一批共6000张荷兰式祈祷卡/纪念卡(bidprentjes),插入在22本相册中。收藏由乌得勒支的Theo F. A. Wilbrink 先生发起,於1979年去世。他的儿子、道明会修士 Nico. G.T. Wilbrink O.P.,曾任奈美金修道院的图书管理员,继续整理这批收藏。他将6000张祈祷卡放入22本相册并为全部6000张祈祷卡编号。每本相册上都标有其中包含的祈祷卡的编号。He 还为欲在收藏中进行研究的人士制作了两份目录。第一本是一本列出所有6000人逝世日期及相应祈祷卡编号的书。第二本是一套6个卡片索引盒,按字母顺序整理所有逝者,附上出生日期、逝世日期和祈祷卡编号。这套保存完好且文献充分的收藏对研究民间虔信、族谱、地方民俗等领域的人士来说是一座宝库。一个鲜为人知的事实是,制作祈祷卡(bidprentjes)的习惯起源于17世纪的阿姆斯特丹,在隐蔽的天主教教堂(schuilkerken)环境中形成。该收藏将以慈善方式出售,所得将惠及尼日利亚的弱势群体。
一批共6000张荷兰式祈祷卡/纪念卡(bidprentjes),插入在22本相册中。收藏由乌得勒支的Theo F. A. Wilbrink 先生发起,於1979年去世。他的儿子、道明会修士 Nico. G.T. Wilbrink O.P.,曾任奈美金修道院的图书管理员,继续整理这批收藏。他将6000张祈祷卡放入22本相册并为全部6000张祈祷卡编号。每本相册上都标有其中包含的祈祷卡的编号。He 还为欲在收藏中进行研究的人士制作了两份目录。第一本是一本列出所有6000人逝世日期及相应祈祷卡编号的书。第二本是一套6个卡片索引盒,按字母顺序整理所有逝者,附上出生日期、逝世日期和祈祷卡编号。这套保存完好且文献充分的收藏对研究民间虔信、族谱、地方民俗等领域的人士来说是一座宝库。一个鲜为人知的事实是,制作祈祷卡(bidprentjes)的习惯起源于17世纪的阿姆斯特丹,在隐蔽的天主教教堂(schuilkerken)环境中形成。该收藏将以慈善方式出售,所得将惠及尼日利亚的弱势群体。