釉料脱落处经过低浓度的B72帕拉洛伊（博物馆档案/保护级溶液）轻微处理以进行保护。

花瓶相当威严，精美的工艺可在收藏家或博物馆中被真正的艺术家欣赏。

丝绸之路与文化传播

蓝色陶瓷的起源可追溯到波斯文明，尤其是伊朗的卡尚市。卡尚在塞尔柱时期（11–13世纪）和萨法维时期（16–18世纪）是陶瓷创新的著名中心。

丝绸之路，无论是陆路还是海路，在把波斯钴釉工艺传向中国喀什、再输入南亚的过程中，发挥了关键作用。

起初中国的口味并不熟悉钴蓝，甚至被贬称为“穆斯林蓝”（hui hui qing）。但最终它被接受，并成为元、明两代青花瓷的标志性特征。

波斯钴矿（sang-i-lajavard）与来自巴达赫香山（现今阿富汗）的青金石被输出到中国，成为一些最精细的中国瓷釉的基础。

材料和技法通过Blue Road的流动，成为全球艺术杂合最早且最重要的例子之一，波斯蓝成为中国帝国美学的核心，后来又回传西方，激发区域风格。

波斯：蓝色美学的诞生地

这种精神重要性转化为瓷砖、手稿、玻璃器皿和纺织品。在蒙古及其后来的元/伊尔汗王朝时期，波斯陶工发展出 lajvardina（深蓝底金釉）瓷砖，用于宫殿与神龛。

南亚的到来：Multan的 Kashigari 传统

此工艺据说通过早期伊斯兰征服和苏菲传教进入多兰市（历史上的圣城之一）。

当地口述传统称，在712年穆罕默德·本·卡西姆征服信德时，工匠随行并定居在Multan。

据现代匠人大师Ustad Aalam所述，他的老师Ustad Mian Allah Wassaya是这些早期匠人的后代。

这一传承表明，Multani Kashigari已有超过1300年的历史，成为南亚最古老、持续传承的陶瓷传统之一。

考古证据：Cunningham发现

1853年，英国考古学家Alexander Cunningham在Multan古城Qillah Kohna Qasim Bagh进行了挖掘，发现约900年代的釉陶瓷砖嵌在一座归属于穆罕默德·本·卡西姆时代的清真寺结构中。

这些瓷砖被确认为Multani釉彩镶嵌瓷，证明该地区早期就已采用波斯启发的蓝色陶瓷技法。

这一发现证实了Multan蓝色陶瓷具有波斯根源以及前伊斯兰艺术影响的理论，可能将印度河流域的陶土传统与伊斯兰釉工艺融合。

尽管起源于波斯，Multani Kashigari的艺术语言在几个世纪中逐渐形成了自己的区域特色：

独特图案：本地植物、芒果叶、石榴、葡萄（angoor bail）及圣书法
颜色强调：深钴蓝、柔和的绿松石，以及偶尔的芥末黄或绿色
典型应用：用于装饰清真寺、神龛、坟墓、宫殿，后亦用于花瓶、灯具和茶具
到了12世纪，Kashigari已从Multan扩展至Nasirpur、Hala和Sindh的Sehwan Sharif，形成一个区域性陶瓷设计流派，以其精神性与建筑影响著称。

Kashigars：传承守护者
Multani Kashigari传统上通过匠人家庭的口传代代相传，通常从五岁开始。

匠人们，被称为Kashigars，保留了色彩混合配比、窑炉温度、笔触技巧等行业秘技。

如Ustad Allah Wassaya、Ustad Allah Diaya、Aziz Ahmad、Mian Rahim Bux等大师成为传奇，他们的作品被镶嵌在宗教建筑中。

全球遗产
如今，Kashigari在全球被公认为：
- 波斯、中国和印度次大陆之间的文化桥梁
- 丝绸之路上穆斯林工艺的记录
- 作為巴基斯坦GI法案2020年的地理标识候选，在从香港到大英博物馆的展览中备受赞赏

