古埃及 黄铜色 Osiris、Isis 与 Harpocrates 雕像。高8厘米。晚期时期，公元前664–332年
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这件古埃及晚期的实心青铜吊饰塑像描绘了奥西里斯、伊西斯与哈波奎德的三神组合，品相良好，连底座高8厘米。
AI辅助摘要
卖家的描述
奥西里安三神，由奥西里斯、伊西斯和哈波克拉特斯神像组成
古埃及，晚期，公元前664年 - 公元前332年
纯铜铸
高8厘米带底座，去底座时高6.5厘米。
品相：良好，完好无损，见照片。
来源：前私人收藏，法国。自1970年起。
奥西里安三神由奥西里斯、伊西斯与哈波克拉特斯组成，是古埃及宗教中最重要的神圣组合之一。这三位神通过家族关系以及死亡、复活、母性与生命延续等核心埃及观念紧密相连。父亲奥西里斯是死者之神、冥界统治者；他的妻子兼 sister 伊西斯是强大女神，与魔法、母性与保护相关；他们的儿子荷鲁斯，以哈波克拉特斯的孩童形象出现，象征更新和神圣的继承。
在古埃及晚期，尤其是公元前七世纪至公元前四世纪，金属小铜像成为越来越常见的神祇造像。这些像通常采用失蜡铸造法制作，常在庙宇供奉或置于墓室与家庭神龛之中。奥西里安三神是极合适的铜像题材，因为其三位成员体现了完整的神圣家庭，并代表埃及宗教信仰中的重要方面。
奥西里斯通常以木乃伊化的形象被描绘，站立或坐姿，双臂交叉胸前，手持镰杖与权杖。他常戴着 Atef 王冠，强调其作为来世统治者的身份。伊西斯常被表现为站立，有时穿着长裙并戴有王座状头饰，亦有其他形式与特征。哈波克拉特斯则表现为年轻的裸体孩童，常带着侧鬃并把一根手指放在嘴边，这在埃及艺术中是童年的特色姿势。
这些晚期铜像不仅在宗教物件上具有重要意义，也显示了埃及艺术工艺水平。它们的体积较小，便于携带，适合个人虔敬使用。三位造像共同生动表达了家庭、神圣保护、再生以及永恒之生命等理念，这些理念一直是埃及宗教的基本要素。）
卖家故事
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- 对于所提供的某些商品，如果要运送到欧盟以外的地区，则需要获得出口许可证，该许可证将详细说明买方根据西班牙立法支付的出口费用。如果有必要，它将在文章的描述中提及，因为并非在所有情况下都是这样。这些费用将添加到发票中，费用由买方承担。这些出口费用根据最终拍卖价格确定，税率并不直接适用于出口商品的总价值，而是按部分应用不同的百分比： 6,000 欧元以下：5%。 6,001 欧元至 60,000 欧元：10%。
此出口许可证申请过程最多可能需要 1-2 个月。
- 我们保证他根据与文化财产所有权相关的所有国家和国际法律获得了这件作品。
使用Google翻译翻译奥西里安三神，由奥西里斯、伊西斯和哈波克拉特斯神像组成
古埃及，晚期，公元前664年 - 公元前332年
纯铜铸
高8厘米带底座，去底座时高6.5厘米。
品相：良好，完好无损，见照片。
来源：前私人收藏，法国。自1970年起。
奥西里安三神由奥西里斯、伊西斯与哈波克拉特斯组成，是古埃及宗教中最重要的神圣组合之一。这三位神通过家族关系以及死亡、复活、母性与生命延续等核心埃及观念紧密相连。父亲奥西里斯是死者之神、冥界统治者；他的妻子兼 sister 伊西斯是强大女神，与魔法、母性与保护相关；他们的儿子荷鲁斯，以哈波克拉特斯的孩童形象出现，象征更新和神圣的继承。
在古埃及晚期，尤其是公元前七世纪至公元前四世纪，金属小铜像成为越来越常见的神祇造像。这些像通常采用失蜡铸造法制作，常在庙宇供奉或置于墓室与家庭神龛之中。奥西里安三神是极合适的铜像题材，因为其三位成员体现了完整的神圣家庭，并代表埃及宗教信仰中的重要方面。
奥西里斯通常以木乃伊化的形象被描绘，站立或坐姿，双臂交叉胸前，手持镰杖与权杖。他常戴着 Atef 王冠，强调其作为来世统治者的身份。伊西斯常被表现为站立，有时穿着长裙并戴有王座状头饰，亦有其他形式与特征。哈波克拉特斯则表现为年轻的裸体孩童，常带着侧鬃并把一根手指放在嘴边，这在埃及艺术中是童年的特色姿势。
这些晚期铜像不仅在宗教物件上具有重要意义，也显示了埃及艺术工艺水平。它们的体积较小，便于携带，适合个人虔敬使用。三位造像共同生动表达了家庭、神圣保护、再生以及永恒之生命等理念，这些理念一直是埃及宗教的基本要素。）
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此出口许可证申请过程最多可能需要 1-2 个月。
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使用Google翻译翻译详细资料
文化
古埃及
世纪/时段
Late period 664 - 332 BC
Name of object
Osiris, Isis, and Harpocrates figure. 8 cms H. Late Period, 664 - 332 BC
获得来源
私人收藏
获得年份
2026
材质
黄铜色
获得国家
法国
状态
好
前任拥有者获得来源
私人收藏
前任拥有者获得年份
1970
前任拥有者获得国家
法国
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