一个陶土雕塑 - Nok - 尼日利亚 (没有保留价)





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卖家的描述
尼日利亚卡杜纳地区诺克文化
坐姿拟人像
陶土
这尊造型厚重的陶土雕像,若其卡杜纳地区归属有来源记录支持,便可令人信服地置于尼日利亚中部诺克文化圈相关的广泛雕塑传统之中。在诺克雕塑丰富多样的形式中,这件作品似乎属于较为紧凑、体量感较强的坐姿或蹲姿人物群,而非装饰更繁复、刻画更精细的类型。不过,不应仅凭风格作出精确的年代判断;还需考量来源记录、可获得的考古背景以及热释光分析。
人物以一种颇为动感的坐姿或蹲姿呈现。身体从近似圆柱形的底座上升起,底座向下略微变宽。一条腿明显弯曲,高高收至躯干前方,脚部突出地置于底座上方;另一条腿则明显较低,部分融入整体雕塑体量之中。这种不对称布局形成了鲜明的对角线动势,与人物整体强烈的垂直构势相互平衡。
头部与身体的关系尤其引人注目。比例明显偏大的头部近乎球形,置于相对细长的颈部之上。面部特征高度抽象,并以几何方式组织。大而呈杏仁形至三角形的眼睛带有穿孔瞳孔;突出的上眼睑和弯曲的眉毛占据面部上方,而短而宽、鼻孔敞开的鼻子以及小巧、以立体方式塑造的嘴则位于下方。面部的这种几何构成,尤其是眼睛与瞳孔的典型处理方式,属于诺克雕塑语汇中最易辨识的元素。
与许多诺克头像上常见的繁复发式相比,这里的发式或头饰处理明显克制。一道窄窄的凸起饰带横贯前额并延伸至太阳穴,将宽阔、圆润光滑的头颅体量与面部区分开来。头部两侧竖向刻画的细长构件,可能代表程式化的发绺、饰物或头饰的一部分。它们相对简洁,使头部整体显得更具纪念碑式的统一感,而没有被大量表面装饰打断。
宽阔圆润的项圈或一组颈饰环绕颈部根部,腰部则以数道横向饰带加以表现。双臂的安排并不对称。一只手向身体一侧伸出,另一侧手臂则与躯干结合得更紧密。手部以示意性的方式塑造,平行刻线表示手指。这种简练的解剖细节处理,与雕塑整体将细节置于大型体量组织之下的倾向相一致。
这尊人物像兼具突出的头部、几何构成的眼睛、穿孔瞳孔、敞开的鼻孔、抽象化的面部特征、颈饰以及姿态鲜明的坐姿,因此可置于诺克陶土雕塑既有的形式体系之中。同时,不应认为诺克雕塑遵循单一而僵化的风格规范。考古研究已显示,在诺克文化区域内,雕塑的尺度、塑形、装饰与人物构思均存在显著差异。
就此而言,人物姿态尤其重要。在已知的诺克雕塑遗存中,站立、跪姿和坐姿人物均有出现,其中也包括一膝明显抬向躯干的构图。因此,这尊人物像体现的是诺克人物雕塑中一种既有的表现方式,而非图像学上的异例。抬高的腿对构图尤为关键,它在下半身、双手与挺直的躯干之间建立了视觉联系。
不过,这尊雕塑与传统上归属于卡齐纳阿拉地区、构思更为繁复的人物像有明显区别。后者可能具有复杂发式、大量珠饰与首饰,以及对身体更细致的区分刻画。此处的装饰相对克制,塑形也更为紧凑。雕塑家转而通过一系列有力且相对独立的体量来构造人物:球形头部、细长颈部、挺直的躯干、明显抬起的腿以及圆柱形底座。从侧面观察,这种构思尤为清晰。圆润的头颅体量、近乎垂直的身体以及斜向伸出的抬腿,构成了一组经过精心平衡的形态序列。这种体量组织是这尊雕塑最引人注目的形式特质之一。
对于更具体的图像学解读,应保持谨慎。仅凭外观无法可靠判定人物的性别、社会身份或仪式身份。因此,不应自动将这一姿势解释为统治者、祭司、显贵或所谓的“沉思者”。尽管考古调查已提供越来越多证据,表明诺克陶土雕塑曾被有意打碎并埋置,暗示雕塑参与了仪式或具有社会意义的实践,但个别人物像的确切功能与含义仍不明确。
抬起的腿与另一侧手部周围的塑形也值得注意。仅凭照片很难判断这些形体是否完全属于人体造型,或人物是否原本与某种持物有关。在缺乏更多证据的情况下,最好采用描述性解读,而不赋予其特定的图像学含义。
年代判断同样应当谨慎。将诺克雕塑大致定为公元前500年至公元200年仍是广为流传的传统说法,但过去数十年的考古研究已为诺克文化现象建立了更为细致的年代序列。对于没有考古背景记录的物件,除非热释光检测结果或可靠的来源记录支持更精确的断代,否则将其宽泛归入诺克文化圈,即公元前一千纪至公元后一千纪,或许更为妥当。
精选文献