尽管因工业陶瓷的兴起、经济冷落与意识薄弱而面临衰退，Kashigari仍然是一个活生生、呼吸着的人类共同遗产的纽带，根植于钴、泥土与匠心。

建筑 Kashigari 的全球认可
来自Multan和Sindh的Kashi tiles现今在全球多家知名机构获得认可：
- 大英博物馆（伦敦）
- 巴基斯坦总统府与总理府
- 欧洲、中东和美国的文化机构
- UNESCO、世界银行、SAARC等外国代表团曾在国际展览中研究并展示Multani蓝色瓷砖建筑。其中一个著名例子是“Blue Road: Mastercrafts from Persia”在香港举行，间接 spotlight 了波斯蓝砖工艺的传承，后发展为Multani Kashigari。

Multan和Sindh是活着的博物馆，Kashigari在这里将建筑、信仰与身份融为一体。墓葬与清真寺的蓝色瓷砖外立面记录着千年的文化对话、精神信仰与艺术创新。

这些纪念建筑的长久存在，以及它们发光的蓝色图案，确保Kashigari既持久又神圣，成为泥土与釉彩中神圣艺术的视觉回响。

设计、颜料与象征！

Kashigari，亦即Blue Pottery的视觉语言，深深嵌入伊斯兰哲学、波斯象征与南亚视觉叙事之中。每一个图案、笔触与颜料都承载着精神、文化或环境意义，经历了几个世纪的演变与跨文化传承。

传统图案与纹样
Multani与Sindhi Kashigari具有丰富的有机与几何设计传统，许多至今保持不变数百年：
- 植物与自然纹样：Angoor bail（葡萄藤）：象征生育、丰饶以及与先知花园（Jannah）的联系。
- Neem patti（印楝叶）：象征治疗、保护以及印度次大陆的圣树植物。
- 棕榈叶、石榴花、莲花花苞：取自当地农业与苏菲对灵性成长与自我净化的比喻。
几何与对称设计：
- 八角星（khatam）：代表平衡、宇宙秩序与多样中的统一。
- 交错花纹：象征无限与神圣真理的永恒性。
- 之字形边界与花环圆饰：常用来框住主要花卉元素，反映莫卧儿和波斯的艺术影响。
书法铭文：
- 古兰经经文，使用 Kufic 或 Naskh 字体，通常用于圣庙与清真寺。
- 波斯诗歌与苏菲对句，尤其在世俗与建筑瓷砖中。
在伊斯兰艺术中，书法被视为一种虔诚的表现。它把文字提升为神圣的视觉节律。

这些元素并非来自模板，而是由大师匠人（naqash）自由手绘而成，技能通过几十年的历练以及家族传承传递。

据匠人们的口述传统与自述，Multan蓝色瓷器的起源与712年穆罕默德·本·卡西姆来到此地有关。在他的队伍中有波斯与中亚匠人，擅长 Kashigari（源自波斯的 Kashan 与中国的 Kashgar），他们将蓝釉陶器技法引入印度次大陆。

这些早期的“Kashigars”以波斯-伊斯兰设计著称，包括：
- 阿拉伯语与波斯语书法
- 植物纹样
- 阿拉伯花饰与几何镶嵌

如需了解此陶瓷风格的更多信息，可在谷歌搜索 kashi gari。

某些区域有较早的磨损及痕迹，理论上可由博物馆或收藏家进行专业清理，我们保留原状，仅使用低浓度的保护等级B72帕拉洛伊以避免损坏。由于年份久远，该陶 vase 确实存在釉面与绘画作品因时间而脱落的区域，但也暴露出底下的红色原始材料泥土，属于稀有材料，如前所述已不再使用。

颜色可能因屏幕显示而略有不同，我们使用了专业照明、自然光线以及无滤镜的摄影，请在竞拍前仔细查看图片。由于年龄原因，花瓶存在瑕疵与其他岁月痕迹，但其是极其重要的艺术品，幸存本身就是非凡之处，颜色也非常震撼。尺寸为近似值，因难以精确测量，我们在图像中留有尺子以作参考。

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