Iamblichus; Nicolaus Scutellio - (MAGIC AND WITCHCRAFT) Iamblichus De Mysteriis Aegyptiorum bound with Pytagorae vita ex Iamblicho - 1556

Elegitur 独家呈现：

IAMBLICHUS

De Mysteriis Aegyptiorum
尼科劳·斯库泰利奥（Niccolò Scutelli，OESA）的拉丁语翻译
在罗马，由教皇首席大臣安东尼奥·布拉杜于1556年（MDLVI）出版。
由Vincentii Luchrini负责——获得至高无上的教皇特许。

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I. 作品及其哲学氛围

Il De Mysteriis Aegyptiorum 是晚期新柏拉图主义中最神秘且具有影响力的著作之一，归功于卡尔基德的贾姆布利科（公元3-4世纪）。这部作品对于理解神术、神秘宗教、晚古埃及赫尔墨斯主义以及哲学与仪式的关系具有重要意义，旨在捍卫埃及的神圣实践，反对更为严苛的新柏拉图主义理性主义。

这是由Giamblico阐述的杰作。
中间恶魔的教义
宇宙的层级结构
• il valore rituale dei simboli,
埃及神祇的功能
灵魂向神性回归的概念。

在整个文艺复兴时期，De Mysteriis 被认为是理解古埃及智慧和柏拉图哲学神秘根源的关键。它的影响深远，涉及人文主义者、神学家、巫师、语言学家和赫密斯学者。

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1556年罗马版：哲学文艺复兴的丰碑

本版本由Antonio Blado在罗马印制，他是教皇的官方印刷商，代表了16世纪最具权威性和最受追捧的拉丁文译本之一，拥有教皇特许权，由书商Vincentius Luchrinus资助。

按重要性
这是一种最早的“逐字逐句从希腊语翻译”的方式，正如封面所宣称，旨在以极高的忠实度还原希腊文本。
这是罗马版的首版，也是排版最美之一的版本。
这是文艺复兴时期神秘哲学的一个支柱，也是基督教与新柏拉图主义关系的重要基础。

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三、译者：尼古劳·斯库泰利奥，O.E.S.A.

尼科洛·斯库泰利（斯库泰利斯），属于圣奥古斯丁隐士团，并被称为神学博士，是一位学识渊博、对当时的秘传和哲学潮流敏感的人物。

他的工作以以下方面而著称：
rigore filologico
符合希腊文本
解释学上的清晰度
教义上的准时性

他还在卷中加入了关于毕达哥拉斯的生活和教派的章节，内容直接“从伊安比克斯那里收集”，这为作品增添了古代传统的又一块拼图。

这一补充使这本书对于文艺复兴时期的柏拉图主义学者来说，价值翻倍。

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四、印刷商：Antonio Blado，教皇的印刷商

安东尼奥·布拉多（Bladus）是活跃于1530年至1567年间的著名教皇印刷商，以其卓越的成就而闻名：
类型的优雅
编辑系统的清理
明智地使用简洁庄重的封面。
纸张和墨水的质量
在罗马教廷享有极高的声誉。

布拉多·富，亦是梵蒂冈官方文件的印刷者，以及后特伦特时期罗马最大胆的人文主义作品的出版者。

扉页由两个雕刻的徽章装饰（很可能与委托人或版本的保护者有关）以及一个优雅的中央排版图案点缀。

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作品内容

版本包括：

De Mysteriis Aegyptiorum

Giamblico 的基本文本：
捍卫神秘学。
证明符号和仪式的使用。
解释与中介神的沟通方式。
发展光的形而上学
描绘灵魂与宇宙的关系。
将埃及宗教视为通向神性的途径。

关于生活的补充与毕达哥拉斯学派…

关于毕达哥拉斯学派的生活和学派的宝贵附录，由Scutelli基于giamblichei材料补充而成。

教义体系

编辑的简要说明和补充，特别关注古代教义与基督教正统之间的一致性，这是16世纪罗马的一个关键主题。

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六、历史文化意义

1556年的版本正处于罗马文艺复兴的高潮时期，当时哲学家、红衣主教和人文学者——从Ficino到Pico，从Patrizi到Steuco——试图恢复“prisca theologia”的基础。

Il De Mysteriis 当时被认为是：
一段揭示古埃及神学的文本
异教哲学与基督教启示之间的联系点
自然魔法的主要来源
宗教符号指南

时代的氛围，在神秘主义、柏拉图主义与反宗教改革之间，使这部作品成为一份具有非凡精神复杂性的文件。

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七、受众与影响

这个版本影响了：
奥古斯丁神学
亚里士多德-柏拉图主义哲学
古埃及古代的学者
esoteristi
天文学家和“魔法自然主义者”
图书馆员和稀有书籍收藏家。

尽管以教皇特权发表，但文本的本质——充满古老崇拜和神术——也使其成为更“隐秘”知识圈子中的关注对象。

在16和17世纪的贵族和修道院图书馆的目录中，卷册经常出现，并且经常被如Francesco Patrizi、Athanasius Kircher和Giordano Bruno等作者引用（后者在其魔法仪式宇宙论中使用了多个相关概念）。

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第八章 结论

这部由安东尼奥·布拉多在罗马印刷、由博学的奥古斯丁派学者斯库泰利翻译的《埃及神秘学》1556年版，是人文主义出版的杰作，也是文艺复兴时期神秘哲学的丰碑。

具有罕见排版优雅、富有知识权威、弥漫着穿越世纪的神秘气息的作品，它是不可或缺的一环：
il bibliofilo
哲学史
新柏拉图主义的释义者
晚期古代启蒙传统的研究者。

一本至今仍然完好地保存着唤起遥远世界的能力的书，在那里，智慧、神话与仪式交织在古代和文艺复兴时期思想的最高传统中。

由于没有提供具体内容，无法进行翻译。

毕达哥拉斯的生平，收集自伊安布利科

由 Nicolao Scutellio, O.E.S.A. 编写
在罗马，Vincentius Luchrinus 于 1556 年印刷。

这本罕见的五百年版辑录了根据新柏拉图主义传统整理的毕达哥拉斯生平，由特伦蒂诺的奥古斯丁学者Niccolò Scutelli收集，他直接从晚期古代最具影响力的哲学家之一Giamblico的著作中摘录而来。

1556年由罗马的书商兼出版商Vincentius Luchrinus印刷，这部作品与同一出版社的著名作品《De Mysteriis Aegyptiorum》属于同一出版项目，并且可以看作是一种理想的补充：一个关于古代智慧、毕达哥拉斯伦理、数字学、内在修养以及希腊化世界宇宙论的特殊视窗。

扉页上装饰着一枚雅致的木刻印刷商标，展现了十六世纪初罗马人文主义出版的高品质，介于严谨的文本学和神秘的魅力之间。

对于哲学史学家、新柏拉图主义研究者以及文艺复兴时期文本收藏家来说，毕达哥拉斯传是一份宝贵的见证，展示了毕达哥拉斯学说在人文主义环境中的复兴，以及它们在后特伦特天主教文化背景下的传承。

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整理和保存状况

歌剧《伊安布利库斯论埃及神秘学》148页编号，8页未编号
歌剧《毕达哥拉斯的生命来自伊安布利科》68页编号，10页未编号
保存状态极佳，装帧非常漂亮，是十五世纪同期的装帧。

运输条件和条款

运输条款和条件：该书将被仔细包装，以最大程度保护其免受运输过程中可能的损坏，运输将快速且投保，欧盟地区仅需24个工作小时，而非欧盟国家则仅需72个工作小时。特别指出，非欧盟国家的任何关税和海关费用将由买方承担。