Bernard Fagg,《诺克陶土雕塑》,伦敦与拉各斯,1990年。
Joseph F. Jemkur,《诺克文化面面观》,扎里亚,1992年。
Angela Fagg,“关于诺克的思考”,《非洲艺术》,第27卷第3期,1994年,第79–83、103页。
Bernard de Grunne,《非洲艺术的诞生:尼日利亚诺克雕像》,巴黎,1998年。
Claire Boullier 和 Alain Person,“诺克男性雕像:坐姿男性人物的图像学”,《部族艺术》,第21期,1999年,第98–113页。
Nicole Rupp、James Ameje 和 Peter Breunig,“尼日利亚中部诺克文化的新研究”,《非洲考古学杂志》,第3卷第2期,2005年,第283–290页。
Peter Breunig 编,《诺克:考古背景中的非洲雕塑》,美因河畔法兰克福,2014年。
Peter Breunig 和 Nicole Rupp,“尼日利亚诺克文化近期研究概述”,《非洲考古学杂志》,第14卷第3期,2016年,第237–255页。
Gabriele Franke,“尼日利亚中部诺克文化的年代序列——公元前1500年至公元纪年之初”,《非洲考古学杂志》,第14卷第3期,2016年,第257–289页。
Tanja M. Männel 和 Peter Breunig,“潘瓜里的诺克陶土雕塑”,《非洲考古学杂志》,第14卷第3期,2016年,第313–329页。
部分信息由人工智能生成,依据民族志、考古学和艺术史领域已发表的资料整理而成。
藏品编号 MAZ26990
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卖家故事
尼日利亚卡杜纳地区诺克文化
坐姿拟人像
陶土
这尊造型厚重的陶土雕像,若其卡杜纳地区归属有来源记录支持,便可令人信服地置于尼日利亚中部诺克文化圈相关的广泛雕塑传统之中。在诺克雕塑丰富多样的形式中,这件作品似乎属于较为紧凑、体量感较强的坐姿或蹲姿人物群,而非装饰更繁复、刻画更精细的类型。不过,不应仅凭风格作出精确的年代判断;还需考量来源记录、可获得的考古背景以及热释光分析。
人物以一种颇为动感的坐姿或蹲姿呈现。身体从近似圆柱形的底座上升起,底座向下略微变宽。一条腿明显弯曲,高高收至躯干前方,脚部突出地置于底座上方;另一条腿则明显较低,部分融入整体雕塑体量之中。这种不对称布局形成了鲜明的对角线动势,与人物整体强烈的垂直构势相互平衡。
头部与身体的关系尤其引人注目。比例明显偏大的头部近乎球形,置于相对细长的颈部之上。面部特征高度抽象,并以几何方式组织。大而呈杏仁形至三角形的眼睛带有穿孔瞳孔;突出的上眼睑和弯曲的眉毛占据面部上方,而短而宽、鼻孔敞开的鼻子以及小巧、以立体方式塑造的嘴则位于下方。面部的这种几何构成,尤其是眼睛与瞳孔的典型处理方式,属于诺克雕塑语汇中最易辨识的元素。
与许多诺克头像上常见的繁复发式相比,这里的发式或头饰处理明显克制。一道窄窄的凸起饰带横贯前额并延伸至太阳穴,将宽阔、圆润光滑的头颅体量与面部区分开来。头部两侧竖向刻画的细长构件,可能代表程式化的发绺、饰物或头饰的一部分。它们相对简洁,使头部整体显得更具纪念碑式的统一感,而没有被大量表面装饰打断。
宽阔圆润的项圈或一组颈饰环绕颈部根部,腰部则以数道横向饰带加以表现。双臂的安排并不对称。一只手向身体一侧伸出,另一侧手臂则与躯干结合得更紧密。手部以示意性的方式塑造,平行刻线表示手指。这种简练的解剖细节处理,与雕塑整体将细节置于大型体量组织之下的倾向相一致。
这尊人物像兼具突出的头部、几何构成的眼睛、穿孔瞳孔、敞开的鼻孔、抽象化的面部特征、颈饰以及姿态鲜明的坐姿,因此可置于诺克陶土雕塑既有的形式体系之中。同时,不应认为诺克雕塑遵循单一而僵化的风格规范。考古研究已显示,在诺克文化区域内,雕塑的尺度、塑形、装饰与人物构思均存在显著差异。
就此而言,人物姿态尤其重要。在已知的诺克雕塑遗存中,站立、跪姿和坐姿人物均有出现,其中也包括一膝明显抬向躯干的构图。因此,这尊人物像体现的是诺克人物雕塑中一种既有的表现方式,而非图像学上的异例。抬高的腿对构图尤为关键,它在下半身、双手与挺直的躯干之间建立了视觉联系。
