恋物癖人物 - Sakalava - 马达加斯加 - 护符,魔角





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卖家的描述
Zauberhorn Nr. 1 长度17厘米×5厘米,重340克。
这件原始、非常罕见的物件来自马达加斯加南部萨卡拉瓦族的灵媒(Ombiasa)。Ombiasa在马达加斯加的想象世界中担任多样的职责:能制作爱情咒、为所有明知与不明之用途调制草药酒、通过催眠影响或甚至杀人。这些做法再度让人联想到非洲的伏都教仪式。
为防范危险、维护健康、抵御来自灵界的侵扰,如今在马达加斯加南部仍有人佩戴甚至自制护符(Ody)。我们展示的这件“Zauberhorn”(Mohara)聚合了多件具有灵药、护身作用的 Fetisch 对象,但通过 Ombiasa 的力量而获得强大的“力量”。单就角本身而言,在整个马达加斯加就具有特别的气场,因为它来自圣牛羚(Zebu),这是财富、威望与祖先之居所的象征。在南部有一项青年仪式,借由偷牲畜使其青春仪式化,“Mohara”在其中被用来使人隐形。Mohara 可以用于个别目的,也可被 Ombiasa 用于集体仪式。
在马达加斯加传统环境中,疾病从来不仅仅具有生理原因,而是往往被诅咒、触犯禁忌(Fady)或单纯的人类巫术所致。因此也会通过治疗师或星象师(Mpiskidy)等使用这类神秘手段来驱逐这些痛苦。
物件由粗糙雕刻的斑马角组成,内部以泥膏、蛋、血液固定的物品如硬币、药酒、种子、骨头等存放其中。外部及绳索上以棉线紧固的珠子装饰着“vakana gasy”。这件Zauberhorn并非系在腰部,可能是系在颈部的布料上。
制作时间约为1955年,1996年在图里阿尔(Tulear)购得。)
卖家故事
Zauberhorn Nr. 1 长度17厘米×5厘米,重340克。
这件原始、非常罕见的物件来自马达加斯加南部萨卡拉瓦族的灵媒(Ombiasa)。Ombiasa在马达加斯加的想象世界中担任多样的职责:能制作爱情咒、为所有明知与不明之用途调制草药酒、通过催眠影响或甚至杀人。这些做法再度让人联想到非洲的伏都教仪式。
为防范危险、维护健康、抵御来自灵界的侵扰,如今在马达加斯加南部仍有人佩戴甚至自制护符(Ody)。我们展示的这件“Zauberhorn”(Mohara)聚合了多件具有灵药、护身作用的 Fetisch 对象,但通过 Ombiasa 的力量而获得强大的“力量”。单就角本身而言,在整个马达加斯加就具有特别的气场,因为它来自圣牛羚(Zebu),这是财富、威望与祖先之居所的象征。在南部有一项青年仪式,借由偷牲畜使其青春仪式化,“Mohara”在其中被用来使人隐形。Mohara 可以用于个别目的,也可被 Ombiasa 用于集体仪式。
在马达加斯加传统环境中,疾病从来不仅仅具有生理原因,而是往往被诅咒、触犯禁忌(Fady)或单纯的人类巫术所致。因此也会通过治疗师或星象师(Mpiskidy)等使用这类神秘手段来驱逐这些痛苦。
物件由粗糙雕刻的斑马角组成,内部以泥膏、蛋、血液固定的物品如硬币、药酒、种子、骨头等存放其中。外部及绳索上以棉线紧固的珠子装饰着“vakana gasy”。这件Zauberhorn并非系在腰部,可能是系在颈部的布料上。
制作时间约为1955年,1996年在图里阿尔(Tulear)购得。)