不过,这尊雕塑与传统上归属于卡齐纳阿拉地区、构思更为繁复的人物像有明显区别。后者可能具有复杂发式、大量珠饰与首饰,以及对身体更细致的区分刻画。此处的装饰相对克制,塑形也更为紧凑。雕塑家转而通过一系列有力且相对独立的体量来构造人物:球形头部、细长颈部、挺直的躯干、明显抬起的腿以及圆柱形底座。从侧面观察,这种构思尤为清晰。圆润的头颅体量、近乎垂直的身体以及斜向伸出的抬腿,构成了一组经过精心平衡的形态序列。这种体量组织是这尊雕塑最引人注目的形式特质之一。
对于更具体的图像学解读,应保持谨慎。仅凭外观无法可靠判定人物的性别、社会身份或仪式身份。因此,不应自动将这一姿势解释为统治者、祭司、显贵或所谓的“沉思者”。尽管考古调查已提供越来越多证据,表明诺克陶土雕塑曾被有意打碎并埋置,暗示雕塑参与了仪式或具有社会意义的实践,但个别人物像的确切功能与含义仍不明确。
抬起的腿与另一侧手部周围的塑形也值得注意。仅凭照片很难判断这些形体是否完全属于人体造型,或人物是否原本与某种持物有关。在缺乏更多证据的情况下,最好采用描述性解读,而不赋予其特定的图像学含义。
年代判断同样应当谨慎。将诺克雕塑大致定为公元前500年至公元200年仍是广为流传的传统说法,但过去数十年的考古研究已为诺克文化现象建立了更为细致的年代序列。对于没有考古背景记录的物件,除非热释光检测结果或可靠的来源记录支持更精确的断代,否则将其宽泛归入诺克文化圈,即公元前一千纪至公元后一千纪,或许更为妥当。
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Bernard Fagg,《诺克陶土雕塑》,伦敦与拉各斯,1990年。
Joseph F. Jemkur,《诺克文化面面观》,扎里亚,1992年。
Angela Fagg,“关于诺克的思考”,《非洲艺术》,第27卷第3期,1994年,第79–83、103页。
Bernard de Grunne,《非洲艺术的诞生:尼日利亚诺克雕像》,巴黎,1998年。
Claire Boullier 和 Alain Person,“诺克男性雕像:坐姿男性人物的图像学”,《部族艺术》,第21期,1999年,第98–113页。
Nicole Rupp、James Ameje 和 Peter Breunig,“尼日利亚中部诺克文化的新研究”,《非洲考古学杂志》,第3卷第2期,2005年,第283–290页。
Peter Breunig 编,《诺克:考古背景中的非洲雕塑》,美因河畔法兰克福,2014年。
Peter Breunig 和 Nicole Rupp,“尼日利亚诺克文化近期研究概述”,《非洲考古学杂志》,第14卷第3期,2016年,第237–255页。
Gabriele Franke,“尼日利亚中部诺克文化的年代序列——公元前1500年至公元纪年之初”,《非洲考古学杂志》,第14卷第3期,2016年,第257–289页。
Tanja M. Männel 和 Peter Breunig,“潘瓜里的诺克陶土雕塑”,《非洲考古学杂志》,第14卷第3期,2016年,第313–329页。
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- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
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Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
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- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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- DE241193499
